поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
Даредзанты Амран æмæ Пакъуындзæ (вариант)
Автор: 00mN1ck / 5 октября 2010 / Категория: Ирон адæмон сфæлдыстад » Даредзанты кадджытæ
(вариант)

    Даредзантæн сæ хуыздæр Амран уыди. Уыди йын дыууæ 'фсымæры — Бадыри æмæ Мысырби. Бадыри æмæ Мысырби цуаны ацыдысты.
    Дыууæ хæйрæджы кæрæдзи надтой, сæ кæрæдзи туг калдтой... Афтæмæй сæм Бадыри æмæ Мысырби бахæццæ сты.
    Бафарстой сæ:
    — Цы кæнут, цæуыл кæрæдзи марут?
    Уыдон загътой:
    — Уарæм æмæ нæ фидауæм.
    Бадыри æмæ сæ Мысырби бафарстой:
    — Цы уæм ис уаринаг?
    Хæйрæджытæ загътой:
    — Гæрзбæндæн æмæ æрчъиаг. Гæрзбæндæнæй æгас хох куы сбæттай, уæддæр йæхи уæзы йеддæмæ æндæр уæз нæ кæндзæн — уыцы миниуæг æм ис. Æрчъиагыл куы сбадай, уæд дæ уæларвмæ схæсдзæн æмæ дæ уым æрæнцайын кæндзæн, дæлдзæхмæ дæ куы фæнда, уæд дæ уырдæм ныххæсдзæн æмæ дæ уым æрæнцайын кæндзæн — уымæ та уыцы миниуæг ис.
    Бадыри æмæ Мысырби хæйрæджыты амардтой: гæрзбæндæн дæр æмæ æрчъиаг дæр уыдон къухы бафтыдысты. Бахастой сæ сæ хистæр Амранмæ, æмæ сыл уый дæр фæцин кодта.
    Тæхгæ Пакъуындзæ сылгоймаг уыди. Уæларв царди æмæ йын сывæллæттæ дæр уыди. Уырдыгæй зæхмæ тахти æмæ сын хæринаг хаста: къамбец уыдаид, теуа уыдаид, кæнæ гал.
    Афтæмæй Бадыри æмæ Мысырби цуаны ацыдысты. Баталынг сыл. Сæ нымæттæ сæ уæлæ æрæмбæрзтой æмæ бафынæй сты.
    Пакъуындзæ сæ уæларвæй федта æмæ загъта: «Дæлæ хæринаг, ныццæуон æмæ сæ схæссон».
    Æртахтис, систа сæ æмæ сæ уæларвмæ атыффытт кодта.
    Амран хуыцауыналат лæг уыди, лалым скодта æмæ йæ мидæг бабырыди.
    Пакъуындзæ ратахтис, лалымы йæ ныхтæ ныссагъта æмæ йæ, сывæллæттæ кæм уыдысты, уыцы ран æрæвæрдта.
    Амран хуыцауыналат лæг уыди, лалым – атыдта, уырдыгæй ратæррæст кодта. Пакъуындзæйы дæр амардта æмæ йæ сывæллæтты дæр.
    Йе 'фсымæртимæ хæйрæджыты æрчъиагыл абадти æмæ зæхмæ æрфардæг и.

Радзырдта йæ Беджызаты Леуан, 1933 аз, Едыс. «Ирон адæмон сфæлдыстад», 5-æм чиныг, Орджоникидзе, 1941, ф. 204.

Ирон адæмон сфæлдыстад. Дыууæ Томы. Фыццаг том. / Сарæзта йæ Салæгаты З. – Дзæуджыхъæу: Ир, 2007 – 719 ф.

при использовании материалов сайта, гиперссылка обязательна
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  Архив
Февраль 2022 (1)
Ноябрь 2021 (2)
Сентябрь 2021 (1)
Июль 2021 (1)
Май 2021 (2)
Апрель 2021 (1)
  Друзья

Патриоты Осетии

Осетия и Осетины

ИА ОСинформ

Ирон Фæндаг

Ирон Адæм

Ацæтæ

Список партнеров

  Реклама
 
 
  © 2006—2022 iratta.com — история и культура Осетии
все права защищены
Рейтинг@Mail.ru