поиск в интернете
расширенный поиск
Иу лæг – æфсад у, дыууæ – уæлахиз. Сделать стартовойНаписать письмо Добавить в избранное
 
Регистрация   Забыли пароль?
  Главная Библиотека Регистрация Добавить новость Новое на сайте Статистика Форум Контакты Реклама на сайте О сайте
 
  Навигация
Авторские статьи
Общество
Литература
Осетинские сказки
Музыка
Фото
Видео
  Книги
История Осетии
История Алан
Аристократия Алан
История Южной Осетии
Исторический атлас
Осетинский аул
Традиции и обычаи
Три Слезы Бога
Религиозное мировоззрение
Фамилии и имена
Песни далеких лет
Нарты-Арии
Ир-Ас-Аланское Единобожие
Ингушско-Осетинские
Ирон æгъдæуттæ
  Интересные материалы
Древность
Скифы
Сарматы
Аланы
Новая История
Современность
Личности
Гербы и Флаги
  Духовный мир
Святые места
Древние учения
Нартский эпос
Культура
Религия
Теософия и теология
  Строим РЮО 
Политика
Религия
Ир-асский язык
Образование
Искусство
Экономика
  Реклама
 
 
Syrdon — демографический код
Автор: 00mN1ck / 29 февраля 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Разделим ряд образов демографического кода по половому признаку. В мужском поле получим ряд: старик — мальчик.

В женском поле: старуха — женщина — невеста— девочка.

Легко заметить, что в ряду образов мужского пола есть зияющий пробел: отсутствует возрастной разряд зрелых мужчин. В отношении образа старика никакие уточнения не требуются — его можно считать базовым для всех остальных перевоплощений, поскольку он чисто статистически чаще других появляется в эпосе.

Совсем другое дело — образ мальчика! Для тех, кого мы называем творцами эпоса, было важно обозначить одно условие: тот образ, который назван syrdon, способен обернуться мальчиком, но до определенного возрастав. Возрастная граница, обозначающая предел возможного оборотничества, имеет точное название — "ногхъуынтæуадзæг лæппу"[256]. Так осетины называют мальчиков, достигающих половой зрелости — "обрастающий-волосами мальчик". Говоря языком демографии — это мальчики в пубертатном периоде.

Таким образом, среди мужских воплощений syrdon отсутствует образ возраста половой зрелости, а оба представленных в этой парадигме возрастных разряда мужского пола в демографическом, точнее, — детопроизводственном, смысле нейтральны.

В составе образов оборотничества syrdon женского пола пробелов нет. Представлены все возрастные разряды: старуха — женщина — невеста — девочка. Следовательно, образы женского пола составляют демографическое ядро всей парадигмы— это, пока, промежуточный вывод. Его вполне достаточно для толкования терминов syrt-nart как обозначений союзов или групп женщин и мужчин в традиционных обществах при первобытнообщинных отношениях, хорошо известных в этнографии. Будем считать это частью промежуточного вывода и продолжим анализ. Попытаемся выявить другие характеристики общества со столь четким раздвоением идеологии на женскую

А.А. Чочиев "НАРТЫ - АРИИ И АРИЙСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ", Москва 1996
при использовании материалов сайта, гиперссылка обязательна
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
  Информация

Идея герба производна из идеологии Нартиады: высшая сфера УÆЛÆ представляет мировой разум МОН самой чашей уацамонгæ. Сама чаша и есть воплощение идеи перехода от разума МОН к его информационному выражению – к вести УАЦ. Далее...

  Опрос
Отдельный сайт
В разделе на этом сайте
В разделе на этом сайте с другим дизайном
На поддомене с другим дизайном


  Популярное
  • Странно, что без внимания науки Турции религия их предков тюркай\turkai — функционим курганных культов идеологии Syrtiada-Nartiada
  • ЧАША ГРААЛЯ от неолита Kært-Sinh-Wæl (> «крцхинвал») до Британии с октябрьскими тостами Театрэ Фæз и Трех Цхинвальских Четвертых Этажей из Третьей и Шестой школ создателей государства РЮО
  • Родильные обряды осетин в зарисовках М. С. Туганова
  • Письменные источники Национального музея РСО-А об охране объектов культурного наследия (первая половина XX в.)
  • Аланы на службе империи Юань. Восточные хроники
  • «Влюбленный в Кавказ»: С. Городецкий в Осетии
  • Корпус текстов-доноров в переводческой рецепции творчества Коста Хетагурова
  • Заработок в интернете без вложений. Рекомендации scam.zone
  •   Архив
    Октябрь 2019 (6)
    Сентябрь 2019 (2)
    Август 2019 (4)
    Июль 2019 (7)
    Июнь 2019 (4)
    Май 2019 (13)
      Друзья

    Патриоты Осетии

    Осетия и Осетины

    ИА ОСинформ

    Ирон Фæндаг

    Ирон Адæм

    Ацæтæ

    Список партнеров

      Реклама
     liex
     
      © 2006—2019 iratta.com — история и культура Осетии
    все права защищены
    Рейтинг@Mail.ru