поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты Реклама на сайте О сайте
 
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Реклама
 
 
Общая установка воспитания мальчиков
Автор: 00mN1ck / 5 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Забота о binonty farn ("благосостоянии семьи") заключалась, в основном, в стремлении умножить ее численность; при исполнении свадебных церемоний пожелания новобрачным многодетности выступали главной темой здравиц и молитв (именно молитв, а не тостов, потому что kuvyn означает "молиться", а не "произносить тост"). По обычаю, шафер и гости, обращаясь к божествам изобилия и счастья, просили ниспослать новобрачным детообилие, желали им быть arsaw (или fyraw) qæbuldjyn, karkaw bæduldjyn — "в любви к детям быть похожими на медведя (или барана-производителя), а в обилии детей уподобиться наседке". Первая половина фразы была обращена к жениху, вторая к невесте.

Внутренний смысл этой формулы имеет значение и для понимания целей воспитания: в воспитании мальчиков акцентируется принцип силы — баран-производитель и медведь обозначают половой и физический аспекты мужской силы, указывается на приличествующую мужчинам меру чадолюбия, когда нежности предпочитается сдержанность силы; в обращении к невесте подчеркивается принцип многодетности и заботливого отношения к потомству.

В колыбельных песнях эти принципы выдержаны в тех же рамках, в некоторых дается "расшифрованная" структура принципа физической силы. Приведем отрывок из колыбельной "Готдза"[271] ("маленькая папаха, папахонька" — детское слово от hud "папаха, шапка"):

Qærccigъa'ndzast — dæ cæstæ,

Arvænkbabaz — dæ cængtæ,

Honhænvedar — dæ færstæ,

Ajkæ'mliagъz — dæ rostæ,

Arsæmduhæ — dæ tuhæ,

Веrægъzærdæ — dæ zærdæ,

Megъæmdzo'ma wad æmuaj,

Nivgun wæd dæ madæ waj!

В приведенном отрывке перечисляются достоинства духа и плоти истинного мужчины, каковым и предстоит стать младенцу. В содержании колыбельной легко угадываются также и ориг ентиры уготовленной ему программы воспитания. Чтобы стали:

Ястребиными — твои глаза,

Небообхватными — твои руки,

Скальнотвердыми — твои бока,

Яйцегладкими — твои щеки,

Равна медвежьей — твоя сила,

Волчья храбрость — в твоем сердце,

Спутник туч, соратник ветра,

Будь же наделен образом (рисунком судьбы),

Для матери (на радость)!

Путь к идеалу мужских достоинств, таким образом, представляет своего рода "лестницу", по которой нужно взойти ребенку (от шапочки — до папахи). Комплекс качеств идеального воспитания рисует образ мужчины и воина (это зоркость, меткость, медвежья сила, жесткая плоть, высокий рост, гладкое лицо, бесстрашие и неуемная жажда движения), определяет будущие социально-хозяйственные функции. Сила и воинская доблесть мужчин в сочетании с плодовитостью и чадолюбием женщин представлялись идеальным соотношением для обретения farn — "высшей благодати", и это было положено в основу воспитания детей.

А.А. Чочиев "НАРТЫ - АРИИ И АРИЙСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ", Москва 1996
при использовании материалов сайта, гиперссылка обязательна
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  • Участники форума «Машук-2017» обменялись 13 Тб информации по сетям «Ростелекома»
  • Королева
  • «Ростелеком» выступил телекоммуникационным партнером Всероссийского форума профессиональной навигации «ПроеКТОриЯ»
  • Осетины
  • "Ночь кино-2017" приглашает…
  • Фиагдонские мосты
  • Фиагдон ждет в гости "Южную палитру"
  • Раскрасить Фиагдон
  • Не забудешь, не спишешь
  • "Я счастлив, что мою музыку поют, играют, любят…"
  •   Архив
    Сентябрь 2017 (37)
    Август 2017 (33)
    Июль 2017 (29)
    Июнь 2017 (44)
    Май 2017 (36)
    Апрель 2017 (40)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Осетинский язык

    Список партнеров

      Реклама
     liex
     
      © 2006—2017 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены
    Рейтинг@Mail.ru