поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты Реклама на сайте О сайте
 
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Реклама
 
 
«Отечество» – волшебный край…
Автор: 00mN1ck / 16 мая 2015 / Категория: Газета СО
В финале IX Республиканского туристско-краеведческого конкурса «Мой Иристон» приняли участие 65 юных исследователей. Среди них были и девять воспитанников Станции юных натуралистов Пригородного района. Все они стали призерами конкурса, и их работы были направлены на заочный этап Всероссийского конкурса исследовательских краеведческих работ учащихся «Отечество».
Родной язык, ты – светлый луч зари!
Автор: 00mN1ck / 16 мая 2015 / Категория: Газета СО
Заря – начало жизни, лучи солнечного света – символы счастья и духовной жизни человечества. А «глобус» человечества в своем микромире распадается на мелкие золотые пласты – национальные просторы, где живут большие и малые числом народы, воздвигающие этнические башни своего материального и духовного бытия.
Джавско-дигорские языковые схождения и вопросы этнической истории осетин
Автор: 00mN1ck / 16 мая 2015 / Категория: Авторские статьи
Статья посвящена одному из наиболее актуальных вопросов осетинской диалектологии: фонетическим и лексическим соответствиям джавского говора и дигорского диалекта. Опираясь на этимологию отдельных джавско-дигорских изоглосс, автор определяет время их происхождения и, таким образом, олучает возможность извлечь информацию, проливающую свет на ранние этапы этнической истории осетин.
Знамя Победы на Эльбрусе
Автор: 00mN1ck / 13 мая 2015 / Категория: Газета СО
Североосетинские спасатели приняли участие в международной акции, приуроченной к празднованию 70-летия Победы в Великой Отечественной войне. В состав делегации, отправившейся на Эльбрус, самую высокую точку Европы, вошли спасатели со всего Северного Кавказа, представители РОССОЮЗСПАСа и альпинисты из Донецкой Народной Республики.
«Зæнгбæттæн» — предвестник ордена подвязки
Автор: 00mN1ck / 12 мая 2015 / Категория: Духовный мир осетин » Культура
«Зæнгбæттæн» — предвестник ордена подвязкиВ 1350 г., возвращаясь на родину после побед над французами, король Англии Эдуард III, желая восславить рыцарей своего воинства, принял решение учредить рыцарский орден.
Хронисты утверждают, что английский король при утверждении ордена имел в виду образец рыцарей Круглого стола. Так, Жан де Бель сообщал: «В благородстве сердца своего король решил, что заново отстроит замок Виндзор, который некогда построил Артур и где впервые был установлен Круглый стол в честь своих доблестных рыцарей…
Король чрезвычайно высоко оценил их службу и счел их настолько благородными, что по его словам, подобных им не сыскать было ни в одном другом королевстве. И ему показалось, что какие бы почести он ни оказал им, они не могут быть чрезмерными — так сильно он их (этих рыцарей) полюбил. И король объявил по всему королевству, что будет устроен великий праздник и большой прием по случаю учреждения этого Круглого стола и пригласил отовсюду благородных дам и девиц, рыцарей и оруженосцев прибыть на этот великий праздник …»
Пир в средневековых горских обществах: социальные функции совместной трапезы
Автор: 00mN1ck / 12 мая 2015 / Категория: Нартский эпос, Культура
Пир в средневековых горских обществах: социальные функции совместной трапезыВажными маркерами любой политической культуры являются факторы и механизмы становления авторитета лидера, власти. В потестарном, раннеклассовом, в феодальном и т.д. обществах становление структуры управления сопровождалось пропагандой существующей власти, созданием ее привлекательного образа.
Этносоциальные организмы Северного Кавказа в античный и средневековый периоды существовали в условиях постоянных войн и набегов. В такой ситуации формирование властных структур определяли личные качества и авторитет военных лидеров, вождей. Тут не было мелочей. Важным фактором формирования имиджа власти являлись пиры. Торжественная совместная трапеза — пир — на протяжении едва ли не всей истории человечества была праздником со многими функциями. Совместное потребление пищи еще в древних обществах приобрело характер объединяющего акта: «совместное преломление хлеба насущного» воспринималось как «приобщение сотрапезников к некоему единому социуму, ‘братству’». У осетин совместная трапеза представляла собой «сложный институт с различными поло-возрастными, социальными и религиозными функциями».
Лидерство и подвиг одной женщины
Автор: 00mN1ck / 12 мая 2015 / Категория: Интересные материалы » Личности
Лидерство и подвиг одной женщиныШел 1979 год. Советский Союз готовился к Московской Олимпиаде, партийные деятели на разных уровнях рапортовали об успешном выполнении плана очередной пятилетки. В это время в Южной Осетии развертывались события несколько другого характера.
В 1979 году руководство Грузинской ССР во главе с Эдуардом Шеварднадзе приняло решение построить на территории Южной Осетии, которая в то время в статусе автономной области входила в состав ГССР, мышьяковый завод.
Юго-Осетинской автономной областью в те годы руководил 1-й секретарь обкома партии Феликс Санакоев, который с готовностью согласился с решением вышестоящего начальства и приступил к его выполнению. Отлаженный процесс пошел, казалось, неотвратимо.
