Тяжесть жизни в условиях сурового климата горных ущелий способствовала укреплению в сознании осетин-горцев различных суеверий и предрассудков, для которых была характерна неоформленность и мистическая неопределен­ность содержания. Среди переселенцев на плоскость эти суеверия сохранились в значительно меньшей степени.

Однако религиозный фанатизм был свойствен осетинам не в такой степени, как другим горцам Кавказа. Причину этого известный знаток осетинского быта Д. Лавров видел в том, что "религия осетин в недрах своих представляет смесь религии христианской, магометанской и даже языческой, так что сходство религии осетинской со всеми последними заставляет осетина смотреть на нее как на нечто знакомое и не возбуждающее того предубеждения, которое производит на человека все, что ему незнакомо, даже и тогда, когда незнакомое не приносит ему вреда"(35).

Источники:
35 Лавров Д. Заметки об Осетии и осетинах//ППКОО, кн.4, с.50-51.

"Осетинский аул и его традиции" Л.А. Чибиров. Владикавказ "ИР" 1995.