<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns="http://backend.userland.com/rss2" xmlns:yandex="http://news.yandex.ru">
<channel>
<title>iratta.com : Осетия - Алания и Осетины - Аланы</title>
<link>http://iratta.com/</link>
<language>ru</language>
<description>iratta.com : Осетия - Алания и Осетины - Аланы</description>
<image>
<url>http://iratta.com/yandexlogo.gif</url>
<title>iratta.com : Осетия - Алания и Осетины - Аланы</title>
<link>http://iratta.com/</link>
</image>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>ВСТУПЛЕНИЕ</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/vstuplenie.html</link>
<description>То, что будет изложено в этой книге, результат логической обработки полученных мною знаний о жизни из разных источников, различными путями, начиная от учебников химии и заканчивая сновидениями. Я постараюсь излагать системно, насколько это возможно, ибо накопилось в моей голове очень много как обобщенных знаний, так и частных.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 18:01:01 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>То, что будет изложено в этой книге, результат логической обработки полученных мною знаний о жизни из разных источников, различными путями, начиная от учебников химии и заканчивая сновидениями. Я постараюсь излагать системно, насколько это возможно, ибо накопилось в моей голове очень много как обобщенных знаний, так и частных. Мотивы, побудившие меня к публичному выражению этих знаний, таковы:• во-первых, скорость, с которой они даются, велика, и мозг не в состоянии запоминать, детально анализировать и выдавать механизм того или иного явления; • во-вторых, интенсивность событий в природе, обществе и в телах людей резко возросла;• в-третьих, это необходимо мне индивидуально, как условие моего продвижения, ибо срабатывают два закона: «получая, отдавай» и «кому много дано, с того много спросится».В последующих рассуждениях мы более конкретно остановимся на сути сказанного.Теперь перейдем к предмету разговора.Коротко его можно выразить одним словом - «Жизнь». И, чтобы понять это, пока («понять» - еще не есть «принять» или «знать) нужно ответить на вопросы • Кто я (мы)?• Откуда? • Зачем?• Что есть космос-природа?Итак, были пророки, были святые, были философы, были идеалы. • Но где плоды? • К чему пришло человечество?• Почему не поняло оно сути учений великих учителей? • Почему мы стоим на краю пропасти?Сокровенной мечтой человечества на протяжении его существования является бессмертие и свобода (это глубоко сидит в нашем сознании, это отражается в легендах, сказках, песнях).Как мы двигались и движемся к этому бессмертию, свободе, счастью, и что это такое?Здесь же для знатоков осетинского языка: «&amp;#230;н&amp;#230;м&amp;#230;л&amp;#230;т», «с&amp;#230;рибар», «амонд» – вникните в эти слова, может, получите кое-какие намеки на ответ.Основной ошибкой человечества является поиск этого счастья вовне, отсюда и покорение природы, и научно-технический прогресс, который может обернуться катастрофой. Мы еще не осознали, кто мы и что мы. А знаний о природе хоть отбавляй, что само по себе неплохо, но это смертельное оружие в руках безумца. Вовне – это не только борьба с окружением и покорение его, но и философия, и религия, хотя для многих, ухватывающих суть вещей, они дают указания пути вовнутрь, к пониманию и ощущению себя. «Все в тебе - все в нас, Наше тело - храм, и в храме - Бог».Не ищите истину вовне, там очень легко заблудиться и пропасть. Хотя то, что наверху, то и внизу, что вовне, то и внутри. Но путь через вовне весьма опасен, и подтверждением тому день сегодняшний.Теперь о природе вещей.Все есть материя. И материя обладает разумом. А материя – не что иное, как энергия. И энергия разумна. А Энергия-разум есть Бог. И все вещи отличаются друг от друга уровнем вибраций тонких частиц, мельчайшие из которых до сих пор неизвестны науке по причине того, что не созданы и не могут быть созданы приборы, способные их зафиксировать. И нельзя говорить о том, что этого нет, потому что я не вижу или не ощущаю его. Пример тому – выявление атомов, электронов, нейтронов и т.д. Мы не видели, не ощущали их, но они были и есть. Жизнь есть движение. А движение предполагает время и пространство. Все сущее находится во времени и пространстве, хотя эти понятия относительны, изменчивы, иллюзорны, но они – творение, проявление Бога, изначального Разума, Абсолюта, равно как и человек - венец творения, созданный по образу и подобию божьему. Бог все создал из себя, он - во всем, он - Творец, он свободен в своем творчестве, он бессмертен. И если человек - его подобие, то и ему должны быть присущи эти качества. И они ему присущи. Разница лишь в том, что Бог - Абсолют осознает себя, и он ответственен за свои деяния, а человек - нет. «Господи, прости их, ибо не ведают они, что творят». Ничто не происходит без причины, а происходящее имеет следствия, которые, в свою очередь, являются причинами других действий и т.д. Это есть основной закон жизни - кармический, причинно-следственный, энергоинформационный. Вот почему важны для индивидуума качества мыслей, желаний, действий физических, и не только индивидуальных, но и для общества в целом (и для космоса). Разница в частоте вибраций вещей определяет иерархию и ступенчатость мироздания. В этом суть закона иерархии. Закон предполагает два принципа: • первый - подобное стремится к подобному (гармония), • второй - низшее стремится к высшему (прогресс). Отсюда вытекает закон жертвы:• низшее приносит себя в жертву высшему и получает качество высшего; • частное уступает во имя общего; К механизму работы этих законов мы еще вернемся и более подробно рассмотрим его. Пришло время для того, чтобы тайные знания, бывшие прерогативой узкой группы людей, стали достоянием всех, чтобы все знали, что за то, что они творят, в ответе они сами. Чтобы не из боязни и страха люди совершали те или иные поступки, но исходя из знаний и любви.Мировые религии (учения) были даны в разное время истории человечества различным народам, находящимся на различных стадиях духовного, интеллектуального развития, и это было верно, ибо был и есть великий принцип Ариев – «Каждому свое». И если возьмем основные догматы религий и проанализируем их, то придем к определенному выводу. А именно:Моисей дал евреям закон, который сводился, в основном, к ряду физических действий: делай то и не делай это, иначе Господь покарает тебя. Магомет фактически повторил Моисея. Единственное, качественное отличие в учении Ислама то, что в нем нет «избранного народа».Иисус от разряда физических действий поднял людей к уровню эмоциональному, внося в свод поведенческих норм «закон любви к ближнему». Зороастр, проповедуя дуализм (Ахура-мазда-Ангра-манью), поднимал людей до осознанных эмоций, поступков. «Благие мысли, благое слово (желание), благие дела». И если иудеям Моисея и арабам Магомета не нужно было знать и чувствовать, для чего предназначены поведенческие нормы, то христианин должен был уже это чувствовать, а зороастриец - знать. И это тоже закон иерархии.Но дальше всех пошёл в своем учении Будда, который показал путь освобождения из времени и пространства, из причинно-следственных законов. Нирвана Будды есть небытие или растворение во всем, и в то же время - потеря своего «Я» (своего сознания). И этот путь не есть венец всех дорог. Хотя в религиозной иерархии он (Будда) стоит выше всех других учений. Схематично это выглядит так:1. Буддизм - дух2. Зороастризм - разум (манас)3. Христианство - любовь (эмоции - верхний астрал )4. Иудаизм, ислам - тело (действие, физический мир - нижний астрал)Это верно для экзотерической, общедоступной части этих учений, потому что эзотерические (тайные) учения или истинная суть каждой из этих религий ведет к Богу. Так в чем же смысл жизни? Неужели в том, чтобы изо дня в день выполнять ритуалы или любить все, что нас окружает, как творение Бога?Или знать, для чего совершать ритуалы и любить?Или уйти из жизни и раствориться в абсолюте (но мы и так в нем)?</yandex:full-text>
</item><item>
<title>ВРЕМЯ АЦАМАЗА</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/vremja_acamaza.html</link>
<description>Время-эра Ацамаза-Водолея - это современная эпоха, когда в космическом масштабе происходит великий переход или смена эпох.Завершается эпоха Рыб, и начинается эпоха Водолея. Наша солнечная система переходит под воздействие совершенно новых энергий, источником или проводником которых является созвездие Водолея-Ацамаза.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 18:00:15 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>Время-эра Ацамаза-Водолея - это современная эпоха, когда в космическом масштабе происходит великий переход или смена эпох.Завершается эпоха Рыб, и начинается эпоха Водолея. Наша солнечная система переходит под воздействие совершенно новых энергий, источником или проводником которых является созвездие Водолея-Ацамаза.Смена эпох- процесс революционный, бурный, болезненный; процесс, сопровождающийся великим противостоянием старого, устоявшегося, и нового, набирающего силу и ускорение.В момент революционного перехода в действии диалектический закон перехода количества в качество, а также два других закона: отрицание отрицания (движение) и борьба и единство противоположностей.То, что происходит в космическом масштабе, определяет поведение солнечной системы в целом, планет, обитателей планет - в частности, то есть меняется среда, и это влечет за собой изменение обитателей этой среды.В мире проявленном все иерархично и относительно, Наша Галактика- среда для созвездий, в нее входящих. Зодиакальные созвездия - среда существования для систем, подобных нашей Солнечной системе. Система нашего Солнца - среда обитания планет. Земля-среда обитания физического человека, царства животных, растений и минералов. Физическое тело человека - среда обитания многих микроорганизмов и т. д.Изменение среды к космическом масштабе влечет за собой глобальные изменения: трансмутации-трансформации. Человек есть микрокосм, средой его обитания является макрокосм, - следовательно, все процессы, происходящие в космосе, в полной мере отражаются в человеке.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>РЕКОМЕНДАЦИИ ПОВЕДЕНИЯ-ДЕЙСТВИЯ ФИЗИЧЕСКОГО, ЭМОЦИОНАЛЬНОГО И МЕНТАЛЬНОГО ПЛАНА В ПРОЦЕССЕ КВАНТОВОГО ПЕРЕХОДА</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/rekomendacii_povedenijadejjstvija_fizicheskogo_jemocionalnogo_i_mentalnogo_plana_v_processe_kvantovogo_perekhoda.html</link>
