поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
В Северной Осетии уволен глава ГИБДД
Автор: 00mN1ck / 11 июня 2007 / Категория: Новости
Глава МВД Северной Осетии Сергей Аренин решил уволить начальника ГИБДД республики Феликса Дзуцева после низкой оценки его работы со стороны республиканской прокуратуры и парламента.
«Барсы» дали лидерам бой
Автор: 00mN1ck / 11 июня 2007 / Категория: Новости
Настоящий бой в Ярославле дали хозяевам владикавказские «барсы». «Шинник» по праву возглавляет турнирную таблицу и, скорее всего, вернет себе место в Премьер-лиге уже нынешней осенью. «Алания», также лелеющая мечты о повышении в классе, стартовала не совсем удачно. Но поединок в Ярославле показал, что потенциал у южан весьма высок.
13.ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ИДЁТ К СОЗДАНИЮ ЕДИНОЙ ВЕРЫ
Автор: 00mN1ck / 11 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Нартиада говорит, что у бога, в процессе творения человека, были и неудачные попытки, и это точно соответствует боковым ветвям антропогенеза: не все «питеки» стали людьми – масса боковых ветвей вымерла, а неандертальцы исчезли совсем недавно – всего десятка два тысяч лет назад. И в Неваде найдена мумия, возраст которой 9300 лет, имеющая наибольшее сходство с кавказским антропотипом…
12.ПОРЯДОК ИДЕЙ И ОЧЕРЁДНОСТЬ НА ИР-АС-АЛАНСКИХ ЗАСТОЛЬНЫХ МОЛЕНИЯХ КУВД
Автор: 00mN1ck / 11 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
В 5-4 тыс. до н.э. история ари-ас-аланского (индоевропейского) единства идёт к концу и начинается ир-ас-аланская эпоха. Но переселенцы той эпохи, в отличие от прежних переселенцев эпохи рода Наф, расселяются уже и по причине религиозных конфликтов. По всем признакам, разделение ариев и греков было продолжено разделениями самих ариев и самих греков. Между ариями это можно иллюстрировать этнонимом «скиф» (< Skip – «отщепенец»), но сами себя скифы называли skuta (-«всадники/скачущие»).
11.ПЕРЕХОД МОЛИТВ ТАНЦЕВАЛЬНЫХ – КАВД, В МОЛИТВЫ ЗАСТОЛЬНЫЕ – КУВД
Автор: 00mN1ck / 11 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Карнавальные игры празднеств рода Наф начали складываться порядка 30 тысяч лет назад. Самый общий их вид по Нартиаде вполне обозначен: проходили «игры-танцы» на площадке Найфат, которая была центром, а юношей и девушек испытывали на довольно большой территории, обязательно у Воды и с Лесом.
10.К ПРИРОДЕ КАРНАВАЛА «ГЪАЗТ/ХЪАЗТ»
Автор: 00mN1ck / 11 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Вообще самое древнее из известных изображение карнавала на Кавказе принадлежит второму тысячелетию до новой эры и происходит с северного склона Центрального Кавказа (майкопская ваза). Развёрнутый сюжет карнавала чрезвычайно сходен с сюжетом на Щите Ахилла (Троя Гомера), сходства и различия мы с соавторами отметили в «Методологии ранней истории образования и искусства».
09.К ПРИРОДЕ И ЕВРАЗИЙСКОЙ ИСТОРИИ ТРЁХ-СЭХНОЙ ОСНОВЫ ИДЕОЛОГИИ ЕДИНОБОЖИЯ
Автор: 00mN1ck / 11 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Очевидно теперь, что древнейший пласт истории Нартиады беспримерно глубоко уходит в Историю, но поскольку главной идеей идеологии Нартиады является идея Безопасности, то стоит попробовать выявить наиболее раннюю систему Безопасности в регионе Нартиады. Древнейшие военные отряды создавались на возрастном принципе «рождения иерархии сильных» Гама-Ари (> «гимирра/гумиры»).
08. К КАРНАВАЛЬНОЙ ПРИРОДЕ И ЕВРАЗИЙСКОЙ ИСТОРИИ ОБРАЗА УАССТЭРДЖИ
Автор: 00mN1ck / 10 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Преемственность «иерархии витязей Асов», от гамэс (хамэс)», через «батраса» и «ацамаса» до «уас-стэр», совершенно иллюстративна. Вопрос вызывает только тот факт, что «уас-стэр» сегодня представлен как «уас-стэр-джи», и принято считать, что это самое «-джи» является усечением имени христианского «георгия». Однако научные факты делают это весьма сомнительным. Потому что ещё Геродот зафиксировал у ир-ас-алан (скифов) племя под названием «георгой», а Абаев утверждал, что это «гауварга» и означает «почитающих крупный рогатый скот».
07.ИР-АС-АЛАНСКАЯ ЧЕТЫРЁХСЛОЖНО-ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ ОБЩИНА И АС-АЛАНСКАЯ ДИНАСТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА
Автор: 00mN1ck / 10 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Профессионализация военного промысла привела к выделению четвёртого «семени нрава» Astæ (Asatæ) – «витязей». Порядок приоритетов празднества Трёх Сэхов сменялся соответственно тому, как углублялась профессионализация военного ремесла. В Нартиаде эта эпоха выражена стадиальными функциями «батрас» и «ацамас». Первая из них была переходом военных аристократов к узурпации культов и силового регулирования в сфере веры. Стадиальная эпоха «батрас» (< Pa-Tyr-As – «стражи юные витязи») – это время, когда витязи крушат нартов, их святых и их святилища, внедряя своих святых и свои святилища в культы.
06.АРИ-АС-АЛАНСКАЯ ДОКТРИНА «ÆРТÆ МЭГГАГ – ÆРТÆ СЭХЭ» ЭПОХИ ОБЩИНЫ БÆСТÆ
Автор: 00mN1ck / 10 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Второй эпос Нартиады - ахсартаговский: это эпос, принадлежащий эпохе военно-аристократического этапа истории, когда военная демократия Нартов уже привела к выделению лучших воинов в постоянный контингент великих воинов, живших отдельно от остальных родичей.
05.ПОЛИТЕИЗМ (ЯЗЫЧЕСТВО) РАННИХ АРИЕВ
Автор: 00mN1ck / 10 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Идеология Нартиады эпохи рода Наф выражает идею «родства по матери» и символом её был «пупок» - Naf, празднества его так и назывались – Nafy-Bon, они справлялись на священной территории рода Naf-Wat – «родовое (пупковое) место (помещение)», сегодня их знают как Najfat. Культ строился вокруг зримого образа Fædgy Bælas (-«древо обычая-потомства»), на котором «росли плоды» всего, что понималось как Жизнь: дети, оружие, музыкальные инструменты, съедобные плоды всех видов…
Почему Грузия проиграет будущую войну
Автор: 00mN1ck / 10 июня 2007 / Категория: Общие Новости
С началом процедуры признания Косово, ситуация вокруг Южной Осетии вновь обострилась. В Тбилиси поняли, к чему может привести образование нового суверенного государства на Балканах. Это станет прецедентом и при разрешении аналогичных конфликтов на территории СНГ. Несмотря на резкое противодействие США и ЕС, Россия чётко обозначила свою позицию – территориальные конфликты должны решаться по универсальному принципу.
Парку Победы во Владикавказе грозит уничтожение
Автор: 00mN1ck / 10 июня 2007 / Категория: Новости
Во владикавказском Парке Победы, заложенном 9 мая 1997 г., начали погибать деревья. Городская мэрия дала разрешение на строительство в парковой зоне автозаправочной станции.
В Северной Осетии реформируют службу ГАИ
Автор: 00mN1ck / 10 июня 2007 / Категория: Новости
В Северной Осетии освобожден от должности начальник ГАИ и получили взыскания руководители районных подразделений.

