поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты Реклама на сайте О сайте
 
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Реклама
 
 
БИБЛИОГРАФИЯ
Автор: 00mN1ck / 20 октября 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
АБАЕВ В.И.
1926. Алгузиани. Перевод с грузинского. Известия Осетинского НИИ краеведения. Вып. II.
Владикавказ.
1939. Из осетинского эпоса. М.-Л.
1945. Нартовский эпос. Известия СОНИИ, т. Х, вып. I.
1949. Осетинский язык и фольклор. М.-Л.
1956. О языковом субстрате. Доклады и сообщения института
языкознания АН СССР. М.
1958. Сармато-Боспорские отношения в отражении нартовских ска-
заний. СА, т. XXYIII. М.
1959. Среднеазиатский политический термин афшин. Вестник древ-
ней истории. №2.
1960. Дохристианская религия алан. М.
1965. Скифо-европейские изоглоссы. На стыке Востока и Запада. М.
1979. Рец. На кн.: Ж. Дюмезиль. Предания Скифии и соседних наро-
дов. Народы Азии и Африки, №3, М.
1979. Скифо-сарматские наречия. Основы иранского языкознания.
Древнеиранские языки. М.
1982. Происхождение осетинских фамильных имен сærazontæ и
æghuzatæ. Литературная Осетия. №60.
1983. Словарь гидронимов. (Приложение к статье Н. Л. Членовой).
Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья:
лингвистика, история, археология. М.
1982. Нартовский эпос осетин. Цхинвал.
Историко-этимологический словарь осетинского
языка. т. I, 1958. М-Л. (далее ИЭСОЯ).
ИЭСОЯ II, 1973. М-Л.
ИЭСОЯ III, 1979. М-Л.
ИЭСОЯ IV, 1989. Л.
АБАЕВА З.В.
1985. Легенды и сказания о происхождении скифов и нартов. Известия ЮОНИИ, вып. XXYII.
Тбилиси.
АВЕРКИЕВА Ю. П. 1970. О месте военной демократии в истории
индейцев Северной Америки, "СЭ", N5.
АЛБОРОВ Б. А.
1930. Термин «нарт». К вопросу о происхождении нартского эпоса.. Владикавказ.
АЛЕЙНИКОВ М.
1882. Карачаевские сказания. СМОМПК, вып. III. Отд. 2, Тифлис.
АЛИЕВА А. И.
1969. Адыгский нартский эпос. М. - Нальчик.
АММИАН МАРЦЕЛЛИН. Римская история.
АРИСТОТЕЛЬ. "Политика", VII, 2, п. 6.
АРТАМОНОВ М.И. 1961. Антропоморфные божества в религии скифов.
"Ар¬хеологический сборник", вып. II, Л.

АФАНАСЬЕВ Г.Е. 1976. Дохристианские религиозные воззрения
алан, СЭ, NI.
АЮОНИИ. Архив Юго-Осетинского Научно-исследователь-
ского ин-та.
БЕНВЕНИСТ Э.
1965. Очерки по осетинскому языку. Перевод с французского. М.
БЕСАЕВА Т.З. 1976. Обряды и обычаи осетин, связанные с рождением и
воспитанием ребенка. Диссертация на соискание ученой
степени кандидата ист. наук. М.
БЗАРОВ Р. С.
1987. Древняя традиция в общественном строе осетин-алагирцев первой половины XIX века.
Проблемы исторической этнографии осетин. Орджоникидзе.
БИАЗРОВ А. Х.
1968. Древние этнические термины нарт, чынт и царциат. Фидиуæг, №1, ( на осет. яз.).
БЛИЕВ М.М. 1970. Русско-осетинские отношения. Ордж.
БОНГАРД-ЛЕВИН Г. М., ГРАНТОВСКИЙ Э. А.
1974. От Скифии до Индии. Загадки истории
древних ариев. М. Второе издание этой работы - 1983 год.
БРОНЕВСКИЙ П.В. Известия о Кавказе. Цит. по И. Иосифову, указ.
раб.
ВАНЕЕВ З. Н.
1959. Средневековая Алания. Сталинир.
1989. Избранные работы по истории осетинского народа. Т. I. Цхинвал.
ВАСИЛЕВИЧ Г. М.
1970. Этнонимы в фольклоре. Фольклор и этнография. Л.
ВОЛКОВА Н. Г.
1973. Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа. М.
ГАГЛОЙТИ Ю. С.
1964. Аланы и вопросы этногенеза осетин. Тбилиси.
1965. К изучению терминологии нартского эпоса. Известия ЮОНИИ, вып. XIY. Цхинвал.
1966. Сведения «Армянской географии» YII в. об аланах. Известия СОНИИ, т. XXY(история). Орджоникидзе.
1969. Абхазо-осетинские нартские параллели. Известия ЮОНИИ, вып. XYI, Цхинвал.
1977. Некоторые вопросы историографии нартского эпоса. Цхинвал.
1989. Трехфункциональное деление в этнической культуре осетин. Проблемы этнографии осетин.
Орджоникидзе.
1989. Осетинско-вайнахские нартские параллели. Проблемы этнографии осетин. Орджоникидзе.
ГАГЛОЕВ Х.Д. 1961. Из истории судопроизводства у осетин. Известия
ЮОНИИ, т. XIII, Цхин.
ГАГЛОЕВА З.Д. 1974. Культ мертвых у осетин. ИЮОНИИ, XVIII,
Цхин.
ГАДАГАТЛЬ А. М.
1967. Героический эпос «Нарты» и его генезис. Краснодар.
1987. Героический эпос «Нарты» адыгских(черкесских) народов. Майкоп.
ГАМКРЕЛИДЗЕ Т. В., ИВАНОВ Вяч. Вас.
1984. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры. Т. I-II. Тбилиси.
ГАРДАНТИ М. Архив СОНИИ. п. N51. ф. N161-1.

