|
|
|
| Солнце сирот |
| Автор: 00mN1ck / 17 августа 2009 / Категория: Песни далеких лет |
Кто на свете нас, сирот,
Пожалеет?
Даже солнце нас, сирот,
Хуже греет. |
| В России и Южной Осетии зажгли свечи в память о жертвах войны 2008 года |
| Автор: 00mN1ck / 8 августа 2009 / Категория: Новости |
В России вспоминают мирных граждан и военнослужащих, погибших в результате войны Грузии и Южной Осетии, начавшейся 8 августа 2008 года. "Свечу памяти" зажгли в Москве, Санкт-Петербурге, Южно-Сахалинске, во Владикавказе и в столице Южной Осетии Цхинвале. |
| Валерий Гергиев: бомбежки детей Цхинвала — одна из позорных страниц истории Кавказа |
| Автор: 00mN1ck / 8 августа 2009 / Категория: Новости |
 Ночные бомбежки спящих детей Цхинвала частями грузинской армии останутся одной из позорных страниц истории Кавказа. Такое мнение высказал в интервью телеканалу "Вести" художественный руководитель Мариинского театра Валерий Гергиев, вспоминая события августа минувшего года, когда режим президента Грузии Михаила Саакашвили развязал агрессию против Южной Осетии.
По его словам, в ночь с 7 на 8 августа пострадали, прежде всего, мирные жители — дети, старики, женщины. Маэстро напомнил, что к тому времени многие эвакуировались, поэтому невозможно было сразу определить число убитых, раненых и пропавших без вести. |
| Каурбек Остаев: «Такой красоты обычаев и традиций не имела и не имеет ни одна нация» |
| Автор: 00mN1ck / 3 августа 2009 / Категория: Новости |
| Наши традиции, обычаи такие красивые, что иногда на меня накатывает ностальгия по тем временам, когда они неукоснительно соблюдались. Молодежь собиралась по вечерам, после рабочего дня и устраивала концерты. Девушки и парни исполняли осетинские народные песни и танцы. А туда приходили и представители старшего поколения, и смотрели на концерт с восхищением, получая огромное эстетическое удовольствие. |
| Образ женщины-волчицы (ус-бирæгъ) осетинской несказочной прозы в контексте фольклора индоевропейских народов (2/2) |
| Автор: 00mN1ck / 1 августа 2009 / Категория: Авторские статьи |
 Цардысты раджы ус æмæ лæг. Уыдонæн уыдис иунæг чызг. Ус фæрынчын и æмæ æрбадзырдта йæ лæгмæ æмæ йæм радта йæ дзабыр æмæ æнгуырстуан æмæ йын ныффæдзæхста: Хъусыс, ацы дзабыр æмæ æнгуырстуан кæмæн бæззой, уымæй æндæр-иу макæй ракур, æз куы амæлон, уæд. |
| Образ женщины-волчицы (ус-бирæгъ) осетинской несказочной прозы в контексте фольклора индоевропейских народов (1/2) |
| Автор: 00mN1ck / 1 августа 2009 / Категория: Авторские статьи |
| Тексты демонологии о женщине-волчице были и есть очень популярны среди осетин. Это небольшие рассказы о реальных женщинах, при жизни которых их настолько боялись, что вряд ли отважились бы указать на них, но об умершей женщине-волчице, как правило, рассказывают охотно. Обычно, чтобы превратиться в волка, как рассказывают, такая женщина бежит к мельнице, проходит по желобу и выпрыгивает уже волком. В таком состоянии она бежит к скотине и пускает ей кровь, не съедая. Затем обратно проходит по желобу и превращается в женщину. Далее тексты развиваются по двум типам. |
| Начался сбор подписей под открытым Обращением к президенту РФ Дмитрию Медведеву против клерикализации светской школы |
| Автор: 00mN1ck / 31 июля 2009 / Категория: Новости |
 Инициативная группа ученых, правозащитников, родителей учащихся начала сбор подписей под открытым Обращением к президенту РФ Дмитрию Медведеву против «клерикализации общеобразовательной школы».
Сбор подписей инициировал Владимир Абдрашитов, лидер инициативной группы родителей. Обращение также поддержал Институт религии и права.
