|
|
|
| НАЗНАЧАТЬ ВОРОВ И УПРАВЛЯТЬ ИМИ КОМПРОМАТОМ |
| Автор: 00mN1ck / 31 марта 2008 / Категория: Пустоватые щи и мелковатые бриллианты |
| В нашем случае не место и не время говорить о первом появлении Торжествующего Хама в Осетии, о многодесятилетних его преступных деяниях. Смысл есть говорить только о его торжестве сегодняшнем и предшествующих двух десятков лет, то есть того периода, когда другие народы бывшего СССР, другие регионы России, активно избавляются от власти мерзкого присутствия. |
| ВЫДАЮЩИЙСЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛ МИРА №49 И ЕГО УЧЕНИК И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬ, ЛУЧШИЙ ЧЕЛОВЕК РОССИИ |
| Автор: 00mN1ck / 31 марта 2008 / Категория: Пустоватые щи и мелковатые бриллианты |
| 30.09.03 г. в 10.00, после выполнения всех правовых процедур, необходимых для организации массовых гражданских акций, на площади Свободы начался законный круглосуточный бессрочный пикет-митинг. Основное требование к североосетинским правителям, выдвинутое со стороны пикетчиков, состоящих из ветеранов и сотрудников МВД, вдов, сирот и родственников их умерших коллег: «Прекратить кражи со стороны воровского содружества чиновников и околочиновных аферистов от 40 и более процентов из сумм компенсационных выплат!» Выплаты эти причитались сотрудникам силовых структур, работавшим при режиме ЧП в период с 1992 по 2001 годы. |
| Предисловие |
| Автор: 00mN1ck / 31 марта 2008 / Категория: Пустоватые щи и мелковатые бриллианты |
| Не все, но очень многое в современной жизни Осетии определяет 1917-ый год. Тогда власть в огромной стране, Российской Империи, составной частью которой была Осетия, после многолетней подготовки, была захвачена хорошо организованной, координируемой и финансируемой из соперничающих с Россией англосаксонских центров, Лондона и Вашингтона, группировкой. Составляющие эту группировку люди, называвшие себя большевиками-коммунистами, прикрывались благолепными лозунгами, не признавали никаких ценностей, кроме ценности владения властью и материальных благ, источником которых они ее, эту власть, сделали. |
| КУЛЬТУРА ЭПОХИ SYRTDANA - NARTDANA ПО НАРТИАДЕ И МОЛИТВОПЕНИЯМ ARGЪAW. Конец |
| Автор: 00mN1ck / 31 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
| Первое тысячелетие до новой эры началось первой известной войной между ариями «горы асов»: войной киммерийцев и скифов. Но надо отметить одну ее особенность: эта грандиозная война охватывала огромную территорию от Северного Причерноморья до Палестины, но эпицентром ее была «гора асов»-Kauk-As - Хара Березайти, Эльбурс, гора Меру - Oсь Мира арийской культуры. |
| КУЛЬТУРА ЭПОХИ SYRTDANA - NARTDANA ПО НАРТИАДЕ И МОЛИТВОПЕНИЯМ ARGЪAW. Начало |
| Автор: 00mN1ck / 31 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
| Какой вид имел исходный, раннеарийский пласт социальной культуры Нартиады, можно лишь предполагать. Самой Нартиаде как-будто неизвестно ничего другого, кроме трифункциональной системы. Этой системы нет только в самом Начале - в легенде о сотворении Мира. |
| АРИЙСКАЯ ДИНАСТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА |
| Автор: 00mN1ck / 30 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
| Существование династической доктрины у сако-скифо-ас-алан теперь очевидно и бесспорно. Но здесь для нас пока важнее то, что параллельный анализ данных Нартиады и античных источников о скифах оказался весьма продуктивным. В общих чертах достоверно выявлен стадиальный переход от трехцарной системы - к двухцарной системе, что является еще одним - и при этом системным - доказательством единства социальной истории скифов и ас-алан: приведенная титулатура древнеас-аланских царей отразила завершающий результат переворота аристократов, отразив этот переход во всей полноте. |
| ТИТУЛЫ ТРЕТЬЕЙ ФУНКЦИИ BORÆTÆ |
| Автор: 00mN1ck / 28 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
| Из титулов третьей функции достоверно можно отметить только bora, boræ, bur, buræ. В Нартиаде ясно отмечен титул boræfærnug, который означает «Борæ, наделенный фарном» (1., 272). В разбиравшейся выше легенде о сотворении мира свидетельствуется термин boræfærdyg, который мы попытались сблизить и с boræfærnug, предполагая между ними соотношение «природы» богатства вообще и природы «богатства» как общественного положения и состояния. |
| ТИТУЛАТУРА ВТОРОЙ ФУНКЦИИ ALÆGATÆ - BÆGATYR-BÆGATÆR - BAGA-TYR |
| Автор: 00mN1ck / 26 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
| Титулатура функции жрецов включает alæg, bægatyr-bægatær и farn. По легенде сотворения мира Alæg - «первый жрец» - сотворен первым из родоначальников трех функций. Первородство Alæg в тернарной схеме должно означать ведущую роль жрецов на раннем этапе арийской истории. Отложения ведущей роли «породы» жрецов многочисленны в Нартиаде и это концептуальная установка «До» ævydy-vydony ræstæg: до Переворота Аристократов жрецы Алæгатæ правят нартами. |
| Коцты Бега |
| Автор: 00mN1ck / 26 марта 2008 / Категория: Интересные материалы » Личности |
Коцты Бега - народный герой, предводитель восстания осетин в Чесельтском ущелье Южной Осетии.
