Главная > Нарты-Арии и Арийская идеология > Общая установка воспитания мальчиков
Общая установка воспитания мальчиков5 марта 2008. Разместил: 00mN1ck |
|
Забота о binonty farn ("благосостоянии семьи") заключалась, в основном, в стремлении умножить ее численность; при исполнении свадебных церемоний пожелания новобрачным многодетности выступали главной темой здравиц и молитв (именно молитв, а не тостов, потому что kuvyn означает "молиться", а не "произносить тост"). По обычаю, шафер и гости, обращаясь к божествам изобилия и счастья, просили ниспослать новобрачным детообилие, желали им быть arsaw (или fyraw) qæbuldjyn, karkaw bæduldjyn — "в любви к детям быть похожими на медведя (или барана-производителя), а в обилии детей уподобиться наседке". Первая половина фразы была обращена к жениху, вторая к невесте. Внутренний смысл этой формулы имеет значение и для понимания целей воспитания: в воспитании мальчиков акцентируется принцип силы — баран-производитель и медведь обозначают половой и физический аспекты мужской силы, указывается на приличествующую мужчинам меру чадолюбия, когда нежности предпочитается сдержанность силы; в обращении к невесте подчеркивается принцип многодетности и заботливого отношения к потомству. В колыбельных песнях эти принципы выдержаны в тех же рамках, в некоторых дается "расшифрованная" структура принципа физической силы. Приведем отрывок из колыбельной "Готдза"[271] ("маленькая папаха, папахонька" — детское слово от hud "папаха, шапка"): Qærccigъa'ndzast — dæ cæstæ, Arvænkbabaz — dæ cængtæ, Honhænvedar — dæ færstæ, Ajkæ'mliagъz — dæ rostæ, Arsæmduhæ — dæ tuhæ, Веrægъzærdæ — dæ zærdæ, Megъæmdzo'ma wad æmuaj, Nivgun wæd dæ madæ waj! В приведенном отрывке перечисляются достоинства духа и плоти истинного мужчины, каковым и предстоит стать младенцу. В содержании колыбельной легко угадываются также и ориг ентиры уготовленной ему программы воспитания. Чтобы стали: Ястребиными — твои глаза, Небообхватными — твои руки, Скальнотвердыми — твои бока, Яйцегладкими — твои щеки, Равна медвежьей — твоя сила, Волчья храбрость — в твоем сердце, Спутник туч, соратник ветра, Будь же наделен образом (рисунком судьбы), Для матери (на радость)! Путь к идеалу мужских достоинств, таким образом, представляет своего рода "лестницу", по которой нужно взойти ребенку (от шапочки — до папахи). Комплекс качеств идеального воспитания рисует образ мужчины и воина (это зоркость, меткость, медвежья сила, жесткая плоть, высокий рост, гладкое лицо, бесстрашие и неуемная жажда движения), определяет будущие социально-хозяйственные функции. Сила и воинская доблесть мужчин в сочетании с плодовитостью и чадолюбием женщин представлялись идеальным соотношением для обретения farn — "высшей благодати", и это было положено в основу воспитания детей. А.А. Чочиев "НАРТЫ - АРИИ И АРИЙСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ", Москва 1996 при использовании материалов сайта, гиперссылка обязательна
Вернуться назад |