Фильм Северо-Осетинской студии телевидения (ГТРК "Алания"), посвященный изучению судьбы осетинской женщины, начиная с ее давних предков - скифянок, сарматок и аланок. Рассказывается о том, какую роль играла женщина в древних обществах, как менялось ее положение в обществе и с чем это было связано. Материал к фильму подготовили, а также снялись во всех ролях студенты исторического факультета Северо-Осетинского государственного университета имени К.Л. Хетагурова.
Ой, моё жилище покосилось, День померкнул, солнце закатилось. Там, где раненым с коня упал, Ждал ты, что я горною водою Раны черные твои омою, В смертный час меня ты призывал.
Поклонников у солнечных и зажигательных ритмов армянской фолк-музыки в многонациональной столице Северной Осетии, в 225-летнюю историю которой вписано немало ярких имен выходцев из древней «страны Наири», обретших на земле Иристона вторую родину, сегодня немало. Очередной подарок припасла для них и владикавказская мартовская «концертно-зрелищная афиша»: 3 марта, в 18.30, ДК «Металлург» пригласит их на вечер армянской музыки с участием популярных эстрадных исполнителей республики.
…Вместе с дующим с гор напористым сырым ветром, вместе с первыми робкими ростками юной зелени, уже кое-где проклевывающимися сквозь бурую прель прошлогодней листвы, вместе с прибавляющимся уже буквально на глазах световым днем на наши улицы наконец-то шагнула весна.
Обернулся Гадзи к жене. «Ой жена моя, ой красавица, Ты скажи, ненаглядная, мне, Может, муж тебе твой не нравится? Был плохим ли я мужем тебе? Отвечай, как я нужен тебе?»
Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...
Опрос
Готовится публикация большого количества текстов народного творчества на осетинском языке - какой вариант размещения, на Ваш взгляд, лучший?