Но тут возникло неожиданное для партийных властей препятствие. Среди студенчества, а затем и среди других слоев общественности Южной Осетии появилось и начало расширяться движение протеста против строительства мышьякового завода. Хотя по тезису официальной пропаганды тех лет, предполагалось, что народные массы с энтузиазмом поддерживают все решения партийных верхов.
Как оказалось, в роли первоисточника протестных настроений выступила заведующая кафедрой химии и биологии Юго-Осетинского государственного пединститута Юлия Александровна Габараева, в научных и преподавательских кругах Южной Осетии личность известная.
Юлия Габараева родилась 21 июня 1938 года в селе Залда. После окончания педагогического техникума в Цхинвале она поступила на химико-биологический факультет Московского педагогического института имени Ленина. Оттуда талантливого югоосетинского химика направили в Ростов в аспирантуру, где она и защитила кандидатскую на тему "Исследование в области металлоорганических соединений ацеталей фурфурола и альфа-фуран карбоновых кислот". Защитив кандидатскую диссертацию, Юлия Габараева стала первым кандидатом наук в области химии среди женщин в Южной Осетии.
Система образов эпоса в современном романе
Автор: 00mN1ck / 9 мая 2015 / Категория: Нартский эпос, Культура
Нартский эпос осетин — плод творческого гения народа. Его духом пропитана вся жизнь потомков творцов Нартиады. Нартские сказания — истоки всей нашей культуры и духовности, в них воплощена наша история и народная философия. Этим и обусловлено бережное отношение народа к своему величайшему творению. «Песню о нартах, — писал В. Б. Пфаф в 70 х годах XIX века, — осетин слушает до сих пор с таким же благоговением, как мы, европейцы, — Евангелие». На рубеже тысячелетий осетин, к сожалению, песнь о нартах в основном не слушает, а читает. Но эпос не теряет своей жизненности и продолжает оказывать благотворное влияние на развитие национальной культуры Осетии.
Поэтическое творчество народа является началом словесности, источником художественной литературы. Верность данного заключения подтверждается всей историей осетинской литературы, которая, по словам Нафи Джусойты, «выросла на почве народного творчества».
Осетинские волшебные сказки и творчество Коста Хетагурова
Автор: 00mN1ck / 9 мая 2015 / Категория: Духовный мир осетин » Культура
Формулы, образы и мотивы волшебной осетинской сказки используются Коста преимущественно в поэтических произведениях на осетинском языке, причем указанное преимущество абсолютно. Прежде чем обратиться к конкретным фольклорно-литературным параллелям, следует отметить, что само определение жанра волшебной сказки четко фиксируется в сознании поэта и органично используется им.
Интеллектуалы выявили лучших
Автор: 00mN1ck / 8 мая 2015 / Категория: Газета СО
Что самое главное в игре «Брейн-ринг»? Интуиция, логика или точные знания? На этот вопрос могут легко ответить игроки команд, пришедшие на финальные игры и торжественное закрытие XIV чемпионата РСО–А по интеллектуальной игре «Брейн-ринг», учредителем которого неизменно является Министерство по делам молодежи, физической культуры и спорта.
По праву Памяти
Автор: 00mN1ck / 8 мая 2015 / Категория: Газета СО
…Алые гвоздики, ложащиеся к подножию обелисков, и алые огненные гроздья салюта, расцветающего в темно-синем вечернем майском небе. Пожелтевшие, ломкие от времени фотографии в старых семейных альбомах, с которых смотрят на тебя навсегда оставшиеся до дрожи живыми и молодыми лица мальчишек в гимнастерках, матросских бушлатах и кожаных летных шлемах и девушек в солдатских плащ-палатках и с санитарными сумками. Бережно хранящиеся в домашних архивах истертые треугольники писем с фронта с едва различимыми уже штемпелями: «Полевая почта номер…» Блеск орденов и медалей на кителях ветеранов – и ветер, треплющий георгиевскую ленточку на курточке малыша, который, сидя на отцовских плечах, завороженно следит с праздничной трибуны, как проходят перед ним по площади парадным строем, чеканя шаг, воинские колонны в День Победы… У каждой семьи в Осетии, маленькой республике, которая проводила на фронт в «сороковые-роковые» почти 90 тысяч своих сыновей и дочерей – своя память о войне. Гордая. Горькая. Святая.
Осетинская экспозиция на фестивале «Библионочь»
Автор: 00mN1ck / 8 мая 2015 / Категория: Газета СО
В Дальневосточной государственной научной библиотеке состоялся ежегодный фестиваль чтения «Библионочь-2015», приуроченный к Году литературы.
Зачем нужен тепловизор?
Автор: 00mN1ck / 8 мая 2015 / Категория: Газета СО
Предшественниками тепловизоров были пирометрические агрегаты, разработанных для военных нужд. Инфракрасные датчики использовались уже во время Второй мировой. Продолжительное время используются тепловые детекторы при наблюдении на пограничных постах. Поиск полезных ископаемых, изучение степени загрязненности атмосферы Земли, наблюдение за космическими объектами - вот лишь несколько отраслей, в которых применяется пирометрия.
Адæмимæ ныхасы æгъдау
Автор: 00mN1ck / 6 мая 2015 / Категория: Новости
Адæмимæ ныхасы æгъдау