ГЕРОДОТ История. 1972. Л.
ГОЛОВИН А. 1854.Топографические и статистические заметки об
Осе¬тии. "Кавказский календарь".

ГЕЛЬВАЛЬД. Ф. 1885. Естественная история племен и народов. СПб.
ГРАКОВ Б. Н.
1971. Скифы. М.
ГРАНТОВСКИЙ Э. А.
1960. Индоиранские касты у скифов. М.
ГРАНТОВСКИЙ Э. А., РАЕВСКИЙ Д. С.
1984. Об ираноязычном и «индоарийском» населении Северного Причерноморья в античную эпоху. Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья: лингвистика, история, археология. М.
ГУРИЕВ Т. А., ТУЛАТОВА Е. А.
1987. К этимологиям проф. Г. Бейли. Проблемы осетинского языкознания. Вып. 2. Орджоникидзе.
ДАЛГАТ У. Б.
1972. Героический эпос чеченцев и ингушей. Исследование и тексты. М.
ДЗАГУРОВ Г. А.
1973. Осетинские народные сказки. Запись текстов, перевод, предисловие и примечания Г. А.
Дзагурова. М.
ДЗАДТИАТЫ Р. Г.
1980. К вопросу о царциатах. Известия ЮОНИИ, вып. XXY, Тбилиси.
ДЗИЦЦОЙТЫ Ю. А.
1992. Нарты и их соседи. Владикавказ.
Дигорские сказания. 1902. И. Т. Собиев, К. С. Гарданов, С. А. Гуккаев, под
ред. В. Миллера, М.
ДИРР Л.И. В Тагаурской и Куртатинской Осетии.
ДЮМЕЗИЛЬ Ж. 1976. Осетинский эпос и мифология. М.
1986. Верховные боги индоевропейцев. М.
1990. Скифы и Нарты. М.
ДРЯГИН Н. М.
1930. Анализ нескольких карачаевских сказаний о борьбе нартов с еммечь в свете яфетической
теории. Яфетический сборник. Т. YI. Л.
ДЬЯКОНОВ И. М.
1956. История Мидии. М.-Л.
1993. Три коня этногенеза. Кавказ и цивилизации Востока в древности и средневековье. Владикавказ.
ЕЛЬНИЦКИЙ Л. А.
1977. Скифия Евразийских степей. Новосибирск.
ИНАЛ-ИПА Ш. Д.
1977. Памятники абхазского фольклора. Нарты, Ацаны. Сборник статей и материалов. Сухуми.
ИОСИФОВ И. Сушенное мясо и пища в быту горцев
Северного Кавка¬за. ИСОНИИ, т. IV.
КАРДИНИ Ф. 1987. Истоки средневекового рыцарства. М.
КОКОЕВА А.Б. 1980. Из истории погребальных обрядов у осетин.
Извес¬тия Юго-Осетинского НИИ. вып. XXIV.
Тб.
КЛЕЙН Л. С.
1975. Легенда Геродота об азиатском происхождении скифов и Нартский эпос. Вестник древней истории, .№4.
КОВАЛЕВСКИЙ М. М. 1886. Современный обычай и древний закон.
Обычное право осетин в историко-
сравнительном освещении. т. I-II, М. его же,
Неко¬торые архаические черты семейного и
наследственного права осетин. Юри¬дич.
вестник, 1885, NN6, 7. ).
КОВАЛЕВСКАЯ В. Б. 1977. Конь и всадник. М.
КУБАЛОВ А. 1978. Сочинения. Ордж.
КУФТИН Б.А. Археологическая маршрутная экспедиция. 39.
КОСВЕН М.О. 1947. Амазонки. История легенды, СЭ, N2-3.
КОЗАЕВ П. С.
1985. Нартовский эпос как исторический источник. Проблемы хронологии археологических памятников Северного Кавказа. Орджоникидзе.
1989. Эпос и проблемы древней истории народов Кавказа и Индии. Кавказ и цивилизации Древнего Востока. Орджоникидзе.
КОКИЕВ Г.А. ОЭОН. Архив Северо-осетинского научно- исследовательско¬
го института. ф. N33, единица хранения N282.
КОКИЕВ С. В. СМЭДЭМ. 1885. М.
КУЗНЕЦОВ В. А. 1971. Алания X-XIII вв. Ордж.
КУЗНЕЦОВ В. А.
1980. Нартский эпос и некоторые вопросы истории осетинского народа. Орджоникидзе.
1983. «Сухи» осетинского нартского эпоса. Известия ЮОНИИ,
вып. XXYIII. Тбилиси.
1984. Очерки истории алан. Орджоникидзе.
КУМАХОВ М. А.
1987. К проблеме ономастической лексики нартского эпоса. Вопросы языкознания. №4.
ЛАВРОВ Д. 1875. Заметки об Осетии и осетинах. Газ. "Терские
ведомости". N9.
ЛЕЛЕКОВ Л. А.
1992. Авеста в современной науке. М.
ЛУКИАН САМОСАТСКИЙ. Токсарис.
МАГОМЕТОВ А.Х. 1962. Общественный строй и быт осетин (XVII-XIX
вв). Ордж.
1968. Культура и быт осетинского народа.
Ордж.
МАЛЬСАГОВ А. О.
1970. Нарт-орстхойский эпос вайнахов. Грозный.
МАМИЕВА Н. 1971. Сатана в осетинском нартском эпосе. Ордж. МОРГЕНСТИЕРНЕ Г. 1977. Вопросы иранской и общей филологии. Тб.
МЕЛИКИШВИЛИ Г. А. 1959. К истории древней Грузии. Тбилиси.
МЕЛЕТИНСКИЙ Е. М. 1976. Поэтика мифа. М.
МОРГАН Л. 1934. "Древнее общество", М.
МИЗИЕВ И. М.
1986. Шаги к истокам этнической истории Центрального Кавказа. Нальчик.
МИЛЛЕР В. Ф.
1882. Черты старины в сказаниях и быте осетин. Журнал министерства народного просвещения. М.
1972. Язык осетин. Перевод с немецкого. М.
1992. Осетинские этюды. Владикавказ.
МИСИКОВ М. А. 1969. Материалы для антропологии осетин. Одесса.
МЕДОЙТИ Д. Н.,Чочиев А. Р. 1994. Еще раз о "кавказском" субстрате. в сб.
"От скифов - до осетин", М.
Нарты. кн. I. 1990. М. (осет. яз. )
Нарты. кн. 2. 1989. М.
Нарты, кн. 3, М. 1991,
Нартские сказания и дела. 1973. Цхин.
Нартские сказания. Дзауджикау, 1946.
НЕКЛЮДОВ С. Ю.
1984. Героический эпос монгольских народов. М.
НИЗАМИ 1953. Искандер Наме. М.