<description>Болезненность, тяжесть квантового перехода - следствие конфликта (среда-обитатель (человек).</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 17:59:35 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>Болезненность, тяжесть квантового перехода - следствие конфликта (среда-обитатель (человек).В жизни (а жизнь есть движение энергий различной интенсивности) глобальные изменения в некоторой относительно замкнутой (полностью замкнутых систем в бесконечности нет) системе «среда-обитатель» происходят двойным путем:а) Среда меняет «обитателя(ей)».б) «Обитатель» меняет среду.Второй случай, когда «обитатель» меняет среду, сравнительно редок, ибо сопротивление среды, не подготовленной к изменениям, весьма высоко. Однако и «ложка дегтя может испортить бочку меда». В человеческом обществе изменения такого рода всегда были связаны с неординарными личностями, заряд энергий которых был сверхмощен и стремителен. Они, обладая неукротимой волей к действию, вовлекали в орбиту своего «движения» великое множество людей (составляющих «среду») и меняли не только их мировоззрение, но и уклад их жизни, а следовательно, и природу, среду их обитания.Все великие завоеватели, равно как и политические, религиозные реформаторы, ученые с эпохальными открытиями, деятели искусства, давшие начало новым художественно-литературным стилям, относятся к великим личностям, «обитателям», меняющим «среду». Чем масштабнее изменение в «среде», тем мощнее заряд энергетической личности-души, деятельность которой привела к переменам.Однако и деятельность этих великих личностей разнится. Для одних «среда» благоприятствовала, то есть, она была готова к изменениям, нужно было дать только импульс к движению, к изменению. Этим людям было легко проявить свои потенциальные возможности. То есть, «герой» с потенцией к «героизму» рождался в нужное время в нужном местеДля других личностей проявление своих возможностей было сопряжено с тяжелой борьбой- преодолением устоявшейся инерции «среды». Многие ломались, вернее, их поглощала «среда», ибо таков закон конфликта.В мелких масштабах конфликт «среда-обитатель» в обыденной жизни встречается на каждом шагу, в любой, относительно замкнутой системе. Например, в теле человека, в семье, в нации, в государстве, в человечестве…Даже во время приема пищи в человеческом организме происходит конфликт между энергией пищи как «обитателя» и энергией организма как «среды». Если энергетики пищи и организма симпатичны, то есть подходят друг другу, или если:1)пища «созрела»для употребления данным, конкретным организмом;2) «организм-среда» нуждается в ее употреблении,то процесс происходит без конфликта, с наименьшими энергозатратами для «организма-среды». Коэффициент полезного действия от этого акта весьма высок. Это есть проявление Закона Гармонии.В ином случае налицо борьба, итогом чего может стать усвоение организмом пищи, но с большими потерями (энергетическими), или отравление «организма-среды» «пищей-обитателем» с весьма сильной потенциальной энергией, способной одолеть или дестабилизировать устойчивость «организма-среды».Мы не случайно остановились на этом примере, в разделе «Рекомендации по поведению- действию физического тела» еще вернемся к нему.Итак, «индивид,личность,обитатель» может менять «среду» при наличии «заряда-потенции», превосходящего силу сопротивления инерции «среды-системы».Однако и «среда» изменчива, и среда активно меняет своих «обитателей». А так как понятие «среда-обитатель» относительны и иерархичны(см. вступление «Время Ацамаза»), мир каждый миг меняется в сложном движении всевозможных энергетических структур. В принципе, эволюция есть процесс движения- утончения материи-среды, ибо материя- ментальная(мысль), эмоциональная(желание), физическая(инстинкт) - есть «среда обитания», проявления идей, архетипов и абстрактной мысли, или материей сверхвибрационной и тончайшей.К этим непростым понятиям мы вернемся и детально остановимся на них в других главах, а может быть и книгах; рассматривать их сейчас нецелесообразно.Итак, неординарность наступающих перемен( хотя и раньше случалось подобное- обледенение, потоп и т.д.) состоит в том, что до сих пор относительно стабильно-инерционная «среда» в космических масштабах стала резко, революционно меняться. И эта революция объективна, то есть не зависит от сознания-воли обычного человека. Даже высокодуховные иерархи-Учителя не в состоянии ее отменить, хотя, как уже было сказано, могут частично ею управлять.Мы имеем дело с конфликтом «среда-обитатель». Под «средой» мы пока подразумеваем все, что окружает человека( так проще для понимания), «обитатель»- человек, человечество.Как уже отмечалось, любая борьба, противостояние заканчивается победой одной из противостоящих сторон (при определенных энергозатратах) или же гармоничным и мудрым соглашением, исключающим напряженность и противостояние.В нашем случае противостоят глобальные энергии «среды-космоса», приведенные в великое движение, и невежественное в большинстве своем и инерционное по сути человечество в общепринятом понимании этого слова. Невежество есть незнание и непонимание мироздания и процессов, происходящих в нем. Но вернемся к конфликту «среда-человек». Каков исход? Или мы должны приспособиться к «среде», что означает: качественно, хотя с большими трудностями, измениться, утончиться. Или «среда» раздавит, уничтожит нас как индивидуальные формы тела-души. Такова альтернатива.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПОВЕДЕНИЮ-ДЕЙСТВИЮ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/rekomendacii_po_povedenijudejjstviju_fizicheskogo_tela.html</link>
<description>Для тех, кто хочет сохранить свое индивидуальное тело-форму-душу и гармонично войти в эпоху новых энергий Эры Ацамаза-Водолея, рекомендации поведенческого, физико-двигательного плана.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 17:58:48 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>Для тех, кто хочет сохранить свое индивидуальное тело-форму-душу и гармонично войти в эпоху новых энергий Эры Ацамаза-Водолея, рекомендации поведенческого, физико-двигательного плана. Основной принцип сохранения формы (тела) - непротивление тонковибрационным энергиям. Ибо любое действие вызывает противодействие. Иными словами, это означает:1. Не создавать напряженность внутри своего тела физическими действиями, что сводится на физическом плане к умеренно-гармоничному питанию;2. Не создавать своей внешней физической, двигательной, активностью напряженность в окружающей вас среде, как в людях, так и в природе.Умеренное гармоничное питание сделает ваш организм относительно нейтральным, а значит, устойчивым. Избыток или недостаточность энергии, получаемой через пищу, создает напряжение в физическом теле, что ведет к борьбе со «средой». А это ведет к дестабилизации и потере физического тела. Каждый организм индивидуален, и мы не можем дать конкретных универсальных рекомендаций по употреблению того или иного рода пищи. Нужно следовать принципу: не создавай напряженности в организме через потребление пищи. На первом этапе нужна коррекция устойчивости организма, то есть, приведение ее в гармонию. Поэтому людям с избытком физической энергии, получаемой через пищу, нужно израсходовать излишек, а людям с недостатком этой энергии добрать ее. Во всех случаях, касающихся выбора пищи, ее количества и периодичности приема, полагайтесь на свой организм, он лучший подсказчик. Это не просто, - почувствовать и понять, какая пища необходима нашему организму. Здесь нам придется избавляться от стереотипов. Прием пищи - непростой акт человеческой жизни. Так как человек – система сложная, несущая в себе все уровневые вибрации космоса (каждый человек несет их во всех своих семи потенциальных телах, но в каждом индивидууме комбинации этих энергий различны), то на усвоение физической пищи в значительной мере влияют тонковибрационные энергии эмоционального и ментального тела. Потому, во время приема пищи важно не только качество и количество ее, но и ментальный и эмоциональный настрой человека, ментально – эмоциональное, окружающее принимающего пищу человека (среда, сотрапезники). Следуя логике нашего рассуждения, мы вышли на уровень эмоционального поведения при квантовом переходе, однако, необходимо завершить предыдущую тему и дать краткую энергетическую характеристику пищевым продуктам. Итак, все естественные продукты можно разделить на три группы: 1. Продукты, несущие в себе зачаток индивидуальной жизни (семя)2. Продукты, являющиеся в потенции средой для развития индивидуальной жизни (семени).3. Продукты – нейтралы (натуральный мед).Из этой классификации следует: усвоение продуктов первой группы связано с большими энергозатратами организма, ибо энергия потенциальной жизни в семени весьма велика, и одолеть ее (перепрограммировать) непросто для всякого человека (вспомните запреты в религии на употребление того или иного продукта).Продукты второй группы энергетически более слабые и в то же время весьма опасные, ибо в организме человека они могут создать среду, благоприятную для развития организмов – паразитов (вирусов, микробов). К этой группе можно отнести молочные продукты, мякоть и ее производные. Мясо относится и к первой группе и ко второй.К третьей нейтральной группе относятся продукты, которые не несут в себе ни семя жизни, ни среду для проявления этой жизни. Эти продукты, как и любые нейтралы, устойчивы. В силу своей легкоусваяемости они могут быть катализаторами или легкой подпиткой для происходящих в организме процессов (мед – спирт – соль). Где соль – продукт природы, мед – продукт пчел, спирт – продукт деятельности человека.Следующая группировка продуктов: 1. Не требующая обработки, то есть энергетической трансмутации-трансформации (сырые, натуральные).2. Требующие обработки.3. Комбинированные – искусственные.Любой готовый к употреблению продукт несет в себе отпечаток множеств энергий окружающей среды и людей, причастных к изготовлению данного продукта. Поэтому людям, занятым в приготовлении пищи, нужно быть особенно нейтральными, дабы не внести свою дестабилизирующую энергетику в продукт питания, если не сказать высокодуховными, способными сделать энергетику продуктов симпатичным или нейтральным для потребителя. Здесь мы подошли к внешней деятельности, в которой человек должен придерживаться того же принципа: не дестабилизировать своими действиями себя и окружающих, иначе создается неконтролируемая напряженность – борьба. Конечно, учителя сознательно утончают ученика через физическое действие, но не нарушают форму – тела. В принципе, утончение без нарушения формы и есть предмет нашего рассуждения, а так как утончение происходит за счет изменения среды, мы делаем акцент на возможностях сохранения формы – тела на первом этапе перехода. Основной вывод или рекомендация поведенческо – действенного плана при квантовом переходе: физическая нейтральность.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>РЕКОМЕНДАЦИИ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ПЛАНА ПРИ КВАНТОВОМ ПЕРЕХОДЕ</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/rekmendacii_jemocionalnogo_plana_pri_kva.html</link>