 В июле 1830 года в ущелья Южной Осетии была снаряжена карательная экпедиция под командованием генерала Ренненкампфа. Эта экспедиция имела целью усмирение непокорных горцев-осетин и беспрекословное их подчинение местной царской администрации, а её лице чаще всего грузинским князьям. Те, в свою очередь, всегда считали Южную Осетию своей вотчиной. Осетинский народ никогда на это не соглашался и всегда давал отпор посяганиям на свою свободу и независимость.
Во многих селах Ренненкапф встретил ожесточенное сопротивление осетин, которые предпочитали смерть порабощению. |
| Грузия перекрыла дороги в Южную Осетию, но отпустила задержанных |
| Автор: 00mN1ck / 26 марта 2008 / Категория: Новости |
| Дороги, ведущие в Цхинвал и районы Южной Осетии, по-прежнему перекрыты Грузией. Как сообщили сегодня в штабе Смешанных сил по поддержанию мира (ССПМ), миротворцы в зоне грузино-югоосетинского конфликта ведут переговоры по их разблокированию. |
| К вопросу генезиса грузинской литературы |
| Автор: 00mN1ck / 25 марта 2008 / Категория: Авторские статьи |
| На грузинском языке существует довольно богатый фольклор, представлены все основные фольклорные жанры. Эпос занимает одно из ведущих мест. Некоторые из эпических произведений грузин зародились в доклассовом обществе, и дошли до нас в разнообразных вариантах. Из многочисленных произведений грузинского эпоса особый интерес представляет сказание об Амирани. Оно записано в многочисленных вариантах в разных уголках Грузии. Сказание об Амирани во многом схоже с мифом о Прометее и по всей вероятности имеет колхидские корни, где этот сюжет весьма развит и композиционно более совершенен. |
| ДРЕВНЕАС-АЛАНСКАЯ ТИТУЛАТУРА |
| Автор: 00mN1ck / 25 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
скифо-сакские титулы первой функции
К этому разряду имен-титулов относятся æxsar в Нартиаде и ksaj у скифо-саков, ærmdar в Нартиаде и у скифо-саков, uas(-dan) в Нартиаде и uas (as) у скифо-саков. Имя-титул asamas-asmaz из Нартиады - имя известно у скифов, зафиксировано в греческой огласовке atamazas: звук -c- в acamaz//asmaz разложен на -t-(s)-. Имена-титулы batras, asana, jasana, ajsana, Дюмезиль подчеркивал, что ajsana безусловный двойник batras-a,(1., 46), asæg (вариант - asægo), asan, totras - есть в Нартиаде и поэтому мы вправе искать его в теонимии скифо-саков. Теоним txost (tyxost, из tyx-os/as/-t) есть только в Нартиаде, при этом Ж.Дюмезиль подчеркивал, что функционально tyxost дублировал uas-illa (Уасилла). |
| ДИНЫ ТЫХХÆЙ |
| Автор: 00mN1ck / 24 марта 2008 / Категория: --- |
Моллойы зарæг — дзыллæйы сайæг.
Моллойы чиныг фыдбылыз хæссы.
Рын куыста æмæ сауджынæн.
Сауджынæн авд гуыбыны ис: ницæмæй æфсæды.
Сауджыны куы нæмай, уæд ахъаззаг над: йæ фиддæн иу у.
Гуыргæ ракæнай, мæлгæ акæнай—сауджынæн пайда.
Иу сауджын йæхи чиныджы йедтæмæ никæйы чиныджы зыдта.
Сауджын аргъуыды куы фæрæдийы, уæд алули-алули фæкæны.
Сауджын хъисыны дæр бæрæг вæййы.
Сауджын хъæуæй куы ахизы, уæддæр ма фæстæмæ фæкæс-фæкæс кæны: кæд ма мын исчи мæ фæдыл рахæссы, зæгъгæ.
Сауджын æмæ хилдасæг кæрæдзи нæ уарзынц.
Сауджын, цас фылдæр рынчынтæ уа, уыйас хъæздыгдæр кæны.
Сауджыны бæх дæлдзæхтæ кодта.
Сауджыны къухæн рæсугъд куы апъа кæны, уæд йæ мидбылты бахуды. |
| ЛЕГЕНДА О СОТВОРЕНИИ МИРА. КОНЕЦ |
| Автор: 00mN1ck / 24 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
| Далее по творению: к тому времени от жара солнца, воздухом вздохнуло море - uældæfæj sulæfyd dendjyz, над ним воссело мягкое облако. Появился удар души ветра - dymgæjy uddzæf - (как бы «пульс души»), и погнал его Галæгон, развевая в тучах. Загремели морское облако и холодная туча с высоты небесной. Между облаком и тучей очутился по фарну Xussau - Уацилла и неся как раскаленный уголь, блистающий, гремящий хлестнул сильно землю своей стрелой и огненной адски-булатной стальной цепью. Воевал огненной стрелой и пулей. От силы удара порвалась огненная цепь Уацилла, загорелись лес, лоно, черной дым пошел от них. |
| ЛЕГЕНДА О СОТВОРЕНИИ МИРА. НАЧАЛО |
| Автор: 00mN1ck / 24 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
| Известны разрозненные фрагменты древних мифов о сотворении Мира, который в самые «ранние-ранние, очень ранние времена» - radjy ma radjy ittæg radjy - состоял из «перемешанных неба и земли» - arv æmæ zæxx æmæzmæst kuy wydysty, после чего их - Небо arv и Землю zæxx - сотворил бог Xussau (1., 69). Мы рассмотрим один из наиболее полных - из известных нам - мифов о сотворении Мира Нартиады. |
|
| |
Информация |
|
Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее... |
| |
Опрос |
|
| Готовится публикация большого количества текстов народного творчества на осетинском языке - какой вариант размещения, на Ваш взгляд, лучший? |
|
|