НОВОСЕЛЬЦЕВ А. П.
1990. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М.
ОРАНСКИЙ И. М.
1979. Иранские языки в историческом освещении. М.
ОРЕЛ В. Э.
1986. К вопросу о реликтах иранской гидронимии в бассейнах Днепра, Днестра и Южного Буга. Вопросы языкознания. №5.
Осетинские народные сказки. т. III. 1962. Цхинвал.
Осетинские народные сказки. т. III. 1962. Цхин.
Осетинские народные сказки. т. II. 1960. Сталинир.
Осетинские пословицы и поговорки. 1962. Цхинвал.
Осетинские пословицы и поговорки. 1976. Ордж.
Осетинское народное творчество. т. II. 1961. Ордж.
Осетинское народное творчество, т. I. 1961. Орджоникидзе.
Осетинские народные сказки. т. I. Сталинир. 1959.
Осетинское народное творчество. т. I. 1961.
Осетинские пословицы и поговорки. 1976. Ордж.
Осетинские пословицы и поговорки. 1962. Цхинвал.
Осетинские пословицы и поговорки. 1976. Ордж.
Осетинское народное творчество. т. II. 1961. Ордж.
Осетинские народные сказки. 1973. М.
Осетинские тексты Д. Чонкадзе и В. Цораева, изд. А. Шифнера. 1868. СПб.
Памятники народного творчества осетин. т. I. 1925. Владикавказ.
Памятники народного творчества осетин. I. 1925. Владикавказ.
Памятники народного творчества осетин. т. II, 1927. Владикавказ.
ПЛЕТНЕВА С. А. 1967. От кочевий к городам. М.
ПОТЕБНЯ А. А. 1866. Переправа через воду, как представление
брака, М.
ПРОПП В. Я.
1986. Исторические корни волшебной сказки. Л.
ПУТИЛОВ Б. Н.
1976. Методология сравнительно-исторического изучения
фольклора. Л.
1977. Героический эпос и действительность. Л.
1997. Эпическое сказительство. М.
ПЧЕЛИНА Е. Г. Урсдонское ущелье Северной Осетии. ТОИКИИВ, т. IV.
Памятники Юго-осетинского народного творчества. 1929.
Цхинвал.
1934. Крепость "Зилга-машиг", СЭ, N5.
РАЕВСКИЙ Д. С.
1977. Очерки идеологии скифо-сакских племен. Опыт
реконструкции скифской мифологии. М.
1985. Модель мира скифской культуры. М.
РОБАКИДЗЕ А. И. 1962. К вопросу о сванском "Калакол", "Мацне". N3.
1964. Поселения как источник изучения общественного
быта. VII, МКАЭН, М.
1968. Очерки этнографии горной
Ингушетии. КЭС, т. II. Тбилиси.
РОБАКИДЗЕ А. И. ,
Гегечкори Г. Г. 1975. Кавказский этнографический сборник. V, I.
Тбилиси.
Салакая Ш. Х. 1976. Абхазский нартский эпос. Тб.

САФРОНОВ В. А.
1989. Индоевропейские прародины. Горький.
Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис. 1868-1881. вып. YII.
Сборник сведений о кавказских горцах. Нартские сказания. в. V. 1868-1881. Тифлис.
Сборник сведений о кавказских горцах. вып. VII. 1868-1881. Тифлис.
Сборник сведений о кавказских горцах. вып. IX. 1868-1881. Тифлис.
СЕМЕНОВ Л. П. 1955. Шлемы Северной Осетии. КСИИМК, вып. 57.
СЕМЕНОВ Ю. И. 1966. Как возникло человечество. М.
СМИРНОВА Я. С. 1976. Детский и свадебный циклы обычаев и обрядов
у народов Северного Кавказа. КЭС, М.
Сокровища осетинской словесности. 1977. Цхин.
СОКОЛОВА В. К. 1973. О некоторых традиционных символах