<description>Очень сильные изменения произойдут в эмоциональных телах людей во время перехода. Низковибрационные эмоции, такие как злоба, зависть, обида, гордость – гордыня, - станут мощнейшим тормозом для многих людей в период перехода, они же могут стать для них причиной физической смерти, распада формы – тела.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 17:57:57 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>Очень сильные изменения произойдут в эмоциональных телах людей во время перехода. Низковибрационные эмоции, такие как злоба, зависть, обида, гордость – гордыня, - станут мощнейшим тормозом для многих людей в период перехода, они же могут стать для них причиной физической смерти, распада формы – тела. Поэтому, главные рекомендации:• не принимайте эти эмоции в себя;• не возбуждайте их в себе;• не будьте сеятелями плотных эмоций;Последний постулат в данном случае важнее, хотя это следствие предыдущего (не возбуждайте их в себе). А важнее оно по известному нам закону: действие вызывает противодействие. Более того, по закону «подобное притягивает подобное» можно притянуть в индивидуальную форму – тела столько «негатива», что оно (тело) «разорвется».Поэтому правило первое:• не выплескивать плотные вибрации наружу – за пределы своего эмоционального тела, - как бы тяжело не было держать их внутри себя, то есть не вызывайте огонь на себя.А куда же их девать? Во-первых, нужно признать, что они есть в нас. Во-вторых, искать причину возникновения их не вовне, а внутри себя. В-третьих, покаяться, простить всех внутри себя и попросить у всех прощения. В-четвертых, попросить господа своего очистить вас, избавить от этого тяжелого груза. Процесс очищения нелегок и сопровождается он болями и физическим недомоганием. К механике мы вернемся в главах, где будут рассматриваться энергетические тела человека и их взаимосвязь. Приведенные правила общедоступны и не требуют больших знаний.Итак, правило второе:• не вбирайте в себя «семена» плотных эмоций, то есть будьте закрыты для них, уходите с линии их атаки. Мало того, чтобы не быть сеятелями «негатива», не менее важно не быть средой его росту. Иначе, даже применяя приемы очистки, вы будете перманентно (постоянно) в процессе очищения. Выдержит ли ваше физическое тело такие нагрузки?Теперь то, что касается невозбуждения и усиления в себе плотных эмоций. Наше эмоциональное тело потенциально содержит в себе весь набор эмоций, свойственных человеку, так же как и наше физическое тело содержит всевозможные вирусы и микробы. Поэтому очень важно не быть источником плотных вибраций, не создавать в себе почву для их роста, не идти у них на поводу. И здесь самое главное и важное вовремя распознать в себе зародыш «негатива», поймать ее в себе, а дальше действовать по уже изложенным правилам.Различение и распознание в себе этих эмоций связано с мыслительным процессом, и если физическое тело и его сохранность зависят в большой степени от состояния эмоционального тела, то последнее в той же мере зависит от состояния тела мысли. Но, прежде чем перейти к телу мысли, нужно четко запомнить, что в драматический переходный период должна доминировать эмоция любви безусловной, а это уже даже не эмоция, состояние. Это та эмоция, которая перенесет вас, трансмутирующего, в новую высоковибрационную среду.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>РЕКОМЕНДАЦИИ МЕНТАЛЬНОГО (МЫСЛЕННОГО) ПЛАНА</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/rekomendacii_mentalnogo_myslennogo_plana.html</link>
<description>Мысль как материя более тонка, чем эмоция. Мысль управляет эмоцией и движением тела. Мысль трудноуправляема, но мы должны учиться управлять ею, а с ее помощью эмоциями и физическим телом. Сила мысли велика. Поэтому так важно качество мыслей для сохранения формы тела-души в период квантового скачка. Наши мысли обладают удивительной способностью уплотнения-утончения, в зависимости от того, на что они направлены.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 17:57:21 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>Мысль как материя более тонка, чем эмоция. Мысль управляет эмоцией и движением тела. Мысль трудноуправляема, но мы должны учиться управлять ею, а с ее помощью эмоциями и физическим телом. Сила мысли велика. Поэтому так важно качество мыслей для сохранения формы тела-души в период квантового скачка. Наши мысли обладают удивительной способностью уплотнения-утончения, в зависимости от того, на что они направлены. Мысли могут управлять эмоциями и инстинктами, но могут и служить им. Энергетическое качество наших мыслей в переходный период должно соответствовать распространению энергий эры Ацамаза. Опять же, чтобы сохранить тело мысли или способность думать, мы должны не противиться новым энергиям, а сознательно сотрудничать с ними.Читая эти строки, вы, в первую очередь, воспринимаете их посредством тела мысли, и уже оно открывается новым энергиям. Неведение, непонимание происходящего есть самый большой враг человека всегда, особенно, в столь грандиозный момент квантового перехода. Неведение вызывает разрушительную для тела эмоцию страха, оно же заставляет ментальное тело съежиться, принять «позу страуса», то есть, залезть в скорлупу, что в перспективе ведет к раздавливанию под прессом неассимилированных тонких энергий. Правила и принципы ментального поведения в переходный период те же, что и эмоционального;• не сейте «дурные», не способствующие утончению, а наоборот, тормозящие, мысли. Мысли и эмоции, ведущие к эгоцентризму, не производите;• не будьте источником и средой идей и мыслей консервативных и потому разрушительных;• очищайте свои головы периодически не только от «дурных» мыслей, но и вообще от всяких мыслей, и пусть чистая энергия без посредства, преломления в вашем сознании- мыслях и эмоциях- струится в ваши тела. Этому нужно учиться, вернее, механике этого процесса. В некоторых практиках это называется «медитацией». «Будьте как дети»- иногда.• берегите ментальное тело, ибо оно понадобится для прошедших первый этап перехода и сохранивших физическое тело-форму в деле очищения душевного тела, ибо ментальное тело есть инструмент познания, а познание, или утончение материи, или возврат к источнику в качественно новом состоянии знания - цель эволюции.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>КВАНТОВЫЙ ПЕРЕХОД - «СУДНЫЙ ДЕНЬ»</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/kvantovyjj_perekhod__sudnyjj_den.html</link>
<description>Квантовый переход есть переход системы (галактики, созвездия, планеты, живого существа, вещи в форме) из одной плотности ( интенсивности вибраций) в другую. Квантовый переход, квантовый скачок - что это такое? Понятие «квант» в физике есть «волна-частица». То есть квант – это одновременно и волна-вибрация, и частица-тело. И движение, и покой – два аспекта единства-единого существуют в этой частице, как и во всем мироздании. Весь проявленный (видимый) мир есть комбинация этих частиц-энергий.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 17:56:48 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>Квантовый переход есть переход системы (галактики, созвездия, планеты, живого существа, вещи в форме) из одной плотности ( интенсивности вибраций) в другую.Квантовый переход, квантовый скачок - что это такое?Понятие «квант» в физике есть «волна-частица». То есть квант – это одновременно и волна-вибрация, и частица-тело. И движение, и покой – два аспекта единства-единого существуют в этой частице, как и во всем мироздании. Весь проявленный (видимый) мир есть комбинация этих частиц-энергий.Среда составляет и является строительным материалом тел. Любая среда (земля, воздух, вода, огонь - есть состояние определенной вибрационной интенсивности квантов.Квантовый переход есть состояние изменения интенсивности вибраций-волн, среды. Квантовый скачок есть резкое, революционное изменение среды. Квантовый скачок происходит в Солнечной системе при смене эпох, эр или при влиянии созвездий Зодиака.Нынешний переход характеризуется увеличением интенсивности вибраций, хотя в свое время(когда шло уплотнение или сотворение видимого мира) происходил обратный процесс, то есть уплотнялась среда, уплотнялись и формы, существовавшие в той среде. Образно эти процессы можно сравнить с потеплением (увеличение интенсивности вибраций - эволюция) и похолоданием(уменьшение интенсивности вибраций - инволюция). По закону подобия, человек при потеплении сбрасывает с себя лишнюю одежду, облегчается; при похолодании же одевает больше одежды - уплотняется. Отсюда вытекает совершенно логичный вывод: чтобы сохранить форму-тело при квантовом переходе, мы должны облегчить-утончить его, то есть избавиться от плотных вибраций, или инстинктов, эмоций и мыслей, ведущих к самолюбию и самости, и способствующих развитию эгоцентризма.Иначе говоря, мы должны одолеть в себе зверя с тремя символизирующими его шестерками (666). «АХСАЗ», «АХС-АС», «АХС АС» «Ахс» - ловить, пленять; «Ас» - рост, движение; «АХС АЗ» - «Ахс» - стирать, чистить; «Аз» - «Я»;.АХСАЗ – шесть, по-осетински - имеет два смысла. Первый – «ловить рост», второй - программа одоления ловца, что сводится к очищению или отбрасыванию ложного «Я»-«АЗ». Графика написания цифры «6» не случайна и символизирует сосредоточение в нижней части, то есть в низшей природе человека.Три шестерки, или число Зверя, есть отождествление самих себя с личностью-телом или миром материальных вещей.Первая шестерка - привязанность к земным богатствам; вторая шестерка - эмоции «любовь-ненависть», стремление к удовлетворению желаний-эмоций, третья шестерка - мысли-идеи «правильно-неправильно» и зависимость от ортодоксальных идей, идей-«фикс».Все это есть животное начало в человеке. В свое время именно эти три шестерки сослужили добрую службу для становления человечества. Но сегодня они представляют собой оковы на пути к созданию или отождествлению себя с душой или индивидуумом. Три шестерки есть число преходящей личности, которая перестает быть с физической смертью человека.В Евангелии сказано: «Кто захочет сохранить себя, тот потеряет себя». Это относится к тем, кто отождествляет себя с личностью или животной природой.