|
|
Скифо-сибирский мир |
Автор: 00mN1ck / 29 мая 2008 / Категория: Интересные материалы » Скифы |
В середине I тысячелетия до н. э. в эпоху раннего железного века в степях современной Украины, Поволжья, Приуралья, Казахстана и Южной Сибири — от Дуная на западе до Забайкалья и плато Ордос (Северо-Восточный Китай) на востоке — сложились культуры так называемого скифо-сибирского мира. Названия одних народов, входивших в него, известны—это скифы, савроматы, саки. О других народах мы знаем только по оставленным ими памятникам: культура курганов Горного Алтая, тагарская культура, уюкская и др. Еще в прошлом веке было подмечено сходство предметов изобразительного искусства из южнорусских курганов скифской знати и из курганов, раскопанных в Южной Сибири. Сходство первоначально было отмечено по трем группам предметов: вооружение, детали конской сбруи и произведения искусства. |
В Южной Осетии отмечается 16-я годовщина принятия Акта провозглашения независимости |
Автор: 00mN1ck / 29 мая 2008 / Категория: Новости |
В Республике Южная Осетия 29 мая отмечается 16-я годовщина принятия Акта провозглашения независимости Республики Южная Осетия. |
НОГГУЫРД |
Автор: 00mN1ck / 26 мая 2008 / Категория: Ирон æгъдæуттæ |
Ирон адæммæ лæппу куы райгуыры, уæд йæ мад, йæ фыд, хæдзары бинонтæ æмæ суанг мыггаг дæр тынг фæцин кæнынц, фæлæ чызджы райгуырдыл та хъынцъым фæкæнынц. Афтæ кодтой раджы заманты, ранæй-рæтты ма афтæ фæкæнынц ныр дæр. Чызг-иу куы райгырдис, уæд кæмæн райгуырдаид, уый йæхи хуыдта æнамонд. Бинонтæ дæр-иу цæнкъард сты. Чызг ног чындзæн куы райгуырдаид, уæд-иу кæугæ чи фæкодта, ахæмтæ дæр уыдис, ома къодах йæ фыццаг цæфæй дæр бæрæг у, æнамонд дæн, уый йедтæмæ мын фыццаг гуырдæн чызг цæмæн райгуыр ди, зæгъгæ. |
ХÆДЗАРЫ ХИСТÆР |
Автор: 00mN1ck / 25 мая 2008 / Категория: Ирон æгъдæуттæ |
Фыццаг заманты-иу ирон хæдзары бирæ бинонтæ уыд, суанг 60 адæймаджы онг. XVIII—XIX æнусты-иу фылдæр дæр уыдыст. Хæдзары хистæры ныхмæ дзурын, йæ ныхас ын не 'ххæст кæнын бинонтæй никæй бон уыд, суанг ас лæгтæй дæр. |
KART-SINX-WAL - ATLANT: ПОСЕЛЕНИЕ ЖРЕЦОВ, МОЛИТВЫ КОТОРЫХ ДЕРЖАТ НЕБО - ХУССАУ |
Автор: 00mN1ck / 24 мая 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
Индоевропейская история в некоторых важных аспектах прояснилась. Евразийский масштаб процесса расселения индоевропейцев был хорошо известен, однако важнейший переход - начало процесса образования государств - начало Цивилизации, сам «механизм» сложения раннегосударственных образований, просматривается все более. |
БЫНАТЫХИЦАУЫ КУЫВД |
Автор: 00mN1ck / 24 мая 2008 / Категория: Ирон æгъдæуттæ |
Ирон адæм тынг æууæндынц Бынатыхицауыл, уæлдайдæр хæхбæсты цæрæг адæм. Мæнæ исчи йæ фыстæ иу ранæй иннæ ранмæ куы аивы, æрмæст фондзыссæдз сардзины, уæддæр фæзæгъы, мæ Бынатыхицауы хорзæх мын хуыцау раттæд, зæгъгæ. Хæхты цы ирон адæм цæры, уыдонæй алчи дæр дары Бынаты-хицауæн хъуг нывонд, æмæ йын алы аз дæр йæ родаргæвдынд куывдæн. Цы нозтытæ æмæ хæрд сцæттæ кæнынц, уыдонæй никæмæн фæдæттынц æндæр хæдзары бинонтæй, нæ, дам, дзы фæтчы, зæгъгæ. Куы, дам, дзы радтæм, уæд ныл фыдмæ разилдзæн Бынатыхицау. |
Обьявление |
Автор: 00mN1ck / 23 мая 2008 / Категория: --- |
сайт прекращает публикацию осетинских политических новостей и разборок. |
ДЗЫВГЪИСЫ ДЗУАРЫ КЪУЫРИ |
Автор: 00mN1ck / 23 мая 2008 / Категория: Ирон æгъдæуттæ |
Дзывгъисы дзуар ис Куырттаты комы. Йæ бæрæгбон вæййы, Джеоргуыбайæ къуыри куы рацæуы уæд. Кувæг лæгæн дзы ныр æвæрд у Хæмæтаты Саукуыдз. Уый размæ та дзы йæ фыд Науырыз уыди. Саукуыдз Дзывгъисы дзуары фæбады дыууæ къуырийы, æмæ йæм цы куывддзаутæ æрцæуы, уыдонæн сæ кувинæгтæ фæкувы. Уый уым куы нал вæййы, уæд та — Елхъанаты Федыры фырт, Дзывгъисæн йæхи мидæг цæрæг лæг. Хæмæтаты Саукуыдз фыццаг царди Дæллагхъæуы, ныр та — Быдыры Дзуарыхъæуы. |
АС-АЛАНСКАЯ (АРИЙСКАЯ) ДИНАСТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА И ГОСУДАРСТВООБРАЗОВАНИЕ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ, В ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ.5/5 |
Автор: 00mN1ck / 20 мая 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
Определеннее можно сказать только о западной «аланети-папагети» Абхазии: к числу восточно-аланских династов их отнести невозможно - географически... Хотя по всем остальным параметрам они вполне подходят: Ю.С. Гаглойты указывал на ясные свидетельства того, что северо-колхидские гениохи подчинялись аланам - аланскому царю Анавсию (134., 51), поэтому заключение Г.В. Цулая о гегемонии ас-алан на Северном Кавказе (135., 91) должно быть отнесено и к западному Закавказью. |