Согласно информации пресс-службы МВД Северной Осетии, на оперативном совещании руководитель милиции Сергей Аренин подверг резкой критике деятельность руководства государственной автомобильной инспекции за низкие показатели служебной деятельности и ухудшение дорожной обстановки. Глава ведомства высказался на необходимость упразднения полка дорожно-патрульной службы и ликвидации его руководящего состава.
04.НАРТСКАЯ И ЦАРЦИАТСКАЯ ВЕРСИИ СОТВОРЕНИЯ МИРА
Автор: 00mN1ck / 10 июня 2007 / Категория: Ир-Ас-Аланское Единобожие
Начнём с того, нартская и царциатская истории не имеют отношения к фамильным преданиям: и нартская эпоха, и царциатская эпоха не знают понятии Myg-Wag (-«семя нрава /фамилия - мэггаг/»), поскольку восходят к временам рода Наф. Род обитал в одном поселении-стойбище, разделённом на два «вместилища - Dana». Одна часть – Нартæ, это охотники-собиратели и стражи – мужи зрелого возраста, обитали во «вместилище мужей» Нарт-Дана.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  Архив
Февраль 2022 (1)
Ноябрь 2021 (2)
Сентябрь 2021 (1)
Июль 2021 (1)
Май 2021 (2)
Апрель 2021 (1)
  Друзья

Патриоты Осетии

Осетия и Осетины

ИА ОСинформ

Ирон Фæндаг

Ирон Адæм

Ацæтæ

Список партнеров

  Реклама
 
 
  © 2006—2022 iratta.com — история и культура Осетии
все права защищены
Рейтинг@Mail.ru