Итак, первое условие перехода при сохранении физической формы- одоление в себе зверя, ибо низкочастотные плотные вибрации будут уничтожены высокочастотными подобно тому, как огонь пожирает все плотное и стирает все формы.В принципе, это первый этап воздействия высокочастотной среды на все земные царства природы. Этот этап все больше проявляется в болезнях людей, растений, животных, в войнах, природных катаклизмах.Второй этап - не что иное, как очищение душ-индивидов. Иначе говоря, отождествление себя с душой есть гарантия сохранения формы только в начале перехода, но еще не обеспечивает полный переход. Об этом этапе перехода четко говорится в Коране (Сура 81 «скручивание»):…и когда небо будет сдернуто.И когда ад будет разожжен,И когда рай будет приближен,Узнает душа, что она приготовила.Узнавшие себя как душу, узнают накопления души, своей индивидуальности, за многие воплощения в личности, и это будет великое очищение огнем, и сопровождаться оно будет великим числом душевнобольных.Огненное очищение - есть очищение высокочастотными вибрациями среды, и сдернутое небо – уже произошедшее, это переход межзвездного пространства в новые вибрации, и разожженный ад – это земля и ее обитатели, и приближенный рай - это эра Ацамаза. Весь этот процесс также символически описан в откровениях Иоана.Третий этап перехода в писаниях называется «Судным днем». В энергетическом плане души-индивиды, не сумевшие очиститься, будут разложены высокими и тонкими вибрациями и превратятся в прах – материал.«АРМАГ» - материал для строительства чего-либо (по-осетински), «Армагыдон» – вода для строительства или вместилище для стройматериалов - Библейский Армагеддон Души, живущие и светящиеся любовью, пройдут без особых проблем, автоматически; пройдут и души-справедливости. Любовь и справедливость - вот девиз новой эпохи. Безусловная любовь выше, чем справедливость, ибо последняя обусловлена стремлением к благу. И единственный критерий оценки деяний души- стремление к благу. А благо- в период эволюций есть стремление к утончению, к любви.Квантовый переход в век Ацамаза мог быть мгновенным, стрессовым, могла произойти планетарная катастрофа, однако по воле духовных вождей человечества, принимающих решения по законам целесообразности и милосердия, мгновенность перехода была заменена на продолжительный во времени процесс с тем, чтобы дать возможность большему количеству душ и форм-тел облегчиться, очиститься и перейти. Это весьма сложное и ответственное решение, ибо оно тормозит естественно-автоматическое изменение среды, в нашем случае планеты как живого существа с ее формой-телом и смягчает пространственные тонковибрационные энергии, льющиеся на Землю с Космоса в основном с созвездия Водолея. Об этом мгновенном переходном процессе говорится и в Новом Завете от Матфея, гл.13.ст.30: «Оставьте расти вместе то и другое (плевелы и пшеницу) до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки их; и сожгите; а пшеницу уберите в житницу мою». В этой притче ясно говорится о дне сегодняшнем. Но, чтобы в полной мере пояснить смысл этих строк, нужно знать, кто и что есть «домовладыка», «жнецы», «плевелы», «пшеница», а это, по сути, «фрагменты» мироздания и их взаимоотношения в момент квантового перехода - «сбора урожая». Но это тема отдельной главы.Теперь обратимся к Корану, Сура 82 «Раскалывание».ст.9-19: «Но нет! Вы считаете ложью день суда.А ведь над вами есть хранители - благородные писцы.Знают они, что вы делаете.Ведь праведники, конечно, в благодати!А ведь грешники, конечно, в огне!Они будут гореть там в день суда,И не скроются они от него.Что же даст тебе знать, что такое день суда?И затем, что же даст тебе знать, что такое день суда? -В тот день, когда душа ничего не сможет для души, и вся власть в тот день - Аллаху».И в этих строках говорится о третьем теперь уже этапе. «Теперь уже» потому, что великие души учителей оказывают великую помощь заблудшим душам. Стараниями этих великих душ и «милосердных» аватаров - катализаторов процессов, или высоких - духовных сущностей люди-души-тела получили отсрочку. Отсрочку. Но не отмену. Глобальный переход неизбежен, он близок. Во многих душах, тело-формах он уже происходит, в некоторых уже произошел. Об этом переходе говорили, о нем предупреждали, к нему готовили духовные учителя через своих сотрудников в физических телах: Рерихов, А. Бейли, А. Безант и др. Через Е.П. Блаватскую дали новую доктрину мироздания, ориентированную уже на людей образованных, способных воспринимать не только притчи и увещевания, но и научную логику. Однако люди в большинстве своем ни притч не поняли, и увещевания не так восприняли, и, в конечном счете, не вместили логическую доктрину. И это прискорбно… Прискорбно то, что люди-дети и подобие небесного отца-творца - замкнулись и запутались в своей звериной природе и не задают себе вопрос «кто я?», «куда иду?», «почему?Истинно, путь познания труден и мучителен, и вдвойне тяжел для идущих без надежного вожатого, или без инструкции-рекомендации-карты-путеводителя. И все же не стоит отчаиваться, светлые братья человечества ждут призыва о помощи. Они помогут. «Стучите и отворят». Таков закон. Запомните, душа еще может помочь душе.Надеемся, что теперь вы более или менее осведом</yandex:full-text>
</item><item>
<title>КОЛЕСО БАЛСАГА</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/koleso_balsaga.html</link>
<description>Предлагаемая ниже гипотеза, или догадка, строится на космическом законе соответствия, который очень кратко и ёмко выразил Гермес Трисмегист:  «Что наверху, то и внизу». Нартский эпос, как замечали многие исследователи, многогранен и многозначен. Не случайно, что одни находят в нем зашифрованный код получения стали, другие - историю осетинского народа, третьи - законы развития общества и т. д. Многие народы создавали свои мифы, вкладывая в них дарованные им свыше и приобретенные опытом многих поколений, знания о человеке и космосе. Действительно, народ, создавший столь великий в художественном и идейном плане эпос, не мог не знать принципов движения духа и материи и не отразить их в виде образов.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 17:56:10 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>Предлагаемая ниже гипотеза, или догадка, строится на космическом законе соответствия, который очень кратко и ёмко выразил Гермес Трисмегист: «Что наверху, то и внизу».Нартский эпос, как замечали многие исследователи, многогранен и многозначен. Не случайно, что одни находят в нем зашифрованный код получения стали, другие - историю осетинского народа, третьи - законы развития общества и т. д.Многие народы создавали свои мифы, вкладывая в них дарованные им свыше и приобретенные опытом многих поколений, знания о человеке и космосе.Действительно, народ, создавший столь великий в художественном и идейном плане эпос, не мог не знать принципов движения духа и материи и не отразить их в виде образов.Самые большие воспринимаемые человеческими органами материальные объекты суть звезды, планеты. Влияние их на человека огромно. Солнце - светило, без которого не представляется возможной жизнь на нашей планете, занимает центральное место во всех религиях и мифах древних народов. Солнце, «проходя» в течение года по кругу из двенадцати созвездий (зодиак), пробуждает к жизни природные силы и затем усыпляет их - таков закон.Создатели Нартиады выразили путь Солнца по кругу Зодиака в образах- персонажах эпоса. У многих народов Северного полушария, если не у всех, Зодиак начинается со дня весеннего равноденствия, с момента, когда день и ночь приходят в равновесие, и Солнце (день) начинает расти. Это происходит, когда на горизонте восходит созвездие Овна.«ОВЕН»Овен - первый знак Зодиака, то есть начало, в Нартиаде ему соответствует «У&amp;#230;рх&amp;#230;г». Кратко ознакомимся с характеристиками Овна, принятыми в мировой астрологии, и затем сравним их с образом нартского У&amp;#230;рх&amp;#230;га. Овен-У&amp;#230;рх&amp;#230;г символизирует весну и начало нового года в тот момент, когда жизнь, свет и любовь вновь даны сынам земли вследствие победы, которую Солнце еще раз одержало над зимой и смертью. Кабалистический знак Овна представляет голову-мозг Великого Человека, космоса. Планета, управляющая Овном, - Марс, самая огненная из всех планет, а Овен - первое созвездие тригона Огня (все 12 знаков Зодиака делятся на четыре тригона, согласно четырем стихиям: огня, земли, воздуха и воды). Из животных - волк посвящен планете Марс. «Волк контролирует действия Овна» - «Волк в овечьей шкуре». Не будем вдаваться в эзотерическую интерпретацию этих выражений, это тема отдельного разговора. Из металлов ему соответствует железо, цвет - красный. Согласно вариантам нартских сказаний, записанным от лучших сказителей, родоначальником нартов был У&amp;#230;рх&amp;#230;г. Имя «У&amp;#230;рх&amp;#230;г» есть не что иное, как старое осетинское слово, означающее «волк» (древнеиранское «Svarka»). В то же время нельзя не заметить родство слов «у&amp;#230;рыкк-фыр» (агнец-овен) со словом «У&amp;#230;рх&amp;#230;г». Итак, У&amp;#230;рх&amp;#230;г, как и Овен, - родоначальник.У&amp;#230;рх&amp;#230;гу, как и Овну, соответствует планета Марс («волк»). У&amp;#230;рх&amp;#230;г соответствует кабалистической голове и мозгу Великого Человека, космоса. У&amp;#230;рх&amp;#230;г - родоначальник воинов Ахсартагата, Овен - первый знак в тригоне Огня.«ТЕЛЕЦ»Знак Тельца в символическом аспекте представляет плодородные свойства, а также производительные силы во всех частях природы. Из нартских героев Тельцу соответствует Бораф&amp;#230;рныг. В греческой мифологии Тельцу соответствует Афродита, которая вообще изображалась с рогами на голове наподобие Тельца,- это не что иное, как планета Венера, которую древние представляли в таком виде, потому что она управляет созвездием Тельца через свои симпатические силы. Апис- священный бык египтян. Есить еще другая концепция Тельца. Солнце проходит знак тельца в течение месяца полевых работ, и поэтому этот знак употреблялся как символ земледелия.Кабалистический знак тельца представдяет уши, шею и горло Небесного Человека. Согласно еврейским астро-мифологам, Тельцу соответствовал и осел, ибо и тот и другой в высшей степени выражают воловью натуру земли, одинаково замечательны своей силой и выносливостью, как вьючные и упряжные животные.Телец- высшая эманация тригона Земли, это созвездие планеты Венера.Металл- медь.В нартском эпосе Буараф&amp;#230;рныг и семеро его сыновей встречаются эпизодически, несмотря на это их роль определена- это производители. Они обладают большими материальными богатствами, в основном – скотом. Женщины их плодовиты. (Здесь же можно вспомнить и серого осла Борат&amp;#230;). И вообще, даже яблоко нартов росло в саду Борат&amp;#230;. Опять же не вдаюсь в эзотерический смысл рахдела “ Яблоко Нартов”. Вышеприведенные аргументы не дают повода для сомнения в соответствии Бураф&amp;#230;рныга с Тельцом.