| ТЕЛЕСНОЕ СУЩЕСТВО ЧЕЛОВЕКА |
| Автор: 00mN1ck / 25 декабря 2008 / Категория: Духовный мир осетин » Теософия и теология |
Современная наука не оставляет сомнений, что человека отличает от всех живых существ высшая нервная деятельность, центром которой является головной мозг. Но что и как он переводит в то, что мы называем «разум», «мысль», «энергия мысли», мы можем только гадать. Но идеология ир-асского единобожия являет их строй и не оставляет сомнений, что и эта система деятельности устроена разумно, хотя и телесные чувства – и само тело человека, есть инструмент для познания чувственно воспринимаемых вещей. Другими словами, строение мозга, строение тела человека, их общая система прямой и обратной связей и другие, ещё не известные науке связи, всё больше обнаруживают в человеке тот разумный порядок органов чувств и их координацию, которая не может быть более «случайной», чем «разумная случайность» вселенной Мон.
То есть тело человека – это тот же выстроенный порядок Амонд/Зонд. Или, говоря точнее, тело человека – это не только принципиальная структура тела как физического устройства, но это и Гар-Моническое устройство его грубо-материальных и тонко-материальных форм: плоти фэд, формы-образа хуэз, грубо-тонкого трансформатора зæрдæ («сердце»), души уд, духа мон. Гар-Монический порядок Амонд/Зонд воплощён в этих видимых, ощущаемых, чувствуемых, угадываемых интуитивно, и внеинтуитивных уровнях человеческого тела. Его «фракция» видимого опытно-материального знания Зонд находится с «фракцией» мысле-материального ресурса Амонд в состоянии неразрывной коммуникации через трансформатор зæрдæ (сердце): перетоки чувств-ощущений и интуиций между Зонд и Амонд представляют постоянное «поле энергий» жизни, которое через «поле» мозга открыто в бесконечность «материи-поля» мирового разума Мон.
В этом Гар-Моническом порядке «материи-поля Амонд/Зонд» человеческое тело является тоже «фракцией», отзывающейся и вызывающей. При том – с разных уровней этого порядка, но всегда через трансформатор зæрдæ это транслируется в мозг, «материя-поле» которого открыто в бесконечность «материи-поля» Мон. Стандарт эстетичного строя тела, разумеется, имеет свой диапазон в этом порядке Гар-Монических стандартов, изменение которых, по логике «текучей подвижности фракций» Амонд/Зонд, выражается в чувствах, ощущениях и идеях.
Оригинальные идеи рождаются и при более, и при менее грациальных типах тела, но есть пределы и для этого порядка, за которыми начинаются патологии чувства и чувствования. И, разумеется – это патологии той части совокупности Амонд/Зонд, которая представлена «фракцией» Зонд и для неё тоже есть Мера, определяющая высокий или глубокий контакт физических и идейных «восхождений рождениями (Дзау-Ар)», или их «застой».
Источник: uasdan.com |
