Идеология «рождений-смертей-рождений» дзæуæггаг, с её ступенями «восхождения рождением (Дзау-Ар)», наложила свой отпечаток и на представление об абсолютном времени пространства Мон, проходящем, как минимум, в одной из двух частей серединной сферы мира: в части амонд единой сферы Амонд/Зонд. Ясно, что в одной «половине» бытия, составленной частью а-Мон-д, проходило «неложное время» - истинное время. И поскольку «движение (гам, или дзау)» - это меры движения бытия, то время в мироструктуре Мон не могло называться никак иначе, кроме как «восходящее время» дзау-ман (DZAW-MAN – «восходящий/идущий разум/дух»). Это вид времени дзаман, заман.

Сама бесконечная мироструктура Мон даёт представление об этом виде времени: мировой разум Мон и время дзаман, заман – это в полном смысле соответствует представлениям современной науки о «бесконечном пространстве-времени». Даже и в том смысле, что в последние двадцать лет усиливаются голоса, часто весьма серьёзных учёных, утверждающих, что пространство вселенной - Разумно! Предлагаются даже математические доказательства существования бога, который представляется как Мировой Разум (и это ученые советской школы – физики и биофизики, где доказательства бога не поощрялись, а математические сочли бы «вредительством»...)!

Так или иначе, но уже, похоже, призывать сегодня «назад к идеологии Нартиады» - это равносильно призыву «вперёд к идеологии Нартиады»…