славянской народной поэзии, М. Локлад на IX
МКАЭН.
СКИТСКИЙ Б. В. 1972. Очерки истории горских народов. Ордж.
ТЕХОВ Б. В.
1967. К вопросу изучения средневекового городища "Царци¬ат" в
с. Едис Джавского р-на. Научная сессия ЮОНИИ. План работы и тезисы докладов. Цхин.
1980. Скифы и Центральный Кавказ в YII-YI вв до н. э. По материалам Тлийского могильника. М.
1987. Мои горы – мой край. Фидиуæг, №6,(на осет. яз.).
ТЕХОВ Ф. Д. Охотничий язык у осетин, Известия Юго-Осетинского Науч¬но-
Исследовательского Института, т. XYII.
ТУГАНОВ М. 1977. Литературное наследие. Ордж.
ТОЛСТОВ С. П.
1935. Военная демократия и проблема "генетической
ре¬волюции", "Проблемы истории докапиталистических
обществ". N7-8, 204-205.
1948. По следам древнехорезмийской цивилизации. М.-Л.
ТОЛСТОЙ В. С. 1875. Из служебных воспоминаний. Поездка в Осетию в
1847г. Журн. "Русский архив", N7, 267.
ТОПОРОВ В. Н., ТРУБАЧЕВ О. Н.
1962. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья, М.
ТРУБАЧЕВ О. Н.
1977. Лингвистическая периферия древнейшего славянства. Индоарийцы в Северном Причерноморье. Вопрсы языкознания, №6.
1978. Некоторые данные об индоарийском языковом субстрате Северного Кавказа. Вестник древней истории, №4.
1979. «Старая Скифия» Геродота (IY, 99) и славяне. Лингвистический аспект. Вопросы языкознания. №4.
1981. Indoarica в Северном Причерноморье. Источники. Интерпретация. Реконструкция. Вопросы языкознания, №2.
ТУГАНОВ М. С.
1925. Кто такие нарты? Известия Осетинского НИИ краеведения. Вып. I, Владикавказ.
1977. Литературное наследие. Орджоникидзе.
ТУРЧАНИНОВ Г. Ф.
1990. Древние и средневековые памятники осетинского языка. Владикавказ.
УРУСБИЕВ С.
1881. Сказания о нартских богатырях у татар-горцев Пятигорского округа. СМОМПК, вып. I, отд. 2.Тифлис.
ФЕДОРОВ Я. А., ФЕДОРОВ Г. С.
1978. Ранние тюрки на Северном Кавказе. М.
ХАЗАНОВ А. М. 1975. Социальная история скифов. М.
ХАРАДЗЕ Р.,
Робакидзе А. 1964. Сванское село в прошлом. Тбилиси
. Мтиульское село в прошлом. Тб.
ХЕТАГУРОВ К. 1961. Особа. Соб. соч. т. IV. М.
ХМЕЛИНСКИЙ В. М. 1973. О понятии "военная демократия". "СЭ". N4.
ХОЛАЕВ А. З.
1973. Слово об эпосе карачаевцев и балкарцев. «Дебет златоликий и его друзья». Нальчик.
ЦАГАЕВА А. Дз.
1975. Топонимия Северной Осетии. ч. 2. Орджоникидзе.
ЦУЛАЯ Г. В.
1987. Грузинское летописное предание о «нашествии хазар» и его параллели в фольклоре народов Кавказа. Кавказ и Византия. Вып. 5. Ереван.
ЦХОВРЕБОВА З. Д.
1969. Материалы по топонимике и гидронимике Южной Осетии. Известия ЮОНИИ, вып. XYI. Цхинвал.
ЧИБИРОВ Л. А. 1976. Народный земледельческий календарь осетин.
Цхин.
ЧОЧИЕВ А. Р.
1981. Сатана – "богиня" и "мать". Известия ЮОНИИ.
вып. XXVI. Тб.
1985. Очерки истории социальной культуры осетин.
Цхин.
ЧУРСИН Г. Ф. 1925. Осетины. М.
ЭНГЕЛЬС Ф. 1961. "Происхождении семьи, частной собственности и госу¬дарства". К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. , изд. 2. т. 21. М.