«БЛИЗНЕЦЫ»Знак Близнецов в символическом аспекте- сила и единство соединенного действия, а также истина союза и братства. Две блестящие звезды Кастор и Поллукс представляют собой души близнецов. Кабалистический знак Близнецов представляет руки и кисти Великого Человека, и, поэтому выражает проектирующие и исполнительные силы человечества. Близнецы - первая и высшая эманация тригона Воздуха. Это созвездие планеты Меркурий.Нартские &amp;#198;хсар и &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;г - не что иное, как души-близнецы. Они не могут жить друг без друга, хотя некоторая периодичность наблюдается в их поведении: когда один спит - другой странствует, когда один спускается на дно морское - другой остается на берегу. Но когда один погибает, то погибает и другой.&amp;#198;хсар и &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;г дают начало другим героям нартского эпоса, принося себя в жертву. Во всем этом заложен глубокий эзотерический смысл, по четкости и яркости превосходящий соответствующие мифы других народов (греческий – о Диоскурах, еврейский – о сыновьях Якова - Симеоне и Леви, римский - о Реме и Ромуле, индийский - о братьях Асвинах) в плане инволюции духа, то есть - Нисхождении духа в материю.В космическом смысле Солнце в Близнецах достигает апогея, и, соприкасаясь с Раком, начинает убывать. В символическом смысле это жертва - смерть &amp;#198;хсара и &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;га, после контакта с Раком-Дзерассой.«РАК»Знак Рака символизирует привязанность к жизни. Краб, чтобы двигаться вперед, должен пятиться назад. Применяя это к кажущемуся движению Солнца по меридиану, мы убеждаемся, что в этом знаке Солнце начинает свое движение назад, к экватору. Рак представляет также оживляющую и оплодотворяющую эссенцию жизненных сил. Символ Рака занимает заметное место на груди Изиды (на груди Изиды - солнечный крест эклиптики, по которой Солнце из Рака спускается к экватору - матери мира). Кабалистический знак Рака представляет жизненные органы Великого Человека, и, поэтому, представляет функции дыхания и пищеварения в человечестве.Рак - первая и высшая эманация тригона Воды и управляет им Луна. Дзерасса нартского эпоса, - мать Урузмага, Х&amp;#230;мыца, Шатаны, а также коня Арф&amp;#230;на и собаки Силам, - соответствует созвездию Рака.Дзерасса представляет стихию воды - матери всех материальных вещей. Она живет в море - море подчиняется Луне.Вообще, связь нартов с водной стихией и ее властителями Донбеттырами проходит настойчиво через весь эпос. Батрадз, по матери, и Сырдон, по отцу, – тоже дети воды. И в этом тоже скрыт великий тайный смысл.«ЛЕВ»Знак Льва символизирует силу, мужество, огонь. Самое жаркое время года в северной полусфере. Именно тогда, когда Солнце проходит через этот знак. Это солнечный лев, который приводит своим собственным теплом к созреванию плодов, рожденных от земли (Бураф&amp;#230;рныг) влагой Изиды (Дзерассы).Кабалистический знак Льва означает сердце Великого Человека, и представляет жизненный центр циркуляторной флюидической системы человечества. Это вихревой огневорот человеческой жизни.Лев - вторая эманация тригона огня и управляет им Солнце. Металл - золото.Обратимся к Евангелию, где спаситель Иисус символизирует Солнце, которое своим собственным теплом - внутренним светом - приводит к созреванию плодов, рожденных от земли влагою Изиды.Солнце вступает в знак Козерога 21 декабря. Это - низшая точка дуги, юг, и в течение трех дней оно пребывает в состоянии «покоя», или - в темноте. После этого - Рождественская ночь. Оно (Солнце, Спаситель) начинает движение и рождается в полночь, когда небесная Дева восходит на восточном квадранте свода небес. Отсюда: Солнце-Бог рождается от Девы. В нартовском эпосе Льву соответствует Сослан. Сослан рождается из камня. Камень-кристалл - символ темноты, материальности Козерога. Сослан (Солнце) рождается не без помощи Шатаны (Дева).Образ Сослана послужил предметом специального мифологического этюда Ж..Дюмезиля “Солнечные мифы”, поэтому не будем останавливаться на аргументах, доказывающих идентичность знака Льва и солярного героя Нартиады – Сослана. Это и “Деяния Сослана”, и “Сослан в стране мертвых”, и “Смерть Сослана”.«ДЕВА»Знак Девы символизирует непорочность и образует реальную идею большого числа мифов. Бог-Солнце всегда рождается 25 декабря, когда на горизонте восходит созвездие Девы. Когда Солнце проходит через этот знак, хлеба созревают для жатвы, и поэтому Дева изображается в виде юной девушки со снопом кодлосьев в руке (как изображают нартскую Шатану).Кабалистический знак Девы означает солнечное сплетение Великого Человека-Архетипа, и, поэтому, представляет ассимилмрующие и распределяющие функции человеческого организма. Созвездие это управляет внутренностями человека, имеет очень высокий статус, потому что внутренности человека обнимают собой жизненные части пищеварительного организма и жизненных флюидов. Знак этот представляет свершение творческих предначертаний, и поэтому в этом символе скрыты тайны материнства. (Вспомним “рождение Батрадза и Сослана” из нартского эпоса).Дева - вторая эманация тригона Земли, это созвездие Меркурия.Металл - ртуть.В том, что нартская Шатана соответствует знаку Девы, нет никаких сомнений. В подтверждение этому приведем еще пару аргументов. Шатана в эпосе представлена как мать и хозяйка нартского мира. С именем Шатаны связано появление осетинского пива. Можно утверждать, что Шатана - не что иное, как трансформатор. Она сама ничего не производит - не рожает, но переводит вещи изи одного качества в другое.Под знаком Девы убирают урожай и переводят его в продукты товара. Полное соответствие с функциями Меркурия и ртути.«ВЕСЫ»Созвездие это в символическом аспекте представляет правосудие. Концепция эта - чисто астрологическая и относится к небесным весам. Солнце входит в это созвездие, когда день и ночь взвешиваются на чашах весов, которые равны в течение некоторого времени, но, наконец, чаша ночи перетягивает.Кабалистический знак Весов значит крестец, чресла и почки Великого Человека, и, поэтому представляет центральное хранилище воспроизводящих флюидов. Созвездие это представляет точку дуги в восходящем и нисходящем цикле жизненного атома, поэтому этот знак есть центр объединения космических сил и великая точка равновесия сферы (Земли).Весы представляют внутреннее равновесие природы. На универсальной карте мира знак это представляется как Энох, человек совершенный. Весы - вторая эманация тригона Воздуха и созвездия Венеры.Нарт Уырызм&amp;#230;г соответствует Весам. Рассудительность, выдержка, находчивость в минуты опасности - таковы отличительные черты старшего из нартов - Уырызм&amp;#230;га. В щедрости и хлебесольстве он под стать своей супруге Шатане.Уырызм&amp;#230;г соответствует также Эноху - человеку совершенному или Адаму Кадмону. Он - судья и вождь нартов.(Сюжеты об Уырызмаге и Шатане имеют глубокий эзотерический смысл).«СКОРПИОН»Знак Скорпиона в его символическом аспекте представляет смерть и искушение. Это аллегорический Змей материи, о которой говорится в книге Бытия как об искусителе Евы. Отсюда выпадение человека из Весов, пункта равновесия. Древние, вырабатывая этот символ, пытались выразить в нем дух возмездия.“И, как акт мести, они поместили Солнце в сердце Скорпиона”, делая таким образом намек на блестящую звезду Антарес в созвездии Скорпиона.Кабалистический знак Скорпиона есть тип органов произрождения Великого Человека, а, следовательно, представляет половую и репродуктивную систему человека. Скорпион - эмблема рождения и жизни. Он заключает в себе тайны пола и мистерии древних фаллических ритуалов. Скорпион - вторя эманация тригона Воды и созвездия Марса.Нарт Х&amp;#230;мыц соответствует созвездию Скорпиона. С Х&amp;#230;мыцем связаны смерть и месть в среде нартов. Это он убивает сыновей Сырдона, и за его смерть мстит Батрадз. Зуб Аркыза, блестяший и манящий женщин, обладающий тайной силой, не что иное, как звезда Антарес в созвездии Скорпиона. С водной стихией Х&amp;#230;мыца связывает его жена Быценон (лягушка), которую он носит с собой. Наконец, Х&amp;#230;мыц выступает как сексуальный герой.«СТРЕЛЕЦ»Созвездие это символически представляет двойную природу, так как символизирует награду или наказание, а также спорт, охоту. Изображается он в виде Центавра с натянутым луком, готового стрелять.«Однако, звездный Центавр прицеливается из своего лука, чтобы показать своё чувство относительно того, что вы сделали тут, на Земле»Кабалистический знак Тельца значит бёдра Великого Человека Небес, и потому он представляет мускульное основание местопребывания движения в человечестве. Это эмблема физической силы. Знак этот представляет также центры авторитета и внешней власти. Стрелец – самая низшая эманация огня созвездия Юпитера.Нарт Батрадз, сын Х&amp;#230;мыца, соответствует знаку Стрельца. Он обладает всеми качествами Стрельца: физическая сила, авторитет, страсть к состязаниям, особенно, в стрельбе из лука. По нартским сюжетам Батрадз редко бывает в селении Нартов: он или на небесах, или на леднике, то есть, символически за экватором. Смерть Батрадз происходит от жары, которую он не переносит – Солнце, достигая максимума в южной полусфере (которая представлена Батрадзом), покидает созвездие Стрельца и переходит в созвездие Козерога.«КОЗЕРОГ»Знак этот в своем символическом аспекте означает грех. Козел отпущения у Израелитов и универсальный обряд приношения в жертву козленка – во искупительную жертву, за тяжкий грех.Искупитель человечества, Солнце-Бог, рождается в знаке Козерога в зимнее солнцестояние. Младенец рождается в хлеву и лежит в яслях козла, чтобы победить последние знаки зимы и смерти.Кабалистический знак Козерога означает колени макрокосмоса и представляет суставы – гибкие, подвижные, преклоняющиеся. Это эмблема материального рабства.Знак представляет «возрождение» и необходимость «новых законов».Козерог – низшая эманация тригона Земли и созвездия планеты Сатурн.Козерог – поляризационный пункт эволюции души и материи, это душа, заключенная в минеральное состояние. Огонь кремния и искра в кристалле суть единственные свидетели безмолвного выражения.Это созвездие, как символ инерции и смерти, есть также символ пробуждающейся жизни.