поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты Реклама на сайте О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
Дзæуджы хабар
Автор: 00mN1ck / 15 ноября 2011 / Категория: Ирон адæмон сфæлдыстад » Историон таурæгътæ
    Бигъуылаты Дзæуг Тменыхъæуы царди, ныр дæр ма йæ мæсыг лæууы Тменыхъæуы сæрмæ. Дзæуг быцæу уыди Хъобаны æлдæрттимæ, Хъаныхъуатимæ, афтæмæй семæ фæтуджджын. Дзæуг—комы хуыздæр цуанон, амардта йе 'фхæрæджы.
    Тыхджын мыггагæй туджджын уæвгæйæ фæлыгъдис йæ райгуырæн хъæуæй. Йæ хистæр æфсымæримæ иу аз фæцард Къобы йæ зонгæтæм. Уый фæстæ алыгъд Арвыкомы дымæгмæ æмæ æрцардис йæ кæстæр æфсымæримæ Терчы рахиз фарс, бæрзондыл.
    Дзæуг æппæты фыццаг цы хæдзары къуым сарæзта, уый уыдис, ныртæккæ Къостайы номыл ирон литературæйы музей кæм ис, уыцы ран.
    Уый фæстæ Дзæуджы фарсмæ æрцардысты йæ санибайаг хæстæджытæ — Байатæ, Хъабантæ, Смайлатæ æмæ æндæртæ. Уыцы хъæуыл баззади Дзæуджы ном — Дзæуджыхъæу.

Радзырдтой йæ Цырыхаты Алыксандр Дзибойы фырт, 68-аздзыд, Куырттаты ком, Уæллаг Хъæни; Бигъаты Дзамболат Афæхъойы фырт, 79-аздзыд, Джызæл.
Цырыхаты Алыксандр Дзæуджы хабæрттæ фехъуыста йæ фыд Дзибойæ, уый та 1930 азы амард, 116-аздзыдæй.
Ныффыстой йæ Наниты Б. æмæ Мякинин В.
«Ирон адæмон аргъæуттæ», III том, сарæзта йæ Биазырты Александр, Цхинвал, 1962, ф. 256.

Ирон адæмон сфæлдыстад. Дыууæ Томы. Фыццаг том. / Сарæзта йæ Салæгаты З. – Дзæуджыхъæу: Ир, 2007 – 719 ф.

при использовании материалов сайта, гиперссылка обязательна
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  • Хайыр! — Радуйся!
  • Люди и судьбы: о Рутене Нестеровиче Гаглоеве
  • ТОЛЬКО ДЛЯ ОБЛАДАТЕЛЕЙ ЛОГИКИ ГРУППЫ АЛАНА ЧОЧИЕВА: все нации испытывают дефицит идентичности - всех и везде отбрасывало в прошлое – и в политике
  • Цæгат под созвездием Лося
  • Как Цей и Зарамаг чуть не стали Грузией
  • Меморандум трудовой Южной Осетии (1920)
  • Моргоев Х.С. Понятие «уац» в религиозной системе осетин
  • 1937 год в Южной Осетии
  • Мате Санакоев и Восстание осетин
  • Преимущества и недостатки покупки квартиры в новостройке
  •   Архив
    Февраль 2020 (10)
    Январь 2020 (3)
    Декабрь 2019 (7)
    Ноябрь 2019 (1)
    Октябрь 2019 (7)
    Сентябрь 2019 (2)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Список партнеров

      Реклама
     liex
     
      © 2006—2020 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены
    Рейтинг@Mail.ru