Любители чтения прекрасно знают, какое это удовольствие знакомиться с интересной, умной книгой, да еще прекрасно изданной. Перелистываешь в предчувствии праздника ее страницы, выхватываешь фрагменты текста и понимаешь: эту книгу надо прочитать, как говорят, от корки до корки. Ибо на ее страницах ждет тебя немало интересных сведений и открытий.
 Одна из таких книг передо мной. Итак: Константин Попов, «Алагирское ущелье». Природное историко-культурное и духовное наследие. Владикавказ. Издательство «ИР». 2008. Автор на ее страницах приглашает в путешествие по горной речной долине бассейна реки Ардон, больше известной ныне как Алагирское ущелье. Разница, возможно, не принципиальная. Ведь называем же мы порой в просторечье из-за уважения к А. С. Пушкину и К. Л. Хетагурову осетинские селения (хъёу) по-кавказски аулами.
По структуре и содержанию книга К. Попова делится на три основных раздела: первый повествует о географии и истории знаменитых перевальных дорог, проходящих по долине Ардона. Во втором, наиболее солидном, – подробные рассказы о теснинах, долинах, ущельях этого обширного горного района. Здесь можно познакомиться с сохранившимися поселениями, памятниками природы и истории, минеральными источниками, водопадами и многочисленными ущельями, в которые давно заросли дороги и тропы. Вот, к примеру, автор этих строк в свое время работал инструктором на Зарамагской турбазе, участвовал в музейных экспедициях, экскурсиях, но никогда не бывал в таких ущельях, как Уарцикомское, Халацинское, Земагонское, Козыдонское…
Третий раздел книги составлен с достойной уважения научной добросовестностью. В нем вы найдете все, что когда-то было написано об Алагирском ущелье в книгах, журналах, газетах, а также в рукописях, хранящихся в архивах, фотографии и рисунки. Аннотации и краткий терминологический словарь дополняют заключительный раздел книги.
Таким образом, «Алагирское ущелье» – это не путеводитель и не спутник туриста. Скорее всего – это монографический рассказ, автор которого изучил все, что когда-то было написано о долине Ардона в научной, художественной литературе, совместив все это с собственными открытиями и находками. И что, наверное, тоже ценно, прокомментировал с позиций современного исследователя-путешественника.
Как известно, краеведение делится на географическое, историческое и литературное. Комплексным краеведением владеют лишь те ученые и музейные работники, которым одинаково доступны знания биологии, географии, истории и культуры. Подобный специалист-краевед может легко ориентироваться в породах деревьев, разбираться в грибах, растениях, перемещениях воздушных масс. Одновременно с этим уметь также ответить на любой вопрос по этнографии, объяснить традиции и обычаи, религиозные обряды народов. Одним из таких поистине универсальных специалистов является Константин Попов. Об этом говорят его книги, в разное время выходившие в издательстве «Ир»: «Памятники природы Северной Осетии», «Мир растений Северной Осетии», «Священная роща Хетага», «По тропам родного края», «Алагир» и другие. Наверное, не будет преувеличением сказать, что все написанное и изданное помогло ему создать и последнюю его книгу «По Алагирскому ущелью».
Но одних знаний для создания книги, интересной для всех, недостаточно. Необходимо еще тактичное соединение академичного, научного изложения с пером человека, влюбленного в свой родной край, умеющего увлечь читателя малоизвестными подробностями. А такие подробности встречаются на каждой странице. Для себя я выписал несколько. Вот они. «В статье С. Каргиева «Радий в горах Осетии» отмечались сказания и предания о том, что в Закинском ущелье есть место Геа и Хел, где находятся копи ценного вещества «алутон», то есть радия, чудодейственного минерала – средства всеисцеляющего и всемогущего. Осетины были знакомы с его целебными свойствами и пользовались им в своей простой домашней медицине». «…По дороге к перевалу Дзедо, по обе ее стороны В.В. Маркович в 1906 г. отмечал посевы зерновых. Особенно его поразил ячмень красного цвета, у которого среди обыкновенных колосков встречаются и пурпурные. Отметим, что эти сорта культурных растений в связи с упадком земледелия в горах безвозвратно утеряны». «…Выше селения Тапанкау на правом берегу долины известная священная сосна Коха, одиноко стоящая среди безлесных склонов… Сосны-великаны встречаются редко. Именно им природой определено жить несколько столетий. Испокон веков наши предки поклонялись таким деревьям, оберегая их. При виде старовозрастных деревьев как бы смещается время. Соприкоснувшись с многовековой давностью, человек непременно унесет с собой что-то душевно возвышенное и обогатится сам своим открытием…».
Поражает и образный язык книги. Вот как, к примеру, описывает автор «царство каменных идолов» в урочище Ксурта. «Среди изваяний одно напоминает голову льва, другое – человеческую… Рядом стоит скала, похожая на сфинкса. Присмотревшись с разных сторон, замечаем профили животных, птиц. Каменные изваяния похожи на фантастические башни, колонны, грибы, стога, пирамиды…».
Не знаю, как читатели, а я открыл для себя, что первым, кто повелел еще в 1821 году провести путь через Рокский (нынешний Транскам) и Мамисонский перевалы (Военно-Осетинская дорога) был генерал А. П. Ермолов. И то, что первый фруктовый сад в 1886 г. в селении Унал заложил Дженардыко Цаллагов, а алагирская черная груша потом принесла мировую славу садоводству Осетии.
Боевыми укреплениями и жилищами, неизвестно почему и как появившимися на отвесных скалах в горной Осетии, заинтересовались еще в начале 70-х годов прошлого века. Популярная программа «Клуб путешественников» с участием Юрия Сенкевича подготовила передачу о подобном укреплении на Задалесских скалах. Но в Северной Осетии имеется еще немало подобных объектов. Об одном из них рассказывает Константин Попов. Выше селения Ксурта на обрывистых скалах находится наскальное укрепление, в котором скрывался от кровников Сахуг Магкеев. Жители называли это укрепление Цалладжи фидар, т.е. крепость Цаллага. Автор приводит слова побывавших в 50-х годах в неприступной твердыне Ахболата и Бориса Цаллаговых. «До сих пор непонятно, – рассказывали Ахболат и Борис, – каким образом Цаллаг мог построить эту стену в таком месте, где поблизости нет рваного камня, пригодного для кладки, ни материала, из которого можно было бы приготовить раствор: воды, глины, соломенной шелухи (именно эти компоненты видны в растворе кладки). Стены у основания выложены из крупных камней весом до 100 кг. Еще большей загадкой представляется и то, откуда были добыты эти камни, ибо в радиусе 100–150 метров их нет. Одним словом, строительство стены в таком месте до сих пор остается неразгаданной тайной».
И таких тайн и загадок немало. И поэтому читаешь «Алагирское ущелье» с неослабевающим интересом.
Думаю,
что каждый читатель найдет в книге К. Попова что-то свое, для себя, то, что его заинтересует. Особенно это касается выходцев из Алагирского горного общества. Но безусловно одно. Этот энциклопедический труд поможет сформировать, с точки зрения экологии, уважительное отношение к уникальному горному району республики. |