Нартский Сырдон соответсвует Козерогу. Сырдон представлен в двух аспектах: положительном и отрицательном, что соответствует характеристике Козерога (Солнце умирает и рождается вновь). Сырдон живет за нартским селением в землянке-лабиринте (за экватором). Отсюда связь Сырдона с низшим знаком тригона Земли Козерогом. Сырдон всегда ходит в прислужниках нартов – («колени подвижные, преклоняющиеся»). Сырдон не только губитель нартов (смерть Сослана, Х&amp;#230;мыца), но и спаситель. Сырдон изобрел двенадцатиструнную лиру в знак движения Солнца по восходящей дуге. Большой интерес представляют сюжеты с Сосланом и Сырдоном в плане эволюции духа.«ВОДОЛЕЙ»Этот знак символизирует суд. Это созвездие образует звездный поток из урны Миноса, откуда вытекает благословение и награда или проклятие и наказание, сообразно делам, совершенным в телесном виде. Примитивные урны (приют мертвых христиан), высеченные из камня – суть остатки этой великой астральной религии.Кабалистический знак Водолея означает ноги (ниже колен) Великого Человека Архетипа. Это эмблема телесных сил, изменяющихся, подвижных и передвигающихся. Водолей означает посвящение и не только содержит ритуалы и мистерии посвящения, но и открывает силу всех творений святых и посвященных.Водолей – низшая эманация тригона Воздуха и созвездия Сатурна и Урана.Водолей – знак человека.Водолей есть тип и прототип последней великой цели будущего материального состояния души.Возвращаясь к Евангелию, напомним, что Спаситель, родившийся в Козероге, чтобы избежать встречи с губителем младенцев Крокосом (Сатурном), бежит в Египет. Наступает безмолвие в божественной истории, когда Солнце движется через знак Козерога и часть Водолея. Мы вновь слышим о нем, когда оно – Солнце-Бог, Спаситель, достигло возраста тридцати трех дет, то есть – достигло Водолея. С этого момента начинается период чудес.Человек-Водолей суть повелитель материального мира.Ац&amp;#230;м&amp;#230;з нартов – созвездие Водолея в астрономии.Ац&amp;#230;м&amp;#230;з представляет совершенного человека, управляющего с помощью свирели силами природы. Ац&amp;#230;м&amp;#230;з и воин, и жрец, и производитель. Он превратил лиру Сырдона в свирель, звуки из которой извлекаются дуновением«РЫБЫ»Этот знак символизирует наводнения, потому, что это период таяния снегов и дождей. Рыбы – конец путешествия солнца через двенадцать знаков Зодиака.«Около их любимых волн держатся холодные рыбы, они примыкают к Овну и дополняют цикл».Кабалистический знак Рыб представляет основание и фундамент всех внешних вещей, также как и механические силы человека. Это единственная эмблема терпеливого рабства и повиновения. Знак Рыб причастие и крещение водой. Он указывает на божественное предначертание великого цикла необходимости, начинающегося огнем Овна, и заканчивающегося противоположным полюсом – водой, которая есть универсальный символ равновесия.Рыбы последняя эманация тригона воды и созвездия Юпитера и Нептуна.Символ Рыб – две рыбы (равновесие), изображенные на небесном экваторе и соединенные любовью. Достигнув этого экватора и выйдя из низшей арки материи, душа еще раз вступает на духовную стезю вечной сознательной жизни.Донбеттыр в нартском эпосе соответствует созвездию Рыб.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДЕРЕВО НАРТОВ</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/genealogicheskoe_derevo_nartov.html</link>
<description>Теперь рассмотрим генеалогическое дерево нартов. Три нартовские фамилии («мыггагы») жили в трех кварталах.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 17:55:27 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>Теперь рассмотрим генеалогическое дерево нартов.Три нартовские фамилии («мыггагы») жили в трех кварталах.• «Борат&amp;#230;» - верхний;• «&amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;ггат&amp;#230;» - средний;• «Ал&amp;#230;гат&amp;#230;» - нижний.Родоначальниками Борат&amp;#230; были Фарн&amp;#230;г и У&amp;#230;н, их матерью - Дзерасс&amp;#230;.«Ф&amp;#96;ар&amp;#96;н» - «Ф» - ставший;«ар» - энергия созидания;«н» - индивидуум;«Фарн» - аура тела, что наглядно показано в сюжете о Фарн&amp;#230;ге, где Фарн&amp;#230;г собрал всех воедино. В частности, «Фарн&amp;#230;г» соответствует передне-серединному меридиану тела, «У&amp;#230;н» - задне-среднему меридиану.Борат&amp;#230; были многочисленны и богаты, что соответствует многочисленным меридианам, расположенным близко к поверхности тела. Борат&amp;#230; по отношению к другим фамилиям занимают верхний квартал - это меридианы, которые создают ауру тела.&amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;ггат&amp;#230; - дети Дзерассы (вода, кровь, сердце) - занимали средний квартал в селении нартов, они были малочисленны, но сильны. Энергетические центры (чакры) малочисленны, но сильны. Это - Уырызм&amp;#230;г, Х&amp;#230;мыц, Шатана, Сослан - старшие &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;ггат&amp;#230;, а младшие – Батрадз, Айсан&amp;#230;.&amp;#198;хсар и &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;г, сыновья У&amp;#230;рх&amp;#230;га - это «ида» и «пингала», два центральных энергетических канала, проходящих как сплетенные змеи вокруг и вдоль центрального канала.Сюжеты «&amp;#198;хсар и &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;г в стране д&amp;#230;лимонов».«&amp;#198;хсар» - принимающий канал, «&amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;г» - отдающий. Эти каналы то сходятся, то расходятся (читай сюжеты об «&amp;#198;хсаре и &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;ге»), образуя энергетические узлы вокруг энергетических центров (чакр). Причем, «&amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;г» проходит на витке через «Дзерассу» (сердце).О том, что «&amp;#198;хсар» и «&amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;г» - энергетические каналы, говорит и окончание «таг» - струна, жила, канал.Особого внимания заслуживают Ал&amp;#230;гат&amp;#230;. Они занимали нижний квартал, хотя само имя «Ал&amp;#230;г» есть не что иное как «У&amp;#230;ллаг» (ср. Алагир). Здесь нижний квартал следует рассматривать как глубинный квартал.«У&amp;#230;рхт&amp;#230;н&amp;#230;г» и его сыновья «Сыбалц» и «Ал&amp;#230;г» представляют собой тонкие, но мощно вибрирующие энергетические каналы, связывающие тело (энергетику тела) с пространственной энергией:• «Сыбалц» с Солнцем;• «Ал&amp;#230;г» с «С&amp;#230;у&amp;#230;ссой» (мон-дух) и Создателем;• «У&amp;#230;рхт&amp;#230;н&amp;#230;г» с душой («уд») или Бор&amp;#230;.Не зря Ал&amp;#230;гат&amp;#230; были «номдзыд» - именитые, т.е. достигшие своего имени, осознавшие, и выполняли функции жрецов.Итак, три нартские фамилии - это три энергетических (волевых) уровня в теле человека (индивидуума) и вне его. Причем, есть нисходящие (инволюционные) энергии, и восходящие (эволюционные).Они соответствуют трем цветам, символизирующим трехфункциональность нартовского общества:• Желтый цвет – «Борат&amp;#230;» - цвет накопления энергии ауры;• Красный – «&amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;ггат&amp;#230;» - энергетические центры;• Белый - «Ал&amp;#230;гат&amp;#230;» - энергетические связи тела с душой, не воплощенной в тело, с духом и пространственными энергиями. Эволюционные или восходящие энергии символизируются молодыми нартами - «ас»-ами. Это – «Батрас», «Тотрас» и «Ац&amp;#230;м&amp;#230;с», но о них попозже.Исходя из родословной нартов, легко определяется и эволюция человека от тела до духа.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>АСЫ</title>
<link>http://iratta.com/2007/02/16/asy.html</link>
<description>«Ас» по-осетински означает «рост», и, вообще, все глаголы, обозначающие движение снизу вверх, начинаются именно с этого слога. Энергетическое значение этих звуков сводится к движению изначально творящей энергии «А» - «Уастырджы», к становлению «С». Исходя из этого, можно заключить, что «Ас»- это путь эволюции духа, путь самоосознания в противовес инволюции духа - «Ар», входа в материю творения.</description>
<category>Время Ацамаза</category>
<author>00mN1ck</author>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 17:54:53 +0300</pubDate>
<yandex:full-text>«Ас» по-осетински означает «рост», и, вообще, все глаголы, обозначающие движение снизу вверх, начинаются именно с этого слога.Энергетическое значение этих звуков сводится к движению изначально творящей энергии «А» - «Уастырджы», к становлению «С». Исходя из этого, можно заключить, что «Ас»- это путь эволюции духа, путь самоосознания в противовес инволюции духа - «Ар», входа в материю творения.Асы в нартском эпосе - не род-фамилия, а сословие. Причем, все асы представляют молодое поколение и являются сыновьями различных родов:«Ас-ана» - сын Уырызм&amp;#230;га;«Батр-ас» - сын Х&amp;#230;мыца;«Тотр-ас» - сын Ал&amp;#230;гаты Албега;«Ас-ам-ас» - сын Ац&amp;#230; (Аса);Все они - восходящие энергетические каналы, вернее, участники каналов, и все они пользуются, в основном, оружием и конем своих отцов, причем, застоявшимися конями (провалившимися в свой навоз), и заржавелым оружием, или оружием и конями своих небесных покровителей.Это говорит о том, что энергетические точки («Асы») для движения по каналам используют энергию центров-чакр и узлов (отцов своих), а также пространственные энергии («Асана», «Батрас»).Асана, сын Урузмага, воспитывался у небожителей. Когда в отсутствие нартовских героев селение нартов попало в плен к агурам, он (Асана), получив оружие и коня у небожителей, спустился на землю и, разбив войска неприятеля, освободил нартов.«Асана» по каналу «сушунма» связан с «Урузмагом» (коренной чакрой) и пространственными энергиями (он воспитывался в доме Сафа - божества домашнего очага). В «отсутствии нартовских героев» - в состоянии, когда центры-чакры не пробуждены, энергетические меридианы уплотняются, не справляясь (не получая подпитку) с функциями трансформации плотных энергий физического тела («агуров»), и эти плотные энергии становятся доминирующими. И тогда пространственные энергии через канал «Асаны» сознательно могут очистить тонковибрационные энергетические каналы (меридианы), узлы и центры от наслоения плотных энергий.В принципе, Асана в отсутствие Урузмага выполняет его функции, подпитывает, освобождает нартов.Кто же действующие лица этого сюжета?«Асана» - «Ас&amp;#96;а&amp;#96;на» - «Ас» - достигший, энергия движения вверх;«а» - творящая энергия;«н» - множество, индивидуумы;«а»- творящая энергия;«Ас» - достигший и обладающий творящей энергией и отдающий ее множеству, индивидууму.«Сафа» - божество домашнего очага, разум (качество энергии) огненной энергии тела - организма (дома).«Агуры» - «Аг» - котел, чаша тела;«Ур» - генерирующая энергия (плотные энергии организма).