Распределение добычи обнаруживает несколько значимых для социальных отношений факторов, способствовавших сложению военной элиты. Во-первых, предводители походов имеют возможность влиять на вооруженных общинников не только в период организации похода, но и после: использование трофейного оружия и другой добычи в интересах закрепления за собой выборной должности предводителя способствует превращению ее в привилегию.
В основе распределения добычи лежал функциональный принцип, выражавшийся в неравноценности роли ветеранов и молодежи. Распределителями добычи также выступали опытные воины.
В основе походного построения лежал возрастной принцип. Группа-бал от шести до десяти человек строилась в два ряда след в след, при этом правый ряд за спиной вождя (фæтæг) располагался согласно понижению возраста, а слева от него, начиная с оруженосца (кæстæр), занимавшего место в первом ряду по левую руку предводителя — согласно его возрастанию.
Численность партий зависела от разных факторов: возможностей организаторов набегов, от защищенности объектов набегов и т. д. Согласно полевым материалам, в хатан ходили группы из двенадцати-сорока воинов, иногда больше. Архивные сведения дают похожие цифры и для походов типа стæр. Сюжеты нартовского эпоса подтверждают это [370]: отряд Батраса в некоторых из них тоже состоит из сорока воинов[266].
Как свидетельствуют эпос, литературные данные и полевые материалы, состав дружин в набегах подбирался, в основном, по родственному принципу. Е.Г.Пчелина ранее называет их "родовыми отрядами", что было бы верно, если говорить о ранне-нартовском периоде. Здесь же их необходимо называть "отрядами родственников". Родственники считались более надежными в походе, чем неродственники.
Вопрос об организации балц находился в компетенции ныхаса — мужского совета. Вообще ныхас достаточно полно представлен в научной литературе. Но здесь мы остановимся на военных аспектах его деятельности, имея в виду тот набор способов и средств организации, который определенно связан с институтом балц.
Военная организация эпохи распада рода и образования племен отложилась в нартовском эпосе. Основные ее характеристики в общем виде могут быть выявлены, некоторые черты отмечались уже выше. Влияние традиционных военных институтов древности и средневековья на позднеосетин-скую военную организацию несомненно — нартовский эпос был системой вполне конкретного военного опыта.