|
|
|
| Суть российско-грузинской коллизии в Южной Осетии |
| Автор: 00mN1ck / 10 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| Бесспорно, что обсуждение осетинского вопроса на Кавказе и в Петербурге и принятые решения, признававшие независимость осетин от крепостнических притязаний грузинских феодалов, имели важное политическое значение для Осетии. Они несколько приостановили упорное стремление грузинской знати к полному разделу югоосетинских обществ. Однако усилия российских властей были вызваны, конечно же, не заботой о социальном положении осетин, оказавшихся в тяжелом хозяйственном и дискриминационном социальном положении. |
| Предварительные итоги освобождения Южной Осетии |
| Автор: 00mN1ck / 10 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| Идея об освобождении осетин от засилья грузинских тавадов являлась для Петербурга давней и хорошо известной. Но новая ее реализация проводилась не по инерции. Скорее всего, она возникла в связи с той крупной карательной экспедицией, которую в 1850 году Воронцов направил в Южную Осетию под командованием генерала Андроникова. |
| Южная Осетия накануне реформы |
| Автор: 00mN1ck / 10 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| В начале 50-х гг. XIX в. в югоосетинских обществах наблюдался некоторый спад освободительного движения. Он не был связан с указом Николая I, от которого осетины ожидали главного - освобождения Южной Осетии от грузинских феодалов как от чужестранцев. Сказалось другое - ослабление лидировавшей части освободительного движения, а также разрушение хозяйственной жизни, ставшее результатом карательной экспедиции 1850 года. |
| Предав забвению унижения и защищая Россию... |
| Автор: 00mN1ck / 11 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
С древних времен грузины, знавшие об особом воинском даре осетин, широко пользовались услугами Осетии; правда, если осетины одерживали победу, участвуя в грузинской войне, то победы приписывали только самим грузинам, решительно избегая упоминания об осетинах. Эту традицию блестяще и иронично выразил великий футбольный комментатор Котэ Махарадзе: «Если Заур Калоев из Южной Осетии, форвард футбольной команды «Динамо», головой забивал гол, - вспоминал Махарадзе, - то грузинские газеты на другой день обычно писали:
Метревели прошел по краю, подал мяч на ворота, «мяч отскочил от головы Калоева и неожиданно оказался в воротах». |
| Административные перемены в Осетии |
| Автор: 00mN1ck / 11 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| Петербургские чиновники, занимавшиеся Кавказом, неплохо разбирались не только в географии Кавказского края, но и недурно представляли себе его этническую карту. В этом была немалая заслуга Николая I, до деталей (нередко до пешеходных тропинок) интересовавшегося отдельными районами обширного края. Немалое внимание уделялось административному устройству региона. |
| Крестьянская реформа в Южной Осетии |
| Автор: 00mN1ck / 11 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| К концу 50-х гг. XIX века отношения между осетинским крестьянством и грузинскими феодалами продолжали развиваться довольно сложно. Их накаляли процессы, характерные для грузинского феодализма, углублявшиеся внутри грузинских обществ и стремившиеся расшириться за пределы собственной этнической территории. Наступление грузинского феодализма обретало новые методы и формы. Так, часто использовались судебные иски к отдельным лицам или группам осетинских крестьян, которых обвиняли в различных незаконных деяниях, а затем решением суда ставили в определенную зависимость. К такому разряду дел можно отнести суд «об осетине Ревазе Хасишвили», обвинявшемся в убийстве князя Давида Херхеулидзе. |
| Пореформенное наступление на Южную Осетию грузинского феодализма |
| Автор: 00mN1ck / 20 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| В конце 1864 года, когда уже завершалось разрешение вопросов крестьянской реформы, горский уездный начальник затребовал у заседателя Осетинского участка отчет о положении в Южной Осетии. Заседатель составлял свой отчет по заранее разработанной форме и в целом ряде пунктов ограничивался односложными ответами; например, «помещиков - нет» «городских обывателей - нет», «торговли - нет», «заводов - нет» и т. д. При чтении отчета, вполне отражавшего реальность, создается впечатление о Южной Осетии как об опустошенном и запущенном крае Кавказской глуши. |
| Подъем всеобщего насилия |
| Автор: 00mN1ck / 20 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| Несомненно, что после 60-х гг. XIX в. в России происходили важнейшие социальные, административные, судебные и правовые перемены. Но в Закавказье, далеком от Петербурга, и в особенности в Грузии, все эти перемены утопали в кавказской сумрачной цивилизации. Грузинская историография с 60-х гг. XIX века вплоть до нашего времени полна восторгами по поводу высокой грузинской культуры. Но когда знакомишься с историческими документами, сохранившимися от целой эпохи грузинского насилия, оставленного тавадами - грузинской знатью, носителями грузинской «цивилизации», поражаешься тому, какой тяжелый и срамной шлейф оставили в истории предки современных радетелей внедрения в Грузии европейской цивилизации. |