АС-АЛАНСКАЯ (АРИЙСКАЯ) ДИНАСТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА И ГОСУДАРСТВООБРАЗОВАНИЕ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ, В ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ.4/5 |
Автор: 00mN1ck / 20 мая 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
В исторических исследованиях по индоевропейцам сложился методологический подход, который включает ведение исследований на основании разрозненных материалов древности, добываемых разными научными направлениями и разными методиками. |
АС-АЛАНСКАЯ (АРИЙСКАЯ) ДИНАСТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА И ГОСУДАРСТВООБРАЗОВАНИЕ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ, В ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ.3/5 |
Автор: 00mN1ck / 20 мая 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
Этапы возмужания - или военной подговотки - Вахтанга отмечены возрастными рубежами десяти и шестнадцати лет, Асы увезли его сестру «в плен» в трехлетнем возрасте: временные ступени восхождения по этапам возрастной иерерхии Gama в три-десять-семнадцать лет принадлежат идеологии «рождений-смертей-рождений» Dzæwæggag! |
АС-АЛАНСКАЯ (АРИЙСКАЯ) ДИНАСТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА И ГОСУДАРСТВООБРАЗОВАНИЕ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ, В ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ.2/5 |
Автор: 00mN1ck / 20 мая 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
Обозначая процесс религиозно-космогонической дифференциации неба и земли в более поздних культурах Тель-и-Бакуна, Яссы-тепе и других, В.Н. Даниленко отмечает, что он свидетельствуется распадом образа первозданной жабы-черепахи на черепаху и змия, а змий распадается на собственно змия и утку-лебедь (26., 21). Интересно только - имеет ли языковую связь утка североевропейской космогонии Aaosa с уткой Acc Нартиады или словом osæ - «женщина»?.. |
АС-АЛАНСКАЯ (АРИЙСКАЯ) ДИНАСТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА И ГОСУДАРСТВООБРАЗОВАНИЕ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ, В ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ.1/5 |
Автор: 00mN1ck / 20 мая 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
В этой главе предпринята проверка результатов, достигнутых в первой книге и предыдущих разделах второй: предстоит перейти от арийской идеологии - к арийской истории! То есть и эта проблема ставится в ракурсы методологии и методики - междисциплинарных связей, что оправдано более, чем, скажем, строить исторические выводы на археологическом материале, у которого, как правило, нет однозначных этнических индикаторов, или наоборот - на этнографических, которых, как правило, недостаточно для выводов о конкретных обществах глубокой древности. |
АС-АЛАНСТВО И ХРИСТИАНСТВО – АРИЙСКАЯ ИСТИННАЯ ВЕРА. 2/2 |
Автор: 00mN1ck / 20 мая 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
Они сами те Первые, кто строит Первое государство! Поэтому в Библии есть предупреждение, чтобы Первый Царь не слишком заботился о золоте и богатствах для себя, но думал о народе – примеры других царей других народов учтены. В Нартиаде таковые учтены быть не могут – арии были Первым Примером: Авеста и Библия подтверждают, что Нартиада – «старшая сестра» идеологических Учений… |
АС-АЛАНСТВО И ХРИСТИАНСТВО – АРИЙСКАЯ ИСТИННАЯ ВЕРА. 1/2 |
Автор: 00mN1ck / 20 мая 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология |
Призывы «вернуться назад», «творить прежние дела» и «быть единого мнения-веры» - общие для пророков ас-аланства и христианства. Отдельные совпадения элементов разных идеологий, к которым можно относить и это, в порядке вещей - они, безусловно, интересны и сами по себе. Однако теперь, когда ас-аланство предстало в системном виде, к тому же еще и как древнейшая монотеистическая Религия, есть возможности для ее системных сопоставлений с буддизмом, зороастризмом, исламом, христианством. Для реализации этих возможностей совершенно необходимо знание всех этих идеологических систем и ас-аланского языка. Поэтому работа предстоит долгая, а здесь делается только первый шаг в этом направлении. Нет необходимости говорить о сложности такой работы, но она облегчается тем, что сопоставление пока ограничится Библией и отчасти Кораном. |
|
|
Информация |
|
Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее... |
|
Опрос |
|
Готовится публикация большого количества текстов народного творчества на осетинском языке - какой вариант размещения, на Ваш взгляд, лучший? |
|
|