Цыппæрæмы, 07.05.2015, 18:00 национ культурон центр «Амыраны»йæ адрис: г. Дзæуджыхъæу, Марковы уынг, 28-æм х., каст цæудзæн лекци, йæ темæ — «Адæмимæ ныхасы æгъдау». Кæсдзæн æй Тахъазты Федар. Хонæм уе’ппæты дæр, æхца фидын дзы нæ хъæуы.

В четверг, 07.05.2015 в 18:00 в национальном культурном центре «Амыран» по адресу г. Владикавказ, ул. Маркова, д. 28, состоится лекция на тему «Этикет общения в межличностных отношениях». Читает Федар Таказов. Приглашаем всех желающих, вход свободный.
Моральный код личности в нартовском эпосе осетин
Автор: 00mN1ck / 5 мая 2015 / Категория: Авторские статьи, Нартский эпос, Культура
Хадикова Алина ХазметовнаМировоззрение народа, основы его этнической ментальности имеют свое выразительное воплощение в народных формах поведения и нравственных предписаниях, свойственных каждой этнической культуре. Научное изучение национального этоса (системы ценностей и идеалов, контролирующих поведение членов этнической общности) включает в себя и концепцию базовой, т.е. основной личности. Суть ее в том, что главные приоритеты, нормы и моральные предрасположения усваиваются человеком в ходе первичной социализации. Именно в этой сфере и формируется идеал личности, предпочтительный в каждой культуре, иными словами — этнический габитус .
Моральный код личности этнофора, т.е. типичного носителя этнической культуры, мы рассматриваем как систему социальных практик, исторически сложившихся моделей нравственного мышления и поведения, объективно сопоставленных с ценностными ориентациями народа, этнической картиной мира в целом.
Культурогенетическое исследование морального опыта осетин, духовной атмосферы, способствующей бытованию личностных образцов (как составной части соционормативной культуры) адресует нас к народному эпосу, а конкретно — к анализу лучших черт присущих нартам, их социально одобренных поступков, форм и способов манифестации жизненного кредо, которое так провозглашает Урузмаг, самый авторитетный из нартов — «От рождения и до конца жизни своей, как бы тяжело ни сложилась судьба, надо со славой и честью пронести имя человека». Реконструкция нартовского морального кодекса (и социального, и личностного) может осветить актуальные проблемы этнической идентичности осетин, в частности, несколько утраченной ныне «культуры себя», «осетинства» — «ирондзинад».
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  • Спектакль про непридуманное
  • Кусочек армянского солнца
  • К проблеме этнорелигиозной самоидентификации современных осетин
  • Северный адреналин
  • Цветная жизнь - заслуженному художнику РФ Ушангу Козаеву – 65
  • Долго будет Карелия сниться
  • Дочь солнца
  • В согласии с судьбой
  • Турецкая осень "Сармата"
  • Искусство осетинской примадонны
  •   Архив
    Декабрь 2017 (11)
    Ноябрь 2017 (48)
    Октябрь 2017 (48)
    Сентябрь 2017 (55)
    Август 2017 (33)
    Июль 2017 (29)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Осетинский язык

    Список партнеров

      Реклама
     liex
     
      © 2006—2017 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены
    Рейтинг@Mail.ru