| Феодальный метастаз 70-80-х гг. XIX века в Южной Осетии |
| Автор: 00mN1ck / 20 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| В 70-х гг. XIX века Южная Осетия напоминала небольшого одинокого африканского слона, неожиданно угодившего в водоем. Он не был в силах выбраться из него потому, что его одолевали злые и проголодавшиеся пиявки. Слон не верил больше своим силам и вынужденно сдался на милость кольчатым червям. Многие столетия сохранявшая свою независимость, десятилетия ведя упорную борьбу с опасностями, несоразмерными с ее возможностями защитить себя, Южная Осетия более не противостояла чудовищной оккупации. Осетины, жившие на исторической окраине своей страны - Осетии, не были больше хозяевами своей собственной земли, во имя которой они пролили столько крови... В то же время оккупанты чувствовали себя победителями, - впервые после XVI века грузинские тавады благодаря России одержали победу над несколькими осетинскими обществами, объединенными названием «Южная Осетия», и судьба предоставила им шанс господствовать и быть похожими на настоящих кызылбашей - красноголовых. |
| Возрождение освободительных идей |
| Автор: 00mN1ck / 21 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| До середины 80-х гг. XIX века крестьяне Южной Осетии делились условно на три категории: казенных, зависимых от грузинских князей и хизан - общинников. Последние формально считались свободными, однако в XIX веке основная их часть, так или иначе, находилась в зависимости от феодалов. По существу хизанская масса крестьян являлась серьезным «крестьянским резервом», пополнявшим ряды феодально-зависимых крестьян. В пору, когда грузинские феодалы активизировали свое наступление на Южную Осетию, хизаны, как и другие категории крестьян, оказались вовлеченными в процессы феодальной экспансии Грузии. |
| «... и восстанет вся Осетия...» |
| Автор: 00mN1ck / 21 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| В югоосетинских обществах все более рос социальный протест против гнета грузинского феодализма, принимавшего четкие формы национального ига. Вместе с тем была заметна явная сдержанность местного населения в отношении официальных властей; осторожность проявлялась и к различного рода провокациям, к которым прибегали грузинские оккупанты-феодалы. |
| Абречество как форма социального протеста осетин |
| Автор: 00mN1ck / 21 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| Осетинский народ, являясь древней частью индоевропейского мира, за свою многотысячелетнюю историю накопил богатейший опыт политической культуры. Но особенно длительным в истории осетин был период военной демократии, начало которого принято датировать VII веком до нашей эры. На этом этапе осетины выработали нравственные принципы, ставшие основополагающими в их высокой рыцарской культуре. |
| Миграция |
| Автор: 00mN1ck / 21 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| Переселенческое движение, связанное с проведением в Южной Осетии крестьянской реформы, набирало силу на протяжении всего пореформенного периода. На начальном этапе переселение из Южной Осетии в Восточную Грузию объяснялось большими, чем в Южной Осетии, наделами земли, которые отводились крестьянам в грузинских районах. Позже, после 70-х гг. XIX века, к малоземелью прибавилась феодальная оккупация Южной Осетии, ставшей для грузинских тавадов своеобразной колонией. |
| Идеи освобождения |
| Автор: 00mN1ck / 21 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| В начале XX века Грузия переживала серьезные социальные перемены. На ее политической арене обозначился генезис национально-освободительного движения, в котором наиболее заметными были три политические силы: 1. Феодально-тавадская как наиболее реакционная, частью стоявшая за отделение Грузии от демократизировавшейся России, частью - за усиление российского самодержавия; 2. Буржуазные и мелкобуржуазные силы, также делившиеся на две группировки - на буржуазно-монархическое крыло и демократическое; 3. Массовое крестьянское движение, направленное на освобождение крестьян от тяжелого гнета. |
| Проба сил |
| Автор: 00mN1ck / 21 августа 2007 / Категория: Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отн. |
| Народное движение за освобождение от грузинских тавадов, мировых посредников и приставов - непосредственных угнетателей осетинского крестьянства началось еще в 1902 году. Это было время освоения идеологических установок Коста Хетагурова, время всеобщего охвата массовым сознанием необходимости ожесточенной борьбы за свободу и независимость, за единство Осетии. Однако понадобилось еще «всероссийское обрушение», ставшее сигналом к выступлению. |
|
| |
Информация |
|
Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее... |
| |
Опрос |
|
| Готовится публикация большого количества текстов народного творчества на осетинском языке - какой вариант размещения, на Ваш взгляд, лучший? |
|
|