Авторы обращения требуют от организаций, «претендующих на участие в воспитании детей», подтвержденного положительного результата их педагогической методики. |
| Духовный переворот |
| Автор: 00mN1ck / 31 июля 2009 / Категория: Авторские статьи |
 Нас увлёк бесконечный поток перемен. Меняется буквально всё: экономика, политика, медицина, образование и т.д. Что же остаётся неизменным в нашей жизни? Это сама жажда перемен, охватившая наше общество, точнее некоторых наших реформаторов, стремящихся непременно «наследить» в истории, т.е. оставить по себе «добрую» память. И если до сих пор лидеры, так называемых, «традиционных» конфессий отмалчивались относительно проводимых в стране реформ, то теперь и они решили внести свою лепту в бурлящий поток и конечно взялись сразу же за самое главное - нравственное воспитание, и где бы вы думали – не на своей исконной территории, куда они никого и близко не подпускают, а в государственной системе образования. |
| Как готовилась грузино-российская война августа 2008? |
| Автор: 00mN1ck / 28 июля 2009 / Категория: Строим независимую РЮО / Политика |
«НОВОЙ ГАЗЕТЕ», «ЭХУ МОСКВЫ», ИЛЛАРИОНОВУ, ВЕНЕДИКТОВУ (ВАШИНГТОНУ, БРЮССЕЛЮ, МОСКВЕ, ТБИЛИСИ) – ВОПРОС от ПРАВОЗАЩИТНИКА РУСЛАНА МАГКАЕВА
Вопрос правовой и простой – НА КАКОМ ПРАВОВОМ ОСНОВАНИИ ЮЖНАЯ ОСЕТИЯ СЧИТАЕТСЯ ЧАСТЬЮ ГРУЗИИ, КОТОРАЯ СТАЛА НЕЗАВИСИМОЙ С 26 МАЯ 1991 ГОДА? Или ещё проще: КАК ЮЖНАЯ ОСЕТИЯ С 26 МАЯ 1991 ГОДА МОГЛА НАХОДИТЬСЯ СРАЗУ В СОСТАВЕ ДВУХ НЕЗАВИСИМЫХ ГОСУДАРСТВ – В СОСТАВЕ НЕЗАВИСИМОГО СССР, и в составе неизвестно откуда взявшейся с мая 1991 года «независимой грузии»? |
| Осетинский оазис в Москве!!! |
| Автор: janna / 27 июля 2009 / Категория: Новости |
| Мы не имеем права, пускать на самотек наше будущее. В особом подходе и большом внимании нуждаются наши дети – школьники, кадровый фонд будущего для любого государства. Школа является передним краем идеологии: более того младшие классы. Нужно со школьных лет ненавязчиво, не прямолинейно воспитывать в детях чувство сопричастности к народу, к своей Родине. Чтобы наша московская молодежь, а также подрастающее поколение, не стали людьми какой-то другой нации, надо с детства прививать им культуру, традиции, язык и дружбу с такими же, как они, осетинами. Чтобы почувствовать себя неотъемлемой частью своего народа, необходимо позитивное отношение к его истории, к его символике, а также воспитание любви к «своим». |
| Социальное положение женщин Северного Кавказа на современном этапе |
| Автор: 00mN1ck / 25 июля 2009 / Категория: Авторские статьи |
 Переход от административно командной системы к современной рыночной, поставил различные слои населения в новые условия. Экономические, культурные, этнические различия регионов создали предпосылки для разнообразных форм самоорганизации населения. В условиях отсутствия государственной поддержки как, таковой, банкротства и закрытия предприятий, наиболее экономически уязвимыми оказались женщины. |
| Религиозные предпочтения молодежи РСО-Алания |
| Автор: 00mN1ck / 24 июля 2009 / Категория: Авторские статьи |
 В результате деформации ценностно-нормативной системы российского общества на рубеже двух столетий затронула и поликультурное пространство Северной Осетии. Ценностные ориентиры, на которых воспитывалось несколько поколений, были низвергнуты, но взамен общество не получило ничего, кроме дезорганизовывавших и дезориентировавших его эгоцентрических теорий, сменявших друг друга. В сложившейся ситуации роль социального института религии стала усиливаться, что привело к повышению уровня религиозности населения. Особый интерес к религии стала проявлять молодежь как самая активная часть населения. |
| Ножки |
| Автор: 00mN1ck / 14 июля 2009 / Категория: Песни далеких лет |
 Что за ножки, что за ножки
У тебя, у нашей крошки!
Ни собачке и ни кошке
Не дадим твои мы ножки.
Эти ножки, эти ножки
Будут бегать по дорожке. |
| Избалован мой сынок |
| Автор: 00mN1ck / 14 июля 2009 / Категория: Песни далеких лет |
 Мой один — единственный сыночек
Всем хорош, да избалован очень.
Чем же избалован мой сынок?
У него скакун, что всех дороже.
|
| В статье Илларионова «Как готовилась война» упущен важный аспект |
| Автор: 00mN1ck / 11 июля 2009 / Категория: Авторские статьи |
| Призыв «Новой газеты» понял буквально - «присоединяйтесь к дискуссии, она будет широкой и открытой». Имел негативный опыт с таким же призывом Венедиктова в эфире «Эхо Москвы» - он заверял, что озвучит, кроме официальных позиций двух сторон, третью позицию в грузино-осетинском конфликте, если ему её кто-то заявит. |
|
| |
Информация |
|
Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее... |
| |
Опрос |
|
| Готовится публикация большого количества текстов народного творчества на осетинском языке - какой вариант размещения, на Ваш взгляд, лучший? |
|
|