В других сюжетах Асана связан с С&amp;#230;йнаг-&amp;#230;лдаром. Он (Асана) спасает его от смерти, достает для него (С&amp;#230;йнага) лекарство. В этом сюжете - тайна омоложения организма.«С&amp;#230;йнаг» - главная железа внутренней секреции организма – гипофиз. Он племянник нартов - Борат&amp;#230;. Есть еще сюжеты, участником которых является Асана, и они должны быть рассмотрены.Асана отличается от других нартов-асов построением имени. Тем, что слог – «Ас» - в его имени стоит в начале, а не в конце в отличие от Батрас, Тотрас. Или и в начале, и в конце в отличие от Асамас. И в этом тоже есть свой смысл, или место и назначение предмета (героя, персонажа, эпоса). В названии- имени сюжетные линии лишь конкретизируют механизмы его действий.Герои-асы юны и свои подвиги совершают, чуть ли, не в колыбели. Они мгновенно взрослеют и ищут применения своим могучим силам. С появлением Асов в обществе (теле) начинается путь эволюции духа, или движение к источнику, и путь самоосознания - как части единого Бога.Батрадз, сын Х&amp;#230;мыца - величайший герой нартского эпоса, по своей силе уступавший лишь Солнцу и самому Создателю, совершивший много подвигов - кто он в энергетическом теле человека?Энергетическая точка «Батрас» находится на линии Фарн&amp;#230;га (переднесерединный меридиан, восходящий), напротив или на одном уровне с центром Х&amp;#230;мыца (сексуальной чакрой), по восточной традиции («до-инь») именуемой «морем энергии», в физическом теле расположенной ниже пупка.«Батрас» - «Ба&amp;#96;тр&amp;#96;ас» - «Ба» - «ба-би-а» - сплетение энергии «а»;«тр» - стремительная сила;«ас»- восходящая энергия.«Батрас» - накопленная (аккумулированная) энергия в стремительном движении вверх (к источнику).Вот смысл имени «Батрас»Какую энергию сплетает, собирает «Батрас»?Энергию отца «Х&amp;#230;мыца» (огненную) и матери «Быценон» (водную). «Батрас», как энергетическая точка, переводит (сублимирует) сексуальную энергию «Х&amp;#230;мыца» (сексуальной чакры) в энергию роста, движения к источнику. «Батрас», герой эпоса , бесстрашен, воздержан в еде и в отношениях с женским полом, поэтому он удостаивается чаши «Уацамонга» (Асамонга).«Батрас» - это мощная энергия прорыва, достижения верхних энергетических уровней. В одном из вариантов о взятии «крепости Хыза» Батрас просит привязать его к стреле и выстрелить по крепости. Стрела с Батрасом разбивает крепость Хыза, и Агуынд&amp;#230; достается Сослану. «Крепость Хыза» (горловой комплекс энергетики и желез секреции) можно преодолеть, используя энергию точки «море жизни» («Батраса»), и добиться того же результата, чего добивается душа («Сослан») выходом из тела. Путь «Батраса» - силовой путь, путь «Сослана» - путь разума (хитрость). Энергия «Батраса» - мощь, опережающая разум (сила довлеет над разумом). Поэтому пробуждение энергии «Батраса» без должных знаний и контроля представляет большую опасность для здоровья. Именно в силу недостатка знаний «Батрас» затеял войну с небожителями и самим Создателем (со своей истинной сутью). В сюжетах о Батрасе содержатся конкретные механизмы пробуждения энергии движения вверх, и возможные варианты направлений этого движения. Овладение энергией «Батраса» свидетельствует о высокой духовной степени (уровне) индивидуума. Закаленный Курдалагоном, Батрас большую часть времени находится на небе, спускаясь на землю только для помощи нартам. Энергия достигшего (закаленного) «Батраса» находится в вибрациях пространственных тонко-огненных энергий (небожителей), которыми он может пользоваться (общаться, убивать - забирать силу). Эти энергии по каналу «Батраса» могут передаваться энергетическим центрам-чакрам и использоваться как подпитка, усиление энергетики организма. «Закалка Батраса в огне Курдалагона» есть не что иное как шлифовка, выравнивание двух качеств энергии - силы и разума.«Курдалагон» - пространственная мысль, а мысль - это тончайшие огненные вибрации. Смерть Батраса наступает вследствие перенагревания - лопается незакаленная кишка. От переизбытка энергии в канале «Батраса» (кишке) происходит разрыв, который ведет к потере связи энергетики организма с пространственными энергиями. «Батраса» признали лучшим среди нартов, ибо он достиг уровня мысли, могущества уровня тончайших вибраций богов и даже был сильнее многих из них, не говоря уже о божествах, но он использовал свою силу для личных или клановых интересов, для борьбы за первенство, в основном, для разрушения. Путь «Батраса» - путь приобретения личного могущества и использования этого могущества в интересах своего ложного «Я». В принципе, смерть Батраса - это также смерть нартов, и в этих сюжетах - великое поучение для идущих, ищущих свое истинное «Я». Тотрас - герой всего лишь одного из величайших сюжетов. «Тотрас» - это великий путь к освобождению, и к истине. «Тотрас», чья борьба с «Сосланом» (душой) еще не окончена, ведет к освобождению из кольца перерождений, к осознанию чистого изначального духа, или своего истинного «Я». Таков путь Тотраса Алагаты. «Ац&amp;#230;м&amp;#230;з» - «Ас&amp;#96;ам&amp;#96;ас» - «Ас» - рослый; «ам» - одинаково, вместе, - гармоничный, постигающий гармонично; «Ас» - достигающий,«ам» - здесь, «аз» - я. Ац&amp;#230;м&amp;#230;з - сын старого Ац&amp;#230; - принадлежит фамилии Ац&amp;#230;т&amp;#230;, Асы. Но, как известно, у нартов было три рода, что соответствует трем тонкоэнергетическим уровням в существе «человек». Как уже было сказано, Асы - это сословие, куда входят представители разных нартовских родов. Батрас и Асана были из рода &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;ггат&amp;#230;, Тотрас - из рода Ал&amp;#230;гат&amp;#230;. «Асана» и «Батрас» связаны с энергетическими центрами-чакрами «Уырызм&amp;#230;гом» и «Х&amp;#230;мыцом», то есть используют энергию этих центров для движения вверх. «Тотрас Ал&amp;#230;гаты» связан с пространственными энергиями и использует именно эти энергии для восхождения. Ац&amp;#230;м&amp;#230;з - сын старого Ац&amp;#230;. Старый Ац&amp;#230; знаменит тем, что он отец Ац&amp;#230;м&amp;#230;з а и в момент подвигов сына его уже нет в живых. «Ац&amp;#230;» - это не что иное, как архетип пути Асов, или программное начертание этого пути. Ац&amp;#230;м&amp;#230;зу достается в наследство от Ац&amp;#230; вечная свирель («уадындз»). «Уадындз» - «У&amp;#96;ад&amp;#96;ын&amp;#96;дз – «у» - есть; «ад» - вкус; «ын»-«ан» - индивиды, множество;«дз» - движение; Отсюда, «уадындз» - вкус (импульс) движения индивидуума к пробуждению, постижению. Своей игрой на свирели Ац&amp;#230;м&amp;#230;з заставляет плясать и петь все существа. В энергетическом плане это означает, что пробужденная точка «Ац&amp;#230;м&amp;#230;за» приводит в движение (вибрации) все составляющие организма индивидуума и пространства. Дочь С&amp;#230;йнаг-&amp;#230;лдара Агунд&amp;#230; не в силах устоять перед звуками чудесной свирели и приоткрывает дверь своей неприступной башни - крепости Хыза. «Агуынд&amp;#230;» - это способность видеть внутренним взором. «Крепость Хыза» - горловой комплекс энергетических и секреционных центров. Эту крепость брал Батрас силой, Сослан - хитростью (умом), а Ац&amp;#230;м&amp;#230;з добивается этого игрой на свирели (духовом инструменте). В сватовстве к дочери С&amp;#230;йнаг–&amp;#230;лдара Ац&amp;#230;м&amp;#230;зу помогают и нарты, и все небожители (боги и божества- управители). Это говорит о том, что путь «Ац&amp;#230;м&amp;#230;за» - это путь гармонии, когда усилия всех энергий тела - организма и пространства направлены на достижение одной цели. Второй сюжет, где главным персонажем является Ац&amp;#230;м&amp;#230;з , известен под названием «Ац&amp;#230;м&amp;#230;з и Насран-&amp;#230;лдар». У Насран-алдара, племянника Ац&amp;#230;т&amp;#230;, похищает жену царь Мысыра. Насран собирает войско, в которое входят небожители, у&amp;#230;иги-великаны, черти-д&amp;#230;лимонт&amp;#230; и, естественно, нарты. Собранное войско не может переправиться через море в страну Мысыр. И тут появляется молодой Ац&amp;#230;м&amp;#230;з на своем коне, который преодолевает море и убивает царя Мысыра, возвращая жену Насрана. Очень интересный сюжет. Остановимся пока на персонажах.Насран-алдар, племянник нартов. Как мы уже знаем, все &amp;#230;лдары-хозяева, племянники нартов - железы секреции. «Насран» - «На&amp;#96;ас&amp;#96;ран» - «на» - наш;«ас» - рост;«ран» - место «Насран» - «место нашего роста». «Насран» связан с «Ац&amp;#230;м&amp;#230;зом» и «Ац&amp;#230;т&amp;#230;», следовательно, он («Насран») находится на линии «Асов» (энергетическая линия) и связан с ними. «Ац&amp;#230;м&amp;#230;з» в теле находится выше «Сослана» (сердечной чакры), между ним и «Нарты фаткъуы» (горловая чакра). Между грудиной («Сослан») и горлом («Нарты ф&amp;#230;ткъуы») находится вилочкообразная (вилочковая) железа - это и есть «Насран-&amp;#230;лдар», которую (железу) контролирует энергетическая точка на линии «Асов» («Фарн&amp;#230;г» - переднесерединный меридиан) «Ац&amp;#230;м&amp;#230;з». Не листая книг по физиологии и анатомии человека, могу сказать, что вилочкообразная железа («Насран-&amp;#230;лдар») отвечает в организме за рост тела («р&amp;#230;зынаг» - железа). В энергетическом теле человека «Насран» выполняет важную функцию - место сбора всевозможных энергий тела и пространства (исключение – «Донбеттырт&amp;#230;» - их не было в войске Насрана, более того, море преграждало путь в страну «Мысыр») для достижения роста. Но у Насрана похищена жена. Жена – «ус» - «у» - будь;«с» - становиться; «Ус» - будь для становления, «ус»- энергия для развития роста. «Страна Мысыр» - это осетинское название Египта. Какой внутренний смысл в этом названии? «Мыс» - по-осетински - «вспоминать, измышлять, изобретать, тосковать»; «ыр» - «ы» - разрушение, расщепление; «р» - генерирующая энергия; «ыр» - разрушение генерирующей энергии. Следовательно, «Мысыр» - место, страна, где генерируемая жизнью энергия поглощается (разрушается) воспоминаниями (памятью).