поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты Реклама на сайте О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
§ 27. ЮЖНЫЕ ОБЩЕСТВА ОСЕТИИ
Автор: 00mN1ck / 15 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 27. ЮЖНЫЕ ОБЩЕСТВА ОСЕТИИ


Кударское общество. В имени Кударского общества сохранилось древнее название скифов. На севере «кударцами» (то есть по сути дела «скифами») иногда называют всех жителей центральной и южной Осетии. Это объясняется тем, что скифская территория в древности была намного шире современной области Кудар и постепенно сокращалась при передвижениях скифо-сарматских племен.
Гитлер-лох
Автор: 00mN1ck / 14 апреля 2007 / Категория: Общие Новости
Удивительное нынче время. Мир странным образом раскололся на две неравные части. Внизу – огромная многомиллионная масса полунищего населения, а над ними, где-то в заоблачной выси, – маленькая горстка небожителей, занимающихся своими малопонятными делами. Год от года ширится пропасть между двумя мирами. Появилась весьма значительная прослойка граждан, чей социальный статус можно обозначить, как «работающие нищие». Это бедолаги, которые трудятся на двух и трех работах, но никак не могут свести концы с концами. Умопомрачительные суммы денег, вырученных за продажу природных ресурсов, исчезают в стабилизационных фондах.
Кто разделил Осетию?
Автор: 00mN1ck / 14 апреля 2007 / Категория: Интересные материалы » Новая история
Тому, что Осетия раньше была неделимой на Северную и Южную, есть много свидетельств, в том числе и в произведениях древних грузинских авторов и в других важных документах. Не была делимой она и со стороны администрации России. Это видно из материалов деятельности осетинской духовной комиссии, которая была создана в 1745-1814 годах царской Россией и синодом. Комиссий было две. Первая работала в Моздоке с 1745 по 1793 годы. Вторая комиссия работала в Тбилиси с 1811 по 1861 гг. Обе комиссии распространяли среди осетинского народа христианство. Сотни оставшихся документов о их деятельности подтверждают, что никогда Осетия не была разделена на Северную и Южную.
§ 26. ОБЩЕСТВА ЦЕНТРАЛЬНОЙ ОСЕТИИ
Автор: 00mN1ck / 14 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 26. ОБЩЕСТВА ЦЕНТРАЛЬНОЙ ОСЕТИИ


Туальское общество. Туальцы расположились в центре Осетии, в окружении других осетинских обществ. На севере их соседями были алагирцы, куртатинцы и дигорцы, на востоке — тырсыгомцы, на юге — кударцы, дзауцы и урстуальцы. На границе между Алагирским и Туальским обществами берет начало река Ардон, которая вытекает на равнину по Алагирскому ущелью. Ардон образуется из слияния четырех рек, которые называются Нардон, Цмийагкомыдон, Мамисондон, Адайкомыдон. Ущелья и горные долины этих рек и их многочисленных притоков составляли территорию Туальского общества.
§ 25. ДИГОРСКОЕ ОБЩЕСТВО
Автор: 00mN1ck / 14 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 25. ДИГОРСКОЕ ОБЩЕСТВО


Территория и население. Дигорское общество размещалось в ущелье реки Ираф (ее второе название — Урух). Восточными соседями дигорцев были алагирцы. На западе Дигория граничила с Балкарией, на юге — с землями грузин-рачинцев, а на севере — с владениями кабардинцев.
§ 24. ТАГАУРСКОЕ ОБЩЕСТВО
Автор: 00mN1ck / 14 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 24. ТАГАУРСКОЕ ОБЩЕСТВО


Территория и население. Тагаурское общество занимало ущелья рек Гизельдона (Даргавская долина и Кобанское ущелье), Ганалдона (Санибанское ущелье) и Терека (Дарьяльское ущелье). На западе тагаурцы граничили с куртатинцами, на юге — с Тырсыгомским обществом. Восточными соседями тагаурцев были ингуши, а северными — кабардинцы.
§ 23. АЛАГИРСКОЕ И КУРТАТИНСКОЕ ОБЩЕСТВА
Автор: 00mN1ck / 13 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 23. АЛАГИРСКОЕ И КУРТАТИНСКОЕ ОБЩЕСТВА


Алагирцы. Алагирское общество располагалось в ущелье реки Ардон. Западными соседями алагирцев были дигорцы, южными — туальцы, восточными — куртатинцы. На северной равнине, примыкавшей к осетинским ущельям, жили кабардинцы. Территория Алагирского общества была разделена между тремя коленами — Кусагонта, Царазонта и Сидамонта. По народному преданию, древние колена Алагирской гражданской общины происходят от прародителя осетин Ос-Багатара и называются по именам его сыновей.
§ 22. СОСЕДИ ОСЕТИИ
Автор: 00mN1ck / 13 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 22. СОСЕДИ ОСЕТИИ


Народы Кавказа.Все народы Кавказа принадлежат к трем языковым семьям: индоевропейской, кавказской и алтайской.
Осетины — единственные индоевропейцы на Центральном Кавказе. Курды и талыши Закавказья и таты Дагестана вместе с осетинами входят в иранскую группу индоевропейской семьи народов. Еще одну ветвь индоевропейцев составляют армяне.
§ 21. ОСЕТИНСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ
Автор: 00mN1ck / 13 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 21. ОСЕТИНСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ


Политический строй Осетии XV-XVI вв. был демократическим. Древнегреческое слово «демократия» переводится как «народоправство» или «власть народа». Власть в каждой гражданской общине и в целом обществе принадлежала коллективу граждан. Уаздан имел свою землю и вел самостоятельное хозяйство. Он ни от кого не зависел и активно участвовал в политической жизни. Его гражданские права соблюдало народное собрание и защищал суд.
§ 20. ОСЕТИНСКАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ОБЩИНА
Автор: 00mN1ck / 13 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 20. ОСЕТИНСКАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ОБЩИНА


Горные общества. В XV-XVI вв. в горах сложились осетинские общества. Каждое из них занимало определенную территорию. Границей между соседними обществами чаще всего служили горные хребты. Некоторые общества располагались в отдельных больших ущельях. Другие занимали по несколько малых ущелий и горных долин, разделенных невысокими перевалами. Например, Куртатинское общество разместилось в ущелье реки Фиагдон, а соседнее Тагаурское заняло долины Терека, Гизельдона и Ганалдона.
§ 19. ГОРНАЯ ОСЕТИЯ: ПРИРОДА И ХОЗЯЙСТВО
Автор: 00mN1ck / 11 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 19. ГОРНАЯ ОСЕТИЯ: ПРИРОДА И ХОЗЯЙСТВО


Территория.Осетия расположена в самом сердце Кавказа. Потеряв в XIV в. равнину, осетины сохранили за собой центральные ущелья по обеим сторонам Главного хребта.
Закавказская часть горной Осетии расположена в бассейне рек Куры, впадающей в Каспийское море, и Риона, несущего свои воды к Черному морю. Осетинские ущелья находятся в верхнем течении Лиахвы, Ксандо-на, Арагвы, Джоджоры, Квирилы и других притоков Куры и Риона.
§ 18. ОТСТУПЛЕНИЕ В ГОРЫ
Автор: 00mN1ck / 11 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Осетия в XV — начале XVIII в.
§ 18. ОТСТУПЛЕНИЕ В ГОРЫ


Перемена судьбы. В XIII в. татаро-монголы разорили и разграбили равнинную Аланию, сожгли богатые и многолюдные города, угнали тысячи пленников. Горные аланы сумели отстоять свою свободу и даже укрыли от преследования беженцев с равнины. В XIV в. равнинные города и селения начали возрождаться, оставаясь под властью Золотой Орды. Но в конце XIV в. в Аланию пришел среднеазиатский завоеватель Тимур. В отличие от монголов, воины Тимура прорвали оборону горных ущелий. Новые завоеватели разрушили и сожгли города, вывезли все ценности, пленных обратили в рабство и увели из страны.
§ 17. КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВОЙ АЛАНИИ
Автор: 00mN1ck / 11 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Средневековая Алания
§ 17. КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВОЙ АЛАНИИ


Арийская религия и идеология. Основой культурного развития Алании были достижения скифской цивилизации. Аланская религия являлась непосредственным продолжением скифо-сарматской религиозной традиции, восходящей ко временам арийского единства. Некоторое влияние на религиозные представления средневековых алан оказало длительное общение с кавказскими и степными соседями, а также раннее знакомство с христианством.
§ 16. АЛАНИЯ В XII-XIV вв.
Автор: 00mN1ck / 10 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Средневековая Алания
§ 16. АЛАНИЯ В XII-XIV вв.


Феодальная раздробленность. В XII в. Алания вступила в период феодальной раздробленности. К этому времени окончательно утвердилась собственность феодалов на землю и зависимость от них значительной массы крестьян. Правители областей алдары сосредоточили в своих руках управление народом, имели собственные воинские подразделения. Усилившись, они перестали нуждаться в поддержке царя и не желали делиться с ним своими доходами и властью.
§ 15. АЛАНСКАЯ ДЕРЖАВА В IX-XI вв.
Автор: 00mN1ck / 10 апреля 2007 / Категория: История Осетии » Средневековая Алания
§ 15. АЛАНСКАЯ ДЕРЖАВА В IX-XI вв.


Население и соседи. Основная территория, которую Алания занимала по обеим сторонам Главного Кавказского хребта, была неизменной. Но ослабление, а затем падение Хазарского каганата в X в. позволили аланским царям расширить свои владения на севере до реки Кумы, на востоке — до царства Сарир в Дагестане, на западе — до страны адыгов в Западном Предкавказье. В степях за северной границей Алании кочевали тюрки. Болгар и хазар в X в. сменили печенеги и гузы, а тех в XI в. вытеснили половцы. В горах Северо-Восточного Кавказа соседями алан оставались вайнахи. На юге Алания граничила с Абхазским царством (включавшим Западную Грузию) и несколькими грузинскими княжествами. В конце X в. грузинские земли, получившие независимость после распада Арабского халифата, объединились в одно государство.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  • Музыка её души
  • Cимд по­-бразильски
  • Творческая интеграция
  • Симд на фоне Колизея
  • Песни над облаками
  • Александра Азовцева: возвращение домой…
  • В "Саби" – новый худрук
  • Оптимизация со слезами на глазах
  • Бега Кочиев. Жизнь после легенды
  • Все грани творчества
  •   Архив
    Сентябрь 2018 (10)
    Август 2018 (21)
    Июль 2018 (24)
    Июнь 2018 (22)
    Май 2018 (22)
    Апрель 2018 (26)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Осетинский язык

    Список партнеров

      Реклама
     liex
     
      © 2006—2018 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены
    Рейтинг@Mail.ru