Бекызæ райгуырди 1893 азы Куырттаты комы, хæххон хъæу Хидыхъусы. Йæ фыд Макъар 1906 азы фæмард абырджытимæ хъазуат тохы: тыхгæнджытæн йæ галтæ раттын йæ сæрмæ не 'рхаста. Фондз æнахъом лæппуйы, Бекызæ сæ хистæр, баззадысты сидзæрæй. Лæппу сахуыр кодта хъæууон скъолайы. Куы бахъомыл, уæд-иу рæстæггай æххуырсты дæр бацыд хи хъæуы бонджынтæм, стæй Елхоты, Хуымæллæджы æмæ æндæр быдираг хъæуты хъæздгуытæм.

Благодарность Главе Северной Осетии от руководства ФСБР
Президент Федерации спортивной борьбы России (ФСБР) Михаил Ма-миашвили поздравил главу Северной Осетии с успешным выступлением осетинских борцов на прошедшем в Финляндии чемпионате Европы по спортивной борьбе. Михаила Мамиашвили выразил благодарность и признательность Таймуразу Мамсурову за большой вклад в обеспечение подготовки членов сборной России и заботливое участие в вопросах развития борьбы в Северной Осетии.

«Мах, нæ фæсивæд, нæ ирон ном æрдумæ нæ дарæм, нæ сæр сæрмæ нт хæссæм æмæ нæ æрдумæ дæр уый тыххæй ничи дары. Мах куы зониккам, нæ фыдæлтæ чи уыдысты æмæ сæ къухæй цы нæртон хъуыддæгтæ цыди, уый, уæд хъал уаиккам нæ ирон номæй æмæ нæ сæр æгадмæ нæ уадзиккам»,— фыста 1913 азы разагъды æхсæны кусæг æмæ фыссæг Темырханты Сослан (Вано).

По данным Всемирной организации здравоохранения, около 25% населения России сегодня нуждается в психиатрической помощи. По сравнению с 90-ми годами количество клиентов психиатрических клиник в России возросло почти в два раза. Увеличилось число страдающих такими серьезными психическими заболеваниями, как шизофрения и маниакально-депрессивный психоз. Невротические расстройства и депрессии приобрели статус массовых и заняли «почетное» второе место среди самых распространённых в России болезней (первое место занимают сердечно-сосудистые заболевания). Рост числа заболеваний психики продолжается, и медики прогнозируют, что к 2020 году смертность от суицида выйдет на второе место в мире, сразу после инфарктов и инсультов.

Приток новых археологических материалов в последние десятилетия существенно укрепил позиции «миграционистов», считающих алан выходцами из Азии (см., например, работы А.С.Скрипкина, Ф.Х.Гутнова, Т.А.Габуева, С.А.Яценко, Н.Е.Берлизова и др). Вместе с тем, нельзя не отметить слабой разработанности проблемы аланского наследства в культурах различных среднеазиатских этнических групп. Одним из перспективных методов выявления аланского наследия в Средней Азии может быть сопоставление пережитков домусульманских культов, верований, обрядов среднеазиатских народов с материалами традиционной этнографии осетин.

Благотворительный культурный проект «Театр – детям Беслана», целью которого стала психологическая реабилитация детей Северной Осетии, переживших бесланскую трагедию, и который уже на протяжении трех лет осуществляется в республике под эгидой Банка Москвы и Московского ТЮЗа, успел подарить за этот срок маленьким и взрослым зрителям Беслана и Владикавказа целую россыпь ярких встреч с ведущими театральными коллективами России и зарубежья.

Ювелирное дело в Осетии имеет богатую многовековую историю. Высоким исполнительским уровнем отличаются украшения, обнаруженные в археологических памятниках Осетии, уже в эпоху бронзы, во II-I тыс. до н. э. Мировую известность получили изделия скифо-сарматского звериного стиля и пластика кобанской культуры. В I в. н. э. аланы принесли с собой в Европу из Центральной Азии бактрийский «бирюзово-золотой» ювелирный стиль. По мнению ряда специалистов, они же являются одними из создателей «гранатово-золотого» стиля клуазонне, популярного в раннесредневековой Европе.