В походе не участвуют Донбеттры (водные стихии), более того, море преграждает путь войску. Вода как первоэлемент связана с памятью, вода запоминает информацию. Итак, проследим логику сюжета. С места сбора всех энергетик организма, предназначенных для достижения роста духа («Насран-&amp;#230;лдар»), похищена, поглощена сама энергия места (железы) - жена Насрана. И похищена (поглощена) она памятью (воспоминаниями, тоской) кармической. Но, чтобы добраться до сути этой памяти, нужно преодолеть море (носителя этой памяти). Попросту говоря, энергия роста организма - сознания расходуется обычно для выполнения кармических задач (судьба). И, чтобы стать свободным, истинным - нужно преодолеть кармическую память и всю энергию организма направить для достижения своего истока. Как же это делается? • во-первых - нужно разбудить в себе «Ац&amp;#230;м&amp;#230;за» (энергетическую точку);• во-вторых - нужно добыть «коня старого Ац&amp;#230;» (энергию «Асов»); • в-третьих - собрать всю энергетику организма и соединить его с пространственными энергиями (нарты и не нарты в войске Насрана). И эти энергии должны быть осознанными и управляемыми - «Ац&amp;#230;м&amp;#230;з каждого воина в войске Насрана угощает шашлыком - «физон&amp;#230;г» («ф&amp;#230;&amp;#96;и&amp;#96;зон&amp;#230;г» - стал знающим), и плетью - «ехс» (управление, импульс для движения). А дальше Ац&amp;#230;м&amp;#230;з в состязании в открытом бою не смог одолеть царя Мысыра, так как «жена Насрана» (энергия роста) излечивала раны его (царя Мысыра), потому что находилась в его руках. Тогда Ац&amp;#230;м&amp;#230;з прикинулся мертвым и узнал тайну смерти Мысыра-царя с помощью жены Насрана. Ац&amp;#230;м&amp;#230;з стал наблюдателем, а жена Насрана помогла ему, потому что она - энергия роста, и вибрации их (Ац&amp;#230;м&amp;#230;за и ее) близки. Убив Мысыра, Ац&amp;#230;м&amp;#230;з вернул жену Насрану. Таков механизм одоления кармической памяти.Нельзя не остановиться на сюжете, героями которого являются Ац&amp;#230;м&amp;#230;з и Сидамон Бораты. Нарты собрались в поход, но из рода Борат&amp;#230; не явился представитель. Уырызм&amp;#230;г послал к Борат&amp;#230; Ац&amp;#230;м&amp;#230;за. У Борат&amp;#230; траур: У&amp;#230;иг (великан) Схуалы убил Бцега Бораты и отрезал ему уши, а сын Бцега Сидамон охотится в горах Цога. Ац&amp;#230;м&amp;#230;з находит Бцегова сына Сидамона, и они вместе отправляются на поиски У&amp;#230;ига Схуалы. Схуалы живет на высокой горе. Ац&amp;#230;м&amp;#230;з своей игрой на свирели и Сидамон своими виртуозными танцами пленяют сердце жены Схуалы, узнают тайну смерти У&amp;#230;ига, и затем Сидамон убивает его. Остановимся на персонажах.«Бцег Бораты».«Борат&amp;#230;» - меридианы организма, отвечающие за конкретные органы. «Бцег» - «Би&amp;#96;ц&amp;#96;е&amp;#96;г» «Би» -«бийы» - плетет;«ц» - «ц&amp;#230;уг&amp;#230;» - движение;«е» - энергия, движущаяся наверх;«г» - «г&amp;#230;н&amp;#230;г» – глагол, означающий – делающий; Буквально – «Бцег» – «плетущий движение энергии вверх».Бцега Бораты называют «спицей своего колеса». Спица соединяет ось с ободом, то есть - это посредник. Схуалы у Бцега отрезал уши. «Бцег» - меридиан почек, уши - надпочечники. Сын Бцега - Сидамон («сид» - призывай, «амон» - учи), «Сид» - призыв, позыв. Сидамон охотится в горах Цог.«Ц» - «ц&amp;#230;уын» - идти;«о» - гармония;«г» - «г&amp;#230;н&amp;#230;г» - делающий;«Цог» - движение, стремящееся к гармонии.«Цог», «&amp;#198;фц&amp;#230;г» - перевал. «&amp;#198;фц&amp;#230;гот» - шкирка, шиворот. «Горы Цога» - позвоночный, спинной хребет. Сидамон высасывает молоко из вымени лани, после чего лань падает замертво. Сидамон - виртуозный танцор. Сидамон способен добраться до жилища (на высоте) Схуалы. «Сидамон» - меридиан мочевого пузыря, который проходит от переносицы до мизинца на фаланге ноги по спине, вырисовывая замысловатые линии - это самый длинный меридиан тела. У&amp;#230;иг Схуалы - это представитель воздуха (воздушной стихии). «Схуалы» - «Сху&amp;#96;алы» - «с»- стань;«х» - соединять, сталкивать;«у» - будь;«алы» - всего - «а»-энергия отдачи;«л»- статика, «ы»- разрушение;«Схуалы» - воздух (часть воздуха) сталкивающий энергии, которые тормозятся (статика) и распадаются. Схуалы по сюжету отрезал уши Бцегу в тот момент, когда Бцег застрял в расщелине (торможение, статика), затем поднял тело нарта и сбросил с горы (распад, расщепление энергии). «У&amp;#230;иг Схуалы» - воздушная подушка (пространство) на макушке головы, тесно связанная с выделительной (мочевыделительной) системой организма.«Ац&amp;#230;м&amp;#230;з» - энергетическая точка, способная достичь и соединиться с энергетическими каналами, находящимися «за перевалом», то есть на спине («Сидамон»), и сотрудничать с ними на благо организма. Подобный подвиг совершил и другой «Ас» - Батрас, освободивший из плена старого «Ч&amp;#230;на» (заднесерединный меридиан). Отсюда напрашивается вывод об очень большой важности соединения передних и задних (спинных) энергетических каналов для целостности и устойчивости энергетики организма в целом. В сюжете же «О Сидамоне» есть механизмы лечения недугов мочеполовой системы человека. Сырдон, Ар&amp;#230;хдзау, М&amp;#230;ргъуыдз, сыновья Сослана - Хъайтар и Битар, С&amp;#230;уу&amp;#230;й сын Кандза, маленький Дзех. Сырдон - один из популярнейших героев эпоса, «злой гений нартов» («нарты фыдбылыз») - эпитет Сырдона. Сырдон - сын божества реки Г&amp;#230;т&amp;#230;га (Б&amp;#230;т&amp;#230;га) и Дзерассы, по другой версии, сын нартовской девушки. По некоторым вариантам нарты долго не признавали Сырдона за своего. Лишь когда он изобрел двенадцатиструнную лиру и подарил ее нартам, те приняли его в свою среду, и он стал «нарт Сырдон». Родители Сырдона - Г&amp;#230;т&amp;#230;г, дух реки (движущейся воды), и Дзерасс&amp;#230; - дочь морских Донбеттыров (стоячей воды), - подарили своему сыну все качества водной стихии: холодность, влажность, текучесть. Сырдон мог взлететь (водяной пар), исчезнуть под землей (он и жил под землей - вода просачивается в почву), естественно спуститься на дно морское. Вода как носитель информации «дала» Сырдону возможность предвидеть, читать то, что происходит в пространстве. «Сырдон» - это высшее состояние воды (водной стихии), высшие вибрации способная достичь, вода - это и есть быть принятым в ряды нартов (носителей огненных вибраций). Причем, Сырдон более близок роду Борат&amp;#230;, и во внутринартовских спорах-конфликтах он выступает на стороне Борат&amp;#230; и их племянников - &amp;#230;лдаров. Нарт «Сырдон» - меридиан поджелудочной железы и селезенки. Судя по хронологии, событийности эпоса, селезенка не имела энергетического меридиана («молодой Сырдон»), затем появилась поджелудочная железа – «Сырдон женился на племяннице нартов» (железа внутренней секреции) и двенадцатиперстная кишка (двенадцатиструнная лира), и Сырдон стал «нарт Сырдоном», меридианом. Молодой Сырдон на ныхасе нартов сидел в стороне и подавал реплики. Селезенка - по-осетински «фарсыл авзаг» («фарсыл»- сторонний, «&amp;#230;взаг» -язык). Буквально - язык со стороны. Сырдон жил в землянке под землей (поджелудочная железа). Имя «Сырдон» - «С» - становиться;«ы» - разрушать;«р» - генерировать;«д» - ты, проявление в материальном мире;«он»-часть целого;«Сырдон» - разрушающая и генерирующая часть проявленного целого (организма). «Сырдон» - и генератор (когда выручает нартов), и разрушитель (когда насылает беды на нартов).У Сырдона и племянницы нартов было три сына: «Къонаг» - «къона» - очаг,«У&amp;#230;раг» - колено;«Фуаг» - «фу» - дуновение;«Къонаг» - очажный - функции очага: обогревать, готовить пищу, варить, доводить до употребления пищу- энергию. «У&amp;#230;раг» - колено, звено, раздающий, распределяющий - распределяющий готовую для употребления энергию. «Фуаг» - дующий, раздувающий - раздувающий, разносящий распределенную и готовую к потреблению пищу (энергию).Из останков (костей и жил) своих сыновей Сырдон сделал Двенадцатиструнную лиру - «дыууад&amp;#230;ст&amp;#230;нон ф&amp;#230;ндыр» («т&amp;#230;н» - струна, кишка). Поджелудочная железа вырабатывает три основных фермента для расщепления белков, жиров и углеводов в двенадцатиперстной кишке. Двенадцатиперстная кишка доводит пищу, поступающую из желудка, до расщепления («Къонаг» - очаг), распределения белков, жиров, углеводов («У&amp;#230;раг» - распределительное колено) и затем эвакуирует эту массу в кишечник («Фуаг» - раздувающий). Функции поджелудочной железы и селезенки контролируются меридианом «Сырдона», под влиянием этого меридиана находится и двенадцатиперстная кишка. Сырдон, в сказаниях, выполняет роль индикатора, его мнение хотят услышать, к его мнению прислушиваются, Сырдон, как высшее состояние водной стихии очень чувствителен, памятлив, гибок. «Сырдон» - это мир образов, картин, астральный мир. Сырдон может превратиться во что угодно и в кого угодно, но только не в мужа (нарта). Вода, в каком бы она активном состоянии ни была, не может стать огнем- мыслью. Сырдон ходит в походы только с нартами, и один не охотится.Очень важен мотив противостояния «Сослана» (души) и «Сырдона» (памяти). «Сослан» (неосознанная душа) не имеет памяти, ибо Сослан рожден из семени Сус&amp;#230;г-&amp;#230;лдара Ал&amp;#230;гаты (огонь), и вызревал он в камне (стихия земли), зачат он на берегу реки (моря), но непосредственно стихия воды (памяти) не является составной, естественной частью неосознанной души - это то, что он («Сослан») должен приобрести. «Сослан» (неосознанная душа) борется с кармической памятью, «Сырдоном», и уступает в борьбе, ибо Сырдон напускает на него («Сослана») «колесо Балсага» (закон кармических перерождений). Вторым извечным врагом «Сырдона» является «Х&amp;#230;мыц» (чакра воспроизводства, секса). Он (Х&amp;#230;мыц) убивает сыновей Сырдона, то есть использует их энергию (энергию пищеварения в двенадцатиперстной кишке). Сырдон, в свою очередь, принимает участие в подготовке гибели Х&amp;#230;мыца.«Сырдон» (память) пытается противопоставить Х&amp;#230;мыца роду &amp;#198;хс&amp;#230;рт&amp;#230;ггат&amp;#230;, говоря, что через него (Х&amp;#230;мыца) они могут погибнуть или у Х&amp;#230;мыца может родиться сын, подобный Батрадзу, который сделает из нартов рабов. В обоих случаях «Сырдон» (память) прав, ибо чрезмерная растрата сексуальной энергии ведет к истощению энергетики организма (гибели энергетических центров-чакр), а рождение от Х&amp;#230;мыц а еще одного сына, наделенного не только могучей силой, как Батрадз, но и умом - грозит подчинением всей энергетики (нартов) организма одному человеку (энергетической точке), что, в принципе, идеально для всех нартов, но смертельно для «Сырдона» (носителя памяти). В одном из сюжетов Сырдон рассказывает нартам про огромную свинью («къох»), которая кормит своих двенадцать поросят. Но «из поросят только один сосет сосок свиньи - второй сосет хвост первого, а третий сосет хвост второго, и так - все двенадцать». Нарты не верят рассказу Сырдона, говорят, что «из этого вранъя можно построить лестницу в небо». На что Сырдон отвечает, что «это именно та лестница, которую они (нарты) ищут, чтобы подняться к богу, но с этой лестницы можно и упасть». Здесь опять «Сырдон» выступает как носитель информации о строении мироздания и пути достижения единого. Таков ключ к пониманию, ощущению и знанию в себе и в мире «Сырдона».</yandex:full-text>
</item></channel></rss>