BAILEY H.
1945, 1946, 1947. Asica//TrPhS.
1980. Ossetic (Nart?) Traditions and Epic Poetry. London.
CHRISTOL A.
1987. Scythica. Revue des etudes georgiennes et caucasiennes, №3.
HARMATTA J.
1970. Studies in the History and Language of the Sarmatians. Szeged.
KLAPROTH J.
1812-1814. Reise in den Kaukasus und nach Georgien unternommen
in den Jahren 1807 und 1808. Halle-Berlin.
LOMMEL H.
1926. Afsl. Ph. Vol. XL. Berlin.
MULLENHOF. 1869. Ueber die Heikunft und Sprache der pontischen Skyben
und Sar¬maten, KAW, B.
POTOZKI J.
1829. Histoire primitive des peuples de la Russie. St-Pt. 1802; Voyage dans les steps a Astrakhan et du Caucase. Y. II. Paris.
VASMER M.
1923. Die Iranier in Subrubland. Leipzig.
VERNADSKY G.
1946. Ancient Russia. New Haven.
ZGUSTA L.
1955. Die Personennamen griechischer Stadte der Nordlichen
Schwarzmeerkuste. Praha.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  • Танец… на крупе лошади
  • Мариинские вечера
  • В Сочи стартовала V ежегодная конференция «Взгляд в цифровое будущее»
  • О родном слове
  • Популярность точек доступа Wi-Fi, построенных по проекту устранения цифрового неравенства, резко выросла после обнуления тарифов
  • Аншлаг за аншлагом
  • Заслуженному артисту РФ Бексолтану Тулатову – 85
  • Директором по организационному развитию и управлению персоналом МРФ "Юг" ПАО "Ростелеком" назначен Павел Бугаев
  • Константин Боженов возглавит работу с корпоративным и государственным сегментами в «Ростелекоме» на Юге
  • "Разговор с Отечеством"
  •   Архив
    Октябрь 2017 (32)
    Сентябрь 2017 (55)
    Август 2017 (33)
    Июль 2017 (29)
    Июнь 2017 (44)
    Май 2017 (36)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Осетинский язык

    Список партнеров

      Реклама
     liex
     
      © 2006—2017 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены
    Рейтинг@Mail.ru