поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
Сказитель Томаев Мышырби
Автор: 00mN1ck / 16 февраля 2007 / Категория: Интересные материалы / Личности
Сказитель Томаев МышырбиСказитель Томаев Мышырби Дженардыкоевич родился в 1904 году в ауле Кора Куртатинского ущелья. В горах, на высоких сочных пастбищах были чудесные условия для скотоводства и в доме Томаева Дженардыко тоже держали скот, а три его сына присматривали за ним.
Понемногу приобщился Мыширби также к дереву, топору и молотку, а вечерами брал в руки свою скрипку и исполнял на ней сказания, песни и плясовые мелодии.
Мышырби никто не учил игре на инструменте. Бывало, его брат все время наигрывал одну и ту же мелодию. Как-то инструмент привлек внимание и Мышырби. Стал его брать в руки и пытался играть. Однажды он заметил, что у него получается что-то и к тому же подпел ему брат отца, и это его воодушевило. С тех пор он не расставался со скрипкой.
Репертуар сказителя разнообразен. У него есть сказания: «Путешествие Баделят», «Хуха и Наршау», «Одинокий из рода Дзасоховых», «Алдаров Куцыкк», «Нартов Батрадз», песни, сложенные о реальных событиях, о людях, прославившихся в столкновении с притеснителями: «Песня об Асламбеке» (Сыновья Бата), «Песня о близнецах Каргиевых», о горькой судьбе девушки, которую отец и брат выдали замуж против ее воли: «Песня о красивой Софье Казбековой», шуточные песни, сложенные о гордой и красивой девушке, которая хулила своих женихов: «Дзылаты Дзандзæбæх» и другие.

Умер Мышырби Томаев в 1967 году.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос


  Популярное
  • Эдмунд II Железнобокий ФÆЙНÆГФАРС
  • Гольдштейн А.Ф. Средневековое зодчество Чечено-Ингушетии и Северной Осетии
  • Карта ледника Цити
  • Техов Ф.Д. Название растений в осетинском языке
  • Гаглойти З.Д. Осетинские фамилии и личные имена
  • Происхождение осетинского народа (Материалы научной сессии, посвященной проблеме этногенеза осетин)
  • Проблемы этнографии осетин. Выпуск второй
  • Хабаев М.А. Разрешение земельного вопроса в Северной Осетии (1918-1925 гг.)
  • Дзаттиаты Р.Г. Культура позднесредневековой Осетии
  • Ткачев Г.А. Ингуши и чеченцы в семье народностей Терской области
  •   Архив
    Октябрь 2026 (507)
    Февраль 2022 (1)
    Ноябрь 2021 (2)
    Сентябрь 2021 (1)
    Июль 2021 (1)
    Май 2021 (2)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Список партнеров

      Реклама
     
     
      © 2006—2026 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены