поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты Реклама на сайте О сайте
 
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Реклама
Срочно продать машину в Москве  
 
Цхурбаева К.Г. Музыкальная культура осетин. Краткий очерк. Орджоникидзе, 1957.
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Библиотека
Цхурбаева К.Г. Музыкальная культура осетин. Краткий очерк.
Формат: DjVu
Год: 1957
Стр.: 24

Осетинское народное искусство, рожденное во времена глубокой древности, представляет собой одну из оригинальных и самобытных ветвей многонациональной культуры нашей Родины.
В истории культуры осетинского народа долгое время единственной формой художественного творчества был фольклор, сочетающий в себе мудрые и глубоко содержательные пословицы и поговорки, народные сказки, пронизанные едкой сатирой и острым юмором, разнообразные танцы — от величественно-спокойных парных и до стремительно-виртуозных мужских.
Музыкально-поэтическая культура является особой ветвью народного искусства, отличающейся большим разнообразием сюжетов и настроений, связанных с отражением самых различных сторон общественной жизни, чувств, мыслей и желаний народа.
В песнях осетин нашли свое выражение свободолюбивый характер народа, ненависть к угнетателям, мечты о лучшей жизни, а в советское время — радость и довольство успехами свободного труда, глубокая благодарность Коммунистической партии, осуществившей извечные мечты народа о свободе и счастье.

Цхурбаева К.Г. Музыкальная культура осетин. Краткий очерк. Орджоникидзе, 1957.


tskhurbaeva_-_muzykalnaya_kultura_osetin.djvu [663,42 Kb] (cкачиваний: 42)
Созрыко Бритаев. Золоторогий олень. Осетинские сказки. Орджоникидзе, 1964.
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Библиотека
Созрыко Бритаев. Золоторогий олень. Осетинские сказки. Северо-Осетинское книжное издательство. Орджоникидзе, 1964.
Формат: DjVu

Созрыко Бритаев. Золоторогий олень. Осетинские сказки. Орджоникидзе, 1964.


britaev_s_-_zolotorogy_olen_-_1964.djvu [9,63 Mb] (cкачиваний: 108)
Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Библиотека
Абаев В.И., «Историко-этимологический словарь осетинского языка»
Формат: DjVu
Четыре тома + 5-й том (Указатель)

Хотя с момента выхода первого тома историко-этимологического словаря иранистика не стояла на месте, словарь и сегодня остаётся одним из самых авторитетных источников в своей области. Он несомненно может быть полезен и основной аудитории нашего сайта — изучающим осетинский язык и совершенствующимся в нём — потому что практически на каждое приведённое в словаре слово даётся несколько примеров из осетинской литературы.

Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка


abaev_etimolog_slovar_1.djvu [13,16 Mb] (cкачиваний: 259)
abaev_etimolog_slovar_2.djvu [6,61 Mb] (cкачиваний: 138)
abaev_etimolog_slovar_3.djvu [7,08 Mb] (cкачиваний: 126)
abaev_etimolog_slovar_4.djvu [8,79 Mb] (cкачиваний: 135)
abaev_etimolog_slovar_ukaz.djvu [4,76 Mb] (cкачиваний: 123)
Сборник статей «Аланы: Западная Европа и Византия». Владикавказ, 1992.
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Библиотека
Сборник статей « Аланы: Западная Европа и Византия». Владикавказ, 1992.
Формат: PDF

Сборник статей «Аланы: Западная Европа и Византия». Владикавказ, 1992.


alany_-_zapadnaya_evropa_i_vizantiya.pdf [9,74 Mb] (cкачиваний: 69)
Тменов В.Х., Средневековые историко-архитектурные памятники Северной Осетии. Орджоникидзе, 1984.
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Библиотека
Тменов В.Х., «Средневековые историко-архитектурные памятники Северной Осетии»
Год: 1984
Издательство: «Ир» (г. Орджоникидзе)
Формат: DjVu

ОПИСАНИЕ:
В работе систематизирован материал многолетних исследований позднесредневековых историко-архитектурных памятников Северной Осетии. Свидетельствуя об уровне развития материальной культуры осетин-горцев, о достижениях народного каменного зодчества, памятники эти расширяют сложившиеся представления и о духовной культуре наших предков. Работа сопровождается большим количеством иллюстраций, подробной библиографией, перечнем основных архивных источников.

Тменов В.Х., Средневековые историко-архитектурные памятники Северной Осетии. Орджоникидзе, 1984.


tmenov.djvu [15,89 Mb] (cкачиваний: 65)
Ирон хъæбатырты зарджытæ
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Библиотека
Составители: Суанти Ф., Цомайты Л. - Дзæуджыхъæу, 1995.

Ирон хъæбатырты зарджытæ


iron_khaebatyrty_zardzhytae.djvu [2,72 Mb] (cкачиваний: 46)
Бекоев Д.Г. Иронский диалект осетинского языка. Цхинвал, 1985.
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Библиотека
Бекоев Д.Г. «Иронский диалект осетинского языка».
Год: 1985
Автор: Бекоев Д.Г.
Издательство: «Ирыстон» (г. Цхинвали, Юго-Осетинская АО)
Язык: Русский
Формат: PDF

Данное исследование кандидата филологических наук Бекоева Д.Г. является результатом многолетних трудов по собиранию и обработке материалов всех говоров иронского диалекта осетинского языка.
Настоящий труд, включающий разнообразные сведения как чисто диалектологического, так и вообще исторического, грамматического, фонетического и другого характера, рассчитан не только на специалистов, журналистов, писателей, студентов осетиноведческих факультетов, но и на широкий круг читателей, которые найдут в нем большое количество интересных наблюдений над множеством фактов, вплоть до данных демографического плана.

Бекоев Д.Г. Иронский диалект осетинского языка. Цхинвал, 1985.


bekoev_d_g_-_ironsky_dialekt_osetinskogo_yazyk.pdf [15,73 Mb] (cкачиваний: 55)
Грамматика осетинского языка (в 2-х томах). Под редакцией Г. Ахвледиани
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Библиотека
ГРАММАТИКА ОСЕТИНСКОГО ЯЗЫКА (В 2-Х ТОМАХ). Под редакцией Г. Ахвледиани.
Год выпуска: 1963 и 1969
Авторы: В.И. Абаев, Д.Г. Бекоев и др.
Формат: DjVu
Количество страниц: 368+387

Грамматика осетинского языка (в 2-х томах). Под редакцией Г. Ахвледиани


tom1.djvu [3,84 Mb] (cкачиваний: 77)
tom2.djvu [5,71 Mb] (cкачиваний: 51)
Появление скифов на мировой арене
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Интересные материалы » Скифы
Одну из своих книг профессор В. В. Мавродин начал фразой: «Под звон мечей и пенье стрел вступили славяне на арену мировой истории». Пожалуй, для скифов такая характеристика была бы еще более справедливой.
Скифы появились в Северном Причерноморье, если верить письменным источникам, в VIII-VII вв. до н. э. Скажем прямо — главная «арена» истории находилась в это время в другом месте. Останься скифы на месте, во вновь захваченных степях, — о них бы еще не скоро узнали. Страны Переднего Востока, Греция — вот, где протекали процессы, определявшие дальнейшее развитие нашей, европейской цивилизации. И должны были пройти еще годы, чтобы в это развитие активно включились другие страны Средиземноморья, чтобы степи современной Украины и Северного Кавказа вошли в границы тогдашнего «мира». Но скифы не остались на месте.
Понятия «скифы» и «скифский мир»
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2014 / Категория: Интересные материалы » Скифы
Понятия «скифы» и «скифский мир»Скифы, как и другие близкородственные им народы, обитавшие в I тыс. до н. э. в евразийских степях, не имели своей письменности, и поэтому их социальную и политическую историю приходится воссоздавать преимущественно на основе сведений, сохраненных в инокультурных источниках, и по археологическим данным.
К сожалению, почти полностью отсутствуют данные о скифском языке. Все, чем располагают ученые, — некоторое число личных имен и географических названий, оставшихся в иноязычных текстах. Но и этих остатков оказалось достаточно, чтобы определить: скифский язык принадлежал к иранской группе, входящей в индоиранскую ветвь индоевропейской семьи языков.
Имя скифов, известное нам прежде всего из сочинений греческих и латинских авторов, использовалось там в различных значениях. Зачастую древние писатели именовали скифами широкий круг народов, обитавших в ту эпоху на обширных пространствах евразийского степного пояса и обладавших во многом сходной культурой.
Государственная политика в сфере высшего образования в 1920-1930-е гг.
Автор: 00mN1ck / 1 марта 2014 / Категория: Интересные материалы » Новая история
Государственная политика в сфере высшего образования в 1920-1930-е гг.Высшее образование и наука являются важнейшими компонентами культурного и социально-экономического развития российского общества. Масштабы и темпы развития современного социума требуют наращивания инновационного и интеллектуального потенциала, развития всех уровней образования, повышения квалификации человека. Важность данной темы заключается в возможности и необходимости извлечения из исторического опыта уроков, которые могут быть полезными для современной России. В 1920-1930-е гг. в России разворачивалась крупномасштабная культурная революция, которая коренным образом меняла весь уклад традиционной жизни, основой которого стала идея возможности построения социализма в отдельно взятой, отсталой стране. В условиях реконструкции всего хозяйства коренным образом изменились сущность, методы и темпы образования, была кардинально модернизирована высшая школа. Исследуемый период характеризовался исключительно большим вниманием партийно-государственной власти к системе высшего образования. Именно аналитическое сопоставление этого периода с современностью позволяет увидеть и обозначить как позитивный, так и негативный опыт работы высшей школы в советский период, исторически осмыслить не только происходящее, но и прошлое.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  • Танец… на крупе лошади
  • Куда приводят мечты?
  • Мариинские вечера
  • К нам едет Дирижер!
  • В Сочи стартовала V ежегодная конференция «Взгляд в цифровое будущее»
  • О родном слове
  • Сквозь годы…
  • "Сарматская конница" "въехала" в Прагу
  • Аншлаг за аншлагом
  • Популярность точек доступа Wi-Fi, построенных по проекту устранения цифрового неравенства, резко выросла после обнуления тарифов
  •   Архив
    Октябрь 2017 (26)
    Сентябрь 2017 (55)
    Август 2017 (33)
    Июль 2017 (29)
    Июнь 2017 (44)
    Май 2017 (36)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Осетинский язык

    Список партнеров

      Реклама
     liex
     
      © 2006—2017 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены
    Рейтинг@Mail.ru