поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
Хадикова А.Х. Осетинский этикет
Автор: 00mN1ck / 17 октября 2026 / Категория: Библиотека

ОСЕТИНСКИЙ ЭТИКЕТ
(АВТОР — ХАДИКОВА А.Х. ГОД ИЗДАНИЯ — 2006)
Год издания: 2006
Формат: djvu, doc
==========================
Этикет — одно из самых ярких проявлений осетинской национальной культуры. Устойчивые поведенческие предписания, уместные и обязательные в различных ситуациях, сохранились не только в качестве пережитков, но и органично вошли в состав наиболее характерных особенностей традиционного жизнеустройства осетин. В основных же своих проявлениях они восходят к скифо-сарматскому и аланскому культурному наследию.
В целом, в жизни осетин всегда колоссальное значение придавалось понятию «æгъдау» (древний обычай, норма поведения). Для осетина — это целый мир этических, эстетических, морально-нравственных и пр. категорий, создававшийся и совершенствовавшийся в течение веков. «Æгъдау» содержит и представления о правильном поведении, идеалах, красоте, чести, отваге, благородстве, справедливости, образцах человеческой личности и деятельности. Этикет, таким образом, занимает исключительно важное место в культурном феномене «æгъдау».
В обыденном сознании осетин греховность или благонравность человека определялась тем, насколько он считался с требованиями «æгъдау». Очень важны были также категории «æфсарм» (стыдливость), «нымд» (диктуемое обычаем почтительное поведение), «уаг» (пристойность манер и речи) и т.д.
Неукоснительное следование тщательно разработанным требованиям этикета, своеобразная эстетика, эффектность их исполнения позволили одному из иностранных путешественников, посетивших Осетию в XIX в., утверждать: «Уже многими замечено, что кавказские горцы, преимущественно осетины, чрезвычайно легко и скоро свыкаются с формами обращения высших кругов европейского общества».
В современной жизни осетин нормы этикета, конечно же, не сохранились в полном объеме. В сегодняшних ритмах и условиях это было бы невозможно. Но в данной работе этикет будет представлен ретроспективно, т.е. в тех обстоятельствах, когда он еще имел полную силу. Преимущественно — это XIX век. Особенно ярко и экзотично этикет зафиксирован в воспоминаниях русских и европейских путешественников. Наиболее достоверный материал содержится в исследованиях крупных ученых-кавказоведов М. Ковалевского и В. Миллера. Их воспоминания, а также записи осетинских авторов — свидетелей и современников событий — использованы в этой книжке.



hadikova_a_h_osetinskiy_etiket_2006.djvu [2.41 Mb] (cкачиваний: 3)
hadikova_a_h_osetinskiy_etiket_2006.doc [3.47 Mb] (cкачиваний: 2)

Файл взят в электронной библиотеке «Бæрзæфцæг» («Крестовый перевал»)
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос


  Популярное
  • Эдмунд II Железнобокий ФÆЙНÆГФАРС
  • Гольдштейн А.Ф. Средневековое зодчество Чечено-Ингушетии и Северной Осетии
  • Карта ледника Цити
  • Техов Ф.Д. Название растений в осетинском языке
  • Гаглойти З.Д. Осетинские фамилии и личные имена
  • Происхождение осетинского народа (Материалы научной сессии, посвященной проблеме этногенеза осетин)
  • Проблемы этнографии осетин. Выпуск второй
  • Хабаев М.А. Разрешение земельного вопроса в Северной Осетии (1918-1925 гг.)
  • Дзаттиаты Р.Г. Культура позднесредневековой Осетии
  • Ткачев Г.А. Ингуши и чеченцы в семье народностей Терской области
  •   Архив
    Октябрь 2026 (507)
    Февраль 2022 (1)
    Ноябрь 2021 (2)
    Сентябрь 2021 (1)
    Июль 2021 (1)
    Май 2021 (2)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Список партнеров

      Реклама
     
     
      © 2006—2026 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены