поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
Малые жанры фольклора как этнопедагогический феномен
Автор: 00mN1ck / 5 мая 2015 / Категория: Авторские статьи, Культура
Народное устно-поэтическое творчество, как и язык, является механизмом трансмиссии культуры, обеспечивая актуализацию и функционирование элементов и комплексов накопленных традиций. Фольклор был формой сохранения и передачи информации энциклопедически широкого охвата всех сторон и граней жизни народа. Исключения не составляли идеи и о воспитании, более того, в фольклоре педагогическая миссия была преобладающей: народное устно-поэтическое творчество воспитывало, сохраняло и пропагандировало идеи воспитания.
Идеи и опыт народного воспитания, виденье идеала совершенного человека, прямые регламентации поведения и подспудно присутствующая нацеленность на единение, доброту, любовь облекалась поэтическим гением народа в формы, пережившие века. Жанрово-фольклорные формы прямо коррелировали с народными средствами воспитания (это — потешки, считалки, загадки, пословицы, поговорки, песни, сказки, легенды, предания и т.д.).
Вилен Уарзиати и его кавказоведческие исследования
Автор: 00mN1ck / 4 мая 2015 / Категория: Авторские статьи
Вилен Уарзиати и его кавказоведческие исследованияЭпиграфом к небольшому очерку о Вилене Савельевиче Уарзиати в книге «Имена» я выбрал мудрые слова Мишеля Монтеня: «Реальная продолжительность жизни измеряется не годами, а большими делами». За чрезмерно короткий период земной жизни В. Уарзиати успел сделать так много и весомо, что его имя вошло в когорту известных личностей, которые по делам своим побили рекорды долголетия и стали достоянием памяти человечества.
Без преувеличения можно сказать: если бы злой рок так рано не вырвал Вилена Савельевича из нашей среды, и ему бы удалось реализовать свой научный потенциал сполна, последующее поколение видело бы его имя в ряду выдающихся деятелей нашей науки. Такое заключение позволяет сделать анализ оставленного им научного наследия, являющегося существенным вкладом в этнографическое осетиноведение, шире — в историческое кавказоведение.
Что характерно для В. С. Уарзиати как ученого — это плодотворный труд. За неполные 20 лет научной деятельности он оставил более 90 публикаций по разным вопросам материальной и духовной культуры осетинского народа, народов Кавказа. Среди них монографии, статьи, программные выступления на научных форумах. И дело не только в количестве оставленного наследия и выступлений. В работах Вилена Савельевича чувствуется творческая индивидуальность автора, новаторские подходы в методике использования этнографических исследований и полевого этнографического материала.
Жанровая структура осетинского романа-мифа
Автор: 00mN1ck / 4 мая 2015 / Категория: Авторские статьи
     Жанровая структура романа-мифа как типа философского романа любопытна. Ход повествования в нем диктуется не столько логикой сюжета, т.е. событийного ряда, а еще и иными закономерностями художественной реальности и ассоциативного мышления. Поэтому особенно остро выражаются, как обнаженный, пульсирующий нерв, столкновения, конфликтное противостояние добра и зла. Способствует этому наличие мифологических сюжетов в жанровой структуре.
Пережитки обряда кувады в осетинском нартском эпосе и травестизм в былине «Михайло Потык»
Автор: 00mN1ck / 4 мая 2015 / Категория: Авторские статьи
Н. Н. Каразин. Михайло Потык былинный богатырь     Изображения божеств, обладающих одновременно мужскими и женскими признаками, известны с глубокой древности. Первоначально воплощением удвоенной силы Зевса был Андрогин — существо, соединяющее в себе мужское и женское начала, символ мировой гармонии, в котором сопряжены противоположные принципы. Впоследствии Андрогины в облике перволюдей стали посягать на власть богов, поэтому были разделены ими надвое и расселены по миру.
     По К. Юнгу, человеческая психика андрогинна по своей природе, то есть в человеке проявляются одновременно и женские, и мужские качества. Как указывает М. Элиаде: «Именно эта идея всеобщей двуполости, неизбежно вытекающая из идеи божественной двуполости, поскольку божество есть образец и первопричина каждого существования, способна прояснить для нас суть дела. Ведь подобная концепция подразумевает, в сущности, что совершенство, то есть Бытие, сводится в общем и целом к единству-целостности».
     Поэтому превращение пола — уподобление мужчин женщинам (и наоборот) нельзя объяснять только биологическими отклонениями. Травестизм обычно наблюдался в ритуальной сфере: такой перемены требуют духи-покровители. В шаманской практике известны случаи обрядового поведения, предписывающего мужчинам-шаманам подражать женщинам.
     В этом плане исключительный интерес представляет история о беременности нарта Хамыца в осетинском эпосе. Перед своим уходом жена Хамыца — Быценон, — обиженная родственником мужа — Сырдоном — вводит зародыш их ребенка в тело супруга. «Подставь свою спину, я дыханием своим передам тебе нашего будущего младенца / … / . Дохнула Быценон, и между лопатками Хамыца появилась небольшая опухоль / … / . Стала Шатана считать дни и месяцы. А когда наступило время, осторожно разрезала она опухоль на спине Хамыца — и выпрыгнул оттуда раскаленный младенец».
Этноним «сколоты» и проблема древнейшего этапа этногенеза осетин
Автор: 00mN1ck / 3 мая 2015 / Категория: Интересные материалы » Скифы
Этноним «сколоты» и проблема древнейшего этапа этногенеза осетин     Скифские этногонические легенды, известные в изложении Геродота (IV, 5 11) и Диодора Сицилийского (II, 43, 1 7), можно условно разделить на две версии: северопричерноморскую и кавказскую.
     Первая из них представлена в двух вариантах — собственно скифским и греческим, о которых сообщает Геродот, вторая, в передаче Диодора, представлена одним. Между этими версиями существуют определенные расхождения, касающиеся преимущественно хронологических и территориальных рамок скифского этногенеза. Однако не подлежит сомнению, что обе указанные версии восходят к одному и тому же источнику, получившему различную интерпретацию у Геродота и Диодора.
     Судя по всему, различие между ними было связано со временем и территорией, когда и где они фиксировались. Однако, несмотря на эти различия, не имеющие впрочем, принципиального характера, обе версии скифской легенды со всеми их вариантами, содержат богатейший материал по самым различным вопросам этнополитической истории скифов. Это касается в первую очередь древнейшего этапа скифского этногенеза, начало которого обе версии однозначно датируют временем не позднее середины II тысячелетия до н.э.
     Несмотря на определенный скепсис к содержанию скифских легенд у части исследователей, данная дата, во многом ломающая сложившиеся стереотипные представления о начале скифского этногенеза на Кавказе и в Северном Причерноморье, убедительно подтверждаются данными других дисциплин. Это, в частности, гидронимика Кавказа и Северного Причерноморья, с одной стороны, и осетино-грузинские языковые связи, начало которых относится к периоду картвельского языкового единства, и скифо-европейские изоглоссы в трактовке В. И. Абаева, с другой.
Что мы едим, или «пищевой терроризм»
Автор: 00mN1ck / 3 мая 2015 / Категория: Газета СО, Авторские статьи
В Общественной палате республики прошел «круглый стол» по теме продовольственной безопасности и качества продуктов питания. Целью дискуссии ученых, представителей органов власти и общественников было определение уровня остроты проблемы и путей ее разрешения.
Ведущий «круглого стола» заместитель руководителя Общественной палаты Иван Алборов пояснил его участникам актуальность мероприятия. Она определяется несколькими составляющими. Во-первых, сегодня во всем мире идут жаркие споры о том, несет ли для здоровья человека опасность употребление генетически измененных продуктов питания. Во-вторых, это их зараженность традиционными вредными для нас элементами – тяжелыми металлами и прочими химическими соединениями. Третья проблема – продовольственная зависимость России и нашей республики от других стран и регионов.
Экологи бьют тревогу
Автор: 00mN1ck / 3 мая 2015 / Категория: Авторские статьи
Осетия находится в первой пятерке среди регионов России по количеству онкологических заболеваний на сто тысяч населения. Об этом заявила Лидия Чопикашвили – доктор биологических наук, заведующая медико-генетическим отделом Института биомедицинских исследований ВНЦ РАН.
Доклад профессора СОГУ прозвучал на экологическом форуме, посвященном 90-летию "Всероссийского общества охраны природы" и касался взаимосвязи здоровья человека и окружающей среды.