Авторы новой книги – известные конфликтологи РСО-Алания: профессор А.Г. Плиев и кандидаты наук разных отраслей – И. Санакоев (политические науки), М. Кулова и Р. Джуссоев (экономические науки), М. Дзайнукова (история). Издателями книги являются Правительство РСО-А и Гуманитарный институт, а также Институт цивилизации — это ясные показатели статуса важного конфликтологического исследования.

Законсервировать отдельно от Косова, приехал в Россию - и снял вражду... И ясно, что осетинский «политкарнавал по свистку», во главе с Кокойты и Мамсуровым, два года круживший Осетию в исступлённых заклинаниях о том, что независимость Косово - это независимость РЮО, свёлся к деньгам на утешение РЮО...

Деньги - да, но - КОМУ ДЕНЬГИ? Тем, кто рвал связки за «целостность Сербии» и против независимости Косово, и при этом вещал, что без независимости Косово - не будет и независимости РЮО? И этим ясно заявлял, что они против независимости РЮО. Или - ДЕНЬГИ ГИБНУЩИМ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ РЮО? Тогда обезьянничание в Москве явное: мы обещаем признать - но даём деньги вместо признания РЮО! Однако Путин заявил - «мы не обезьянничаем»! Тогда «обезьянничает» Кокойты - меняет жизни на деньги...

Уверен, что все, кто знал Анзора Кансаовича в работе и в выборе общественных инициатив, будут долго его помнить уже потому, что среди его инициатив есть такие, которые надолго. Он был востребован не только как преподаватель философии и автор книг по истории и культурологии, но и в политике - как советник первого президента РСО-А. И совершенно актуально обращение Анзора Кансаовича к религиозной системе осетин.

На одном из Интернет-сайтов (www.Kavkaz.tv) появилась статья чеченского историка Дени Баксана о семитском происхождении осетин. Рассматривать всерьез положения Дени Баксана не стоит, так как совершено ясно, что работа эта с явной политической подоплекой, отражающей интересы некоторых националистических кругов в Чеченской республике и Ингушетии. Но с подобной идеей в середине XIX века выходил и небезызвестный исследователь Пфаф, которого трудно заподозрить в конъюнктурной нечистоплотности. Юрист по специальности и еврей по происхождению, Пфаф, занявшись исследованием осетинского языка и осетинской культуры, интуитивно почувствовал некоторую близость культур осетин и евреев.

Первые предметы кобанского типа были обнаружены в предгорьях Северного Кавказа еще в середине XIX в. во время Кавказской войны. Русскими солдатами при строительстве укреплений и мостов были найдены необычные бронзовые украшения. Знакомство с ними свелось к простому их описанию, они были ошибочно отнесены к эпохе средневековья и выпали из поля научного интереса специалистов-археологов. Лишь позже, после сенсационного открытия в селении Уаллаг Кобан, придет понимание того, что Кавказ являет собой удивительно богатый для археологов край, полный чудес и открытий, скрывающий в своих недрах прекрасные вещи. А открытая здесь археологическая культура получит название кобанской. А начиналась эта история так…

Великая Степь раскинулась широким поясом от Северного Причерноморья на западе до Алтая и Монголии на востоке, охватывая значительную часть Южной Сибири и Центральной Азии. Более трех тысяч лет назад на этих безбрежных просторах начал формироваться чрезвычайно оригинальный тип кочевого хозяйства, пришедший на смену скотоводческо-земледельческому оседлому быту. Эти важные перемены были вызваны целым рядом причин: изменение климата привело к высыханию степи, была освоена верховая езда на лошади, изменился состав стад (в них стали преобладать овцы и лошади, способные зимой добывать подножный корм). Эпоха ранних кочевников совпала со временем, когда человечеством был сделан важнейший исторический шаг – началось использование железа как основного материала для изготовления оружия и орудий труда.

Первенство России по армспорту среди 15-16-летних рукоборцев (эти соревнования проводились в восьмой раз) выиграла команда нашей республики. 16 медалей разных достоинств принесли ей 330 зачетных очков.

Циничнее проступка трудно придумать. Им доверили охранять покой граждан, пресекать любые попытки правонарушений. Это они в первую очередь должны по долгу службы проявлять бдительность, чтобы избежать возможных терактов, взрывов, осматривать, проверять каждого, кто направляется на рынки, в магазины. Это они должны были обследовать каждый уголок объекта, взятого под охрану, чтобы не пропустить заложенный нелюдями в укромном месте пакет со взрывчаткой.