поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
Куырттаты зарæг
Автор: 00mN1ck / 8 января 2011 / Категория: Ирон адæмон сфæлдыстад » Историон æмæ тохы зарджытæ
– Æрæмбырд ут, Куырттатæ, агъуысты ныхасмæ,
Дæлæ нæм нæ мæнгард паддзах хъулон пакет сæрвыста.
Ой, æмæ куы æрæмбырд вæййынц Куырттатæ,
Лæгæй æвзæрст æмæ бæхы хорзæй.
Цымытийы фарсæй, зæгъы, урссæр цæргæсау куы ратахти.
Уый та чи уыди цымæ, уый? Уый уыди Калманты Ацæмæз.
Гулийы фарсæй нæл хуыйы сæпп-сæпп куы раласта
Дынджыр уæцъæфджын.
Адæм дис кæнынц: уый та чи уа?
– Къаболаты дынджыр Хъылыц.
Æмæ рабалц кодтой паддзахмæ,
Æмæ сын уый лæвæрттæ кæнын куы райдыдта,
Æмæ чи цы агуырдта, чи цы агуырдта!
Бирæ лæвæрттæй сын бар уыди.
Калманты Ацæмæзы æмбæлттæ райстой сæ лæвæрттæ.
Фæлæ уый фæстагмæ баззади,
Йæ фæндаджы хъуыддаг куыд зыдта, уымæ гæсгæ.
Фарсты мидæг ницы бакой кодта,
Топпыхосы æмæ нæмгуыты йеддæмæ.
Ракастысты фæстæмæ – æмæ зæронд Бæтæхъойыхъæуы рагъæй
Дурын худмæ куы æрбахæццæ вæййынц æмæ сæм стыр æфсæдтимæ куы æрлæууынц
Сæ разы Кæсæджы æлдæрттæ.
Уыдис сын дывзагон асиаг минæвар.
Æмæ, зæгъы, кæрæдзийыл сæ куы сардыдта.
Минæвар куы бацыди, уæд æмбæлæггаг агуырдта!
– Мах стæм æгъдауыл разы, загътой Куырттаты бæлццæттæ,
Фæлæ минæвар æрбахаста фæстæмæ хæлды ныхас.
Æмæ хæцынтæ райдыдтой Кæсæджы æлдæрттимæ.
Калманты Ацæмæз дынджыр нымæтыл
Йæхицæн хостæ æрыдзаг кодта.
Æмæ загъта: «Гъей, Куырттатæ, æз уал фыццаг хатт æхсын
Мæ асиаг минæвары, фыд æвзæгтæ кæй хаста, уый тыххæй».
Хæст стынг, сæ туг калди куыройы дæттау.
Къаболаты Хъылыц та уæрдоны бын æнæ гæрахæй амард.

Радзырдта йæ Мырзаганты Уане. Ныффыста йæ Плиты Харитон. Мыртазатыхъæу.
ЦИГСИИ-йы архив, фольклор № 21, папкæ 71, ф. 115.

Ирон адæмон сфæлдыстад. Дыууæ Томы. Фыццаг том. / Сарæзта йæ Салæгаты З. – Дзæуджыхъæу: Ир, 2007 – 719 ф.

при использовании материалов сайта, гиперссылка обязательна
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  Архив
Февраль 2022 (1)
Ноябрь 2021 (2)
Сентябрь 2021 (1)
Июль 2021 (1)
Май 2021 (2)
Апрель 2021 (1)
  Друзья

Патриоты Осетии

Осетия и Осетины

ИА ОСинформ

Ирон Фæндаг

Ирон Адæм

Ацæтæ

Список партнеров

  Реклама
 
 
  © 2006—2022 iratta.com — история и культура Осетии
все права защищены
Рейтинг@Mail.ru