Международная научно-практическая конференция "Факторы окружающей среды и здоровье населения. Современные аспекты" заставила еще раз, более серьезно, задуматься об экологическом состоянии окружающей среды, ее влиянии на здоровье населения республики и в связи с этим изменяющимся генетическом фоне нации. Анализ экологической ситуации Юга России представили ученые республики и гости конференции.
В гости к сказке
Автор: 00mN1ck / 1 мая 2015 / Категория: Газета СО
Очередная недавняя премьера республиканского ТЮЗа «Саби» под названием «Хрустальный башмачок» – адресованная детворе сценическая версия сказки «Золушка», одной из любимейших сказок всех времен и народов – уже успела обрести популярность у его маленьких зрителей.
Он был великим гитаристом
Автор: 00mN1ck / 1 мая 2015 / Категория: Газета СО
В подарок землякам – концерт «Иристона»
Автор: 00mN1ck / 1 мая 2015 / Категория: Газета СО
26 апреля в Доме культуры города Матвеев-Курган Ростовской области молодежный ансамбль Представительства республики Северная Осетия – Алания в СКФО и ЮФО «Иристон» дал праздничный концерт, посвященный 70-летию Победы в Великой Отечественной войне. В зале собралось более 400 человек, в числе которых было много и наших земляков.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  Архив
Февраль 2022 (1)
Ноябрь 2021 (2)
Сентябрь 2021 (1)
Июль 2021 (1)
Май 2021 (2)
Апрель 2021 (1)
  Друзья

Патриоты Осетии

Осетия и Осетины

ИА ОСинформ

Ирон Фæндаг

Ирон Адæм

Ацæтæ

Список партнеров

  Реклама
 
 
  © 2006—2022 iratta.com — история и культура Осетии
все права защищены
Рейтинг@Mail.ru