Владикавказский борец Сослан Кцоев в составе сборной России стал победителем международного турнира по вольной борьбе в Киеве. В финальной схватке в весовой категории до 84 кг он выиграл у украинца Тараса Данько. В этом же весе Людвиг Алборов, выступающий за Москву, завоевал бронзовую медаль. В тяжелом весе бронзовым призером стал и Руслан Басиев, представляющий сборную Армении.
Просмотров: 362 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
В преддверии выборов Президента Российской Федерации, в которых активное участие намерены принять югоосетинские жители, имеющие российское гражданство, сотрудниками МГБ Грузии был организован тщательно спланированный теракт.
Просмотров: 159 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
As как "Жрец-Воин" и "племя Жрецов-Воинов"; Batras как As, как Bægatyr и как Ældаг
Автор: 00mN1ck / 3 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Исследователи единодушны в том, что имя-титул batras состоит из двух компонентов, второй из которых — as (was). Компонент as входит и в состав имен безупречных воинов племени Ахсартаггата: Totras, Asana, Acamaz — нет сомнения, что это имена-титулы, поскольку герои представляли военную аристократию племени доблестных Ахсартаггата — Нового Поколения Героев.
Просмотров: 189 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Конец нартовской демократии и переворот аристократов
Автор: 00mN1ck / 3 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Вполне уверенно можно говорить о конце скифо-нартской родовой демократии ко времени Геродота: идеология династической легенды работает на оправдание особого положения племени царских скифов, а идеология нартовского эпоса поверяет это особым положением племени доблестных Ахсартаггата.
Просмотров: 150 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Сезонные вожди против профессионалов
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
В исследовании эпоса сложилась стойкая традиция отмечать лишь одну линию общественного раскола, которую трактовали как антагонизм старичка Сирдона и нартов. Эта линия, и в самом деле, чрезвычайно информативна, поскольку предоставляет нам некоторые возможности судить о противоречиях родового демократизма древних ариев.
Просмотров: 304 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Нартовский эпос сохранил специфику переходных отношений племени доблестных с остальной массой народа, которая относилась к племени обильно производящих Boratæ. Гегемония доблестных устанавливалась не только силой: в переходную эпоху большое значение имело общественное мнение, одобрение обществом своих действий достигалось щедростью, то есть надо предполагать раздачу военной добычи на обильных пирах победы по возвращении из балцев.
Просмотров: 269 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Сослан и начало переворота аристократов
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
В общих чертах можно представить доаристократическое общество эпоса так: дуально-родовая брачная система двух родов naf состоит из двух групп половозрелых представителей двух родов — двух групп женщин syrt и двух групп мужчин nart, состоящих в детопроизводственных отношениях по перекрестной схеме.
Просмотров: 265 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Bal — "отряд всадников, кавалерия", balc — "конный поход, набег"
Автор: 00mN1ck / 2 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Переворот аристократов разрушил прочность дуально-родовой организации naf тем, что мужская часть рода nart распалась и родовые регуляторы общественной жизни напрочь отметались организационными формами усиливающейся военной аристократии.
Просмотров: 285 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Сирты: амазонки и "амазонство"
Автор: 00mN1ck / 1 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Можно сожалеть, что мы имеем только нартовский эпос, для которого женская тема представляла весьма специфический интерес. Совсем другой материал по разделу амазонства мог бы дать сиртовский эпос, который, как можно подозревать, существовал. Тому есть лишь отдельные подтверждения. Сразу отметим, что примеры наподобие подвига дочери Даргафсара можно считать амазонством только при желании.
Просмотров: 393 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Ærvad, ærvadæl — "брат": три "братства" как три "союза" myggag
Автор: 00mN1ck / 1 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Разделение рода naf на нартов и сиртов — это одно из двух главных разделений, которые совершенно достоверно выявляются в нартовском эпосе. Второе разделение принадлежит сообществам myggag, и о нем, особенно после Ж.Дюмезиля, существует большая литература.
Просмотров: 303 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Naf — "род", myggag — "семя" как "порода" и "племя"
Автор: 00mN1ck / 1 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Для того, чтобы устранить путаницу в употреблении терминов со значением "род" в осетинском языке, достаточно проиллюстрировать их понимание в нартовском эпосе, в котором существенны различия между тем, что названо naf, и тем, что названо myggag. Сразу оговоримся, что мы не будем рассматривать то "племя", которое известно под названием znæm — в эпосе о нем сведений нет.
Просмотров: 147 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Naf-"род", najfat — "место празднеств рода", fyccag naf —"начало сроков родовых празднеств naf"
Автор: 00mN1ck / 1 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Предки осетин делили год на два сезона — теплый и холодный, которые, конечно же, соотносили как nærton и syrton — лето и зиму. Началом нового года считалась весна, по нынешним меркам — март.
Просмотров: 262 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Syrdony gadza как"собака"и"потаскуха"
Автор: 00mN1ck / 1 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Антитеза nærton-syrton имеет универсальный характер, то есть при узком значении мужское—женское она спроецирована на всю природу с широким оценочным значением положительное—отрицательное. Все безусловно достойное и престижное — это nærton. Другой полюс оценок — это syrton: слабое, плохое, даже ругательное, жалкое, недостойное, другими словами, женское, "бабье".
Просмотров: 159 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Брачные "непромысловые" охоты, оргиастические празднества сиртов и нартов у воды и водных источников
Автор: 00mN1ck / 1 марта 2008 / Категория: Нарты-Арии и Арийская идеология
Основные элементы брачных охот весьма характерны и легко выделяются: первое — сирты и нарты участвуют в охоте или экспедиции совместно; второе — сирты представлены средствами различных кодов и обычно это syrton — в демографическом, вода — в космологическом, лиса — в зооморфном; третье — раздевание, купание, пиршество, соперничество сиртов и нартов являются обязательными элементами этих сюжетов.
Просмотров: 429 /
Комментарии (0) /
Узнать больше...
Комментарии (0) /
Узнать больше...