поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты Реклама на сайте О сайте
 
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Реклама
 
 
Раскопки Адайдонского могильника Кобанской культуры в 2006-2007 гг.
Автор: 00mN1ck / 23 января 2009 / Категория: Интересные материалы » Древность
В.Т. Чшиев

Раскопки Адайдонского могильника Кобанской культуры в 2006-2007 гг.1. Краткие данные по памятнику. Обряд и планиграфия могильника.
Памятник обнаружен в 2006 г. в результате археологических работ, проводившихся в р-не сс. Цми и Нижний Зарамаг Алагирского р- на РСО-А сотрудниками Института истории и археологии РСО-А при СОГУ им. К.Л. Хетагурова, при участии специалистов ГУП «Наследие» Министерства культуры Ставропольскго края и Государственного учреждения «Республиканский научно-производственный центр по охране памятников истории и культуры Министерства культуры РСО-А». В результате археологических работ 2006 года на памятнике было выявлено и исследовано 4 гробницы раннекобанской культурной атрибуции (раскопки проводились по Открытому листу № 1277, выданному на имя В.(Х.)Т. Чшиева.)

Памятник расположен в северной части Зарамагской аридной котловины, на древней террасе, вытянутой по линии север-юг, на левом берегу р. Адайкомдон. Река Адайкомдон сливается здесь с Нардоном и Мамисондоном, образуя в 300 метрах к северу от могильника реку Ардон. Могильник находится на дне ущелья, зажатого с запада крутыми скальными откосами, а с востока склонами Зарамагского утеса, в местности весьма неблагоприятной для жизнедеятельности как древнего, так и современного человека. Площадь могильника составляет более 6000 кв. м.

Могильник представляет собой погребальные сооружения разного времени и типа, расположенные четырьмя ярусами, устроенными в теле древней террасы левого берега р. Адайдон. Ярусы могильника расположены друг над другом со смещением к западу, в виде ступеней. Площадь могильника покрыта мощным слоем балласта, представляющего собой дресву черного сланца с цементацией глиной, который является продуктом склоновых осадков, нависающих над памятником сланцевых скал.

Все погребальные сооружения могильника сооружены с использованием камня и впущены в грунт. Нижний, первый ярус некрополя представляют большие коллективные гробницы квадратной или подпрямоугольной формы размерами в среднем 230 х 230 см. Пол погребений ровный, стены выложены из валунов и дикого камня, перекрытия составлены из массивных уплощенных плит черного сланца. Гробницы представляли собой коллективные захоронения, сопровождавшиеся многочисленным металлическим погребальным инвентарем. Выше сланцевых перекрытий над гробницами были зафиксированы каменные наброски из плиток черного сланца, являвшихся частью погребального обряда. Вообще, характерной особенностью памятника является наличие каменной вымостки не только над погребениями, но и всего межпогребального пространства, особенно типичной для погребений второго и третьего ярусов. Гробницы содержали коллективные захоронения (до 5-6 костяков), сопровождавшиеся большим количеством погребального инвентаря. Определение положения костяков в гробницах и их ориентировки затруднено вследствие перемешанности костей возникшей в результате позднейших подзахоронений, а также деформации конструкции самих гробниц.

Второй ярус могильника представлен также коллективными захоронениями, но, в отличие от первого, количество костяков здесь меньше (2-4.) Погребальные сооружения второго яруса представляют собой прямоугольные гробницы размером в среднем 250х120, 140 см., ориентированных по длинной оси – запад-восток. Определение ориентировки костяков и здесь осложнено плохой сохранностью и позднейшими подзахоронениями, однако, исходя из имеющихся данных, можно предполагать вытянутое положение костяков головой на восток. Гробницы второго яруса имели также такую особенность погребального обряда как двухуровневые захоронения, когда верхнее погребение располагалось на полу, выложенном из подогнанных друг к другу поперечных уплощенных сланцевых плит, служивших одновременно перекрытием для погребений нижнего уровня. Гробницы второго яруса располагаются рядами, почти вплотную друг к другу (расстояние между стенками соседних гробниц составляет от 20 до 30 см.) Несмотря на обилие разнообразного погребального инвентаря, сопровождавшего захоронения первого и второго ярусов, здесь не было зафиксировано наличие керамических сосудов.

Третий ярус могильника в основном представлен гробницами двух типов, перекрытых общей горизонтальной вымосткой. Первый тип погребений составляют прямоугольные гробницы, стены которых, сложенные из дикого камня и сланца, перекрыты сланцевыми же массивными плитами. Размеры гробниц этого типа – 150 – 180 х 120 см. Второй тип гробниц третьего яруса представляют классические для Кобани каменные ящики размером в среднем 110х120 см, сложенные из цельных массивных сланцевых плит, поставленных вертикально и перекрытых аналогичными. Для погребений третьего яруса характерна разновекторная ориентация костяков – головой на юг, восток или запад. Объединяет их положение погребенных в гробницах – скорченное на правом или левом боку. Инвентарь погребений на исследованном участке третьего яруса хронологически также близок и соответствует эпохе классического периода кобанской культуры – началу скифского времени.

Четвертый ярус могильника пока не исследовался и проявляется в виде частично выявленных конструкций гробниц, прослеженных в вертикальных срезах западной стены третьего яруса. Анализ фрагментов конструкций четвертого яруса и планиграфической ситуации на памятнике позволяет предположить, что погребения данного яруса одновременны или несколько моложе захоронений третьего яруса могильника. Важной особенностью погребений третьего яруса является, наряду со скорченным положением костяков и их ориентировкой, сопровождение данных захоронений не только оружием, украшениями, предметами обихода, но и значительным количеством посуды, бронзовой и керамической. В целом, инвентарь и обряд захоронения погребений третьего яруса достаточно близок для гробниц обеих типов, зафиксированных на этом уровне, и отличия в конструкции погребальных сооружений здесь, вероятно, связаны в основном с социальными отличиями между погребенными в них кобанцами.

Наличие жертвенных животных или их частей в погребениях могильника на современном этапе его исследования не зафиксировано, если не считать нескольких бараньих астрагалов на полу погребений третьего яруса. В то же время немаловажное значение в обряде захоронения на памятнике представляют черепа лошадей, зафиксированные на первом и третьем ярусах могильника. В первом случае, череп лошади располагался у западной стенки гробницы №3, на уровне пола. Остальная часть погребального сооружения была полностью уничтожена техникой строителей ГЭС еще до начала раскопок на памятнике. Во втором случае череп лошади находился на уровне перекрытий, вблизи от гробницы № 37, среди инвентаря которой находились, в том числе, и бронзовые удила с зооморфными псалиями. Зубы лошади зафиксированы также в ряде случаев в заполнении погребений всех трех ярусов. Также в засыпке погребений всех трех ярусов спорадически встречалось небольшое количество древесного угля.

2. Погребальный инвентарь и предварительная хронология памятника.
Наиболее ранние материалы могильника, как представляется на современном этапе исследования, составляют захоронения первого яруса, содержавшие такие предметы, как бронзовые литые топоры с круглым отверстием типа Фаскау 7 и Фаскау 8 (группа 2,17 и 2,18 по С.Н.Кореневскому), а также массивные бронзовые булавки с дисководным навершием, снабженным отверстием в нижней части (рис. 1, 1-4.) Также эпоху первого яруса характеризует короткий массивный бронзовый топор архаичного типа с круглым отверстием, трапециевидным, расширяющимся к лезвию клином (группа 2,7 по С.Н.Кореневскому.) На уровне первого яруса найдено большое количество привесок в виде головы барана с закрученными рогами, покрытыми насечками, отсутствующих пока на втором ярусе могильника (рис. 1, 7-9.) Однако в гробницах и первого и второго ярусов найдены птицевидные бляхи со скульптурной головой барана, что говорит о преемственности поколений и неразрывной связи между ярусами.

Второй ярус характеризуется также бронзовыми топорами со скульптурой барана на обухе и большими кинжалами (рис. 1, № 6). Массивные копья также характерны для погребений второго яруса могильника. В целом, материалы первого и второго ярусов могильника датируются 14-12 вв. до н.э.

Третий ярус могильника представлен типами предметов, характерных для более позднего времени. Это небольшие пластинчатые поясные пряжки, дуговидные фибулы, бронзовые и железные кинжалы, удила с зооморфными псалиями, двоякоизогнутые бронзовые топоры с гравированным орнаментом (рис. 1, 5), бронзовые ситулы и кружки с зооморфными ручками, характерными для кобанских древностей XI-VII вв. до н.э. Наконец, верхнюю дату материалов могильника (VII-VI вв. до н.э.) определяют массивные бронзовые фибулы, железные кинжалы типа кавказских однолезвийных «акинаков» и бронзовые чаши-фиалы. Представляется вероятным, что исследование четвертого яруса могильника даст материалы V-IV вв. до н.э.

Погребальный материал Адайдонского могильника свидетельствует об активных межплеменных контактах населения, оставившего данный некрополь. Бусы, бисер, формы бронзовых чаш и кружек указывают на наличие связей адайдонских кобанцев с Древним Египтом, Ираном и народами Закавказья. Конская узда, некоторые формы кинжалов, стрел говорят о контактах населения, оставившего могильник, с племенами киммерийско-скифского культурного круга. Данные находки вполне согласуются с перспективным месторасположением памятника, находящегося на пути древнего транскавказского тракта (современный Транскам). Отсюда, из Зарамагской котловины, расходятся дороги к нескольким перевалам Большого Кавказа, по которым в древности проходили пути транзитной торговли, соединявшие народы юга Восточной Европы с племенами Закавказья, Иранского нагорья и Передней Азии.

Обилие бронзовых и, в целом, металлических находок могильника, также не случайно. Адайдонский некрополь находится недалеко от богатых месторождений полиметаллических руд Северного Кавказа, расположенных в верховьях Алагирского ущелья РСО-А – Садонского, Згидского, Архонского, Джимидонского и др.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  • Задержана председатель Комитета по делам занятости населения
  • Заявление бюро партии «Яблоко» о губительном воздействии завода «Электроцинк на здоровье жителей Северной Осетии
  • «Ростелеком» приглашает на турнир по «World of Tanks» во Владикавказе
  • Журналист из Ростова-на-Дону победил в спецноминации VI международного конкурса журналистов «Ростелекома» и отправится в Японию
  • Аншлаг, еще аншлаг!
  • Поэт, солдат, гражданин
  • Два из «Би-2»
  • Уволили заслуженного врача республики
  • Легко ли инвалидам найти работу в Северной Осетии?
  • Отмечаем день поэзии
  •   Архив
    Июнь 2017 (37)
    Май 2017 (36)
    Апрель 2017 (40)
    Март 2017 (56)
    Февраль 2017 (50)
    Январь 2017 (62)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Осетинский язык

    Список партнеров

      Реклама
     liex
     
      © 2006—2017 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены
    Рейтинг